2008 Kandhamal-Gewalt - 2008 Kandhamal violence

2008 Kandhamal-Gewalt
Teil der religiösen Gewalt in Odisha
Orissa Gewalt zerstörtGebäude
Überreste eines Kirchengrundstücks, das im August 2008 während kommunaler Gewalt in Orissa niedergebrannt wurde
Datum 25. August 2008 – 28. August 2008 (4 Tage)
Standort
Kandhamal Bezirk , Orissa
Verursacht durch Hassreden , Religiöser Nationalismus
Methoden Kirchenbrand , Massenmord , Plünderung
Verluste und Schäden
Todesfälle) 39 – 500+
Verletzungen
  • 18.000
  • 40+ Frauen sexuell missbraucht
Schäden
  • 395+ Kirchen niedergebrannt oder abgerissen
  • 60.000 – 75.000+ obdachlos
  • 5.600 – 6.500+ Häuser geplündert oder niedergebrannt
  • 600+ Dörfer geplündert
Teil einer Serie über
Gewalt gegen
Christen in Indien
Vorfälle
verwandte Themen

Die Gewalt in Kandhamal von 2008 bezieht sich auf weit verbreitete Gewalt gegen Christen, die angeblich von Hindutva- Organisationen im Bezirk Kandhamal in Orissa, Indien, im August 2008 nach der Ermordung des Hindu-Mönchs Lakshmanananda Saraswati angestiftet wurde . Laut Regierungsberichten wurden bei der Gewalt mindestens 39 Christen getötet und 3906 christliche Häuser vollständig zerstört. Berichten zufolge wurden mehr als 395 Kirchen geschleift oder niedergebrannt, über 5.600 – 6.500 Häuser geplündert oder niedergebrannt, über 600 Dörfer geplündert und mehr als 60.000 – 75.000 Menschen obdachlos. Andere Berichte beziffern die Zahl der Todesopfer auf fast 100 und deuten darauf hin, dass mehr als 40 Frauen sexuell missbraucht wurden. Inoffizielle Berichte bezifferten die Zahl der Getöteten auf über 500. Viele christliche Familien wurden bei lebendigem Leibe verbrannt. Tausende Christen wurden unter Androhung von Gewalt gezwungen, zum Hinduismus zu konvertieren. Auch viele hinduistische Familien wurden an manchen Orten angegriffen, weil sie die Partei Indian National Congress (INC) unterstützten. Diese Gewalt wurde von Bajrang Dal , Rashtriya Swayamsevak Sangh und der VHP angeführt .

Die Spannungen begannen Berichten zufolge mit gewalttätigen Vorfällen über Weihnachten 2007, bei denen über 100 Kirchen und kirchliche Einrichtungen, darunter Herbergen, Klöster und über 700 Häuser, niedergebrannt wurden. Drei Personen wurden in den drei Tagen nach Weihnachten ebenfalls getötet. An den Anschlägen von 2007 waren vor allem die Hindutva- Gruppen und Aktivisten der Kui Samaj beteiligt.

Nach den Unruhen wurden 20.000 Menschen in 14 von der Regierung eingerichteten Hilfslagern untergebracht und 50.000 Menschen flohen in die umliegenden Bezirke und Bundesstaaten. Die US-Kommission für internationale Religionsfreiheit berichtete, dass sich im März 2009 noch mindestens 3.000 Personen in Hilfslagern der Regierung befanden.

Hintergrund

Hasserfüllte antichristliche Kampagnen in Kandhamal hatten bereits in den späten 1960er Jahren begonnen und dauerten lange an und führten in regelmäßigen Abständen zu Gewalt gegen Minderheiten, einschließlich der 1980er, 1990er und 2000er Jahre.

Kandha-Pana-Spannungen

Der Bezirk Kandhamal beherbergt mehr als 100.000 Christen, von denen 60% aus den Scheduled Castes (SC) konvertierten und lokal als Pana-Christen (Pana) bezeichnet werden und die Kui-Sprache wie Stammes-Kondhs oder Kandhas sprechen. Der Distrikt ist seit Jahrzehnten ethnisch zwischen den Stammes-Kandha-Stämmen, die die Kui sprechen, und den Kui-sprechenden Panas der unteren Kaste geteilt, die eine dominierende Stellung in ihrer Gesellschaft einnehmen. Die Kui Samaj oder die Kui-Vereinigung behaupteten, alle Kandha-Stämme zu vertreten, die fast 52 % der Bevölkerung des Distrikts ausmachten

Die Stammes- Khonds folgten historisch dem Hinduismus , Shaktismus & Tantra usw. Die Stammes-Panas waren vor ihrer Bekehrung zum Christentum ebenfalls Hindus . von christlichen Missionaren

Gemäß der Verfassung werden den SCs die Reservatsvorteile nach der Konversion entzogen und die Pana-Christen forderten den Status des Scheduled Tribe (ST) nach dem Präsidentenorden von 2002, der die Kui-Stämme in der ST-Kategorie erwähnte, da sie auch die Kui-Sprache sprechen. Dies wurde von der VHP, den Kui Samaj und anderen politischen Führern abgelehnt, die von Hindu-Stämmen abhängig sind, um ihre Stimmenbank in der Region zu unterstützen. Diese Spannungen verwandelten sich bald in gemeinschaftliche.

Die Kui Samaj rief am 25. Dezember 2007 zu einer Schließung auf, um gegen die Gewährung des Status der ST-Kaste für die SC Pana-Christen zu protestieren. Mit den Schließungen am Weihnachtstag werden Christen, christliche Institutionen und Kirchen von Aktivisten der Kui Samaj und der VHP ins Visier genommen. Während der Gewalt zu Weihnachten 2007, die sich langsam bis zur Ermordung von Swami Lakshmanananda beruhigte, die im August 2008 ein Massaker anrichtete, wurden Christen getötet und Kirchen verbrannt und beschädigt . Die Nationale Kommission für Minderheiten berichtete, dass die Spannungen zwischen den Kandha und den Pana-Stammesangehörige waren mitverantwortlich für die Hetze und Gewalt.

Der Sangh Parivar

Ein hochrangiger Beamter des Innenministeriums sagte, dass der gegenwärtige Kampf zwischen den überwiegend christlich-dalitischen Panas und dem Kandh-Stamm, meist pro-hinduistisch, das Ergebnis der ethnischen, sozialen und religiösen Spaltung sei, die den Maoisten geholfen habe, ihre Basis zu errichten. Während über 1200 Kirchen und 400 christliche Institutionen den Hindutava-Kräften ein Dorn im Auge wurden, war die Bekehrung auch ein wichtiges Thema, das Sangh Parivar geholfen hatte , seine Wurzeln in Orissa zu stärken.

Der amerikanische Politologe Paul Brass argumentierte, dass die im Allgemeinen unbedeutenden lokalen kommunalen Konflikte in Indien von Gruppen, die er als „Bekehrungsspezialisten“ bezeichnet, zu größerer kommunaler Gewalt gemacht werden. In seinem Buch Constructing Indian Christianities: Culture, Conversion and Caste argumentierte Chad M. Bauman, dass die Führer von Sangh Parivar bei den Unruhen in Kandhamal dieselbe Technik verfolgten, indem sie ihre lokale Politik und Konflikte mit breiteren nationalen Ängsten wie dem Aussterben des Hinduismus, einer christlichen Demografie, verknüpften Erhöhung und sogar ein 'christlicher Militärputsch '. Damit wird die antichristliche Gewalt begründet und ein „nationaler Ruf zu den Waffen“ zur Verteidigung der Khandamal-Hindus ausgesprochen.

Gewalt im Dezember 2007

Hauptartikel: 2007 Weihnachtsgewalt in Kandhamal

Die Human Rights Watch berichtete , dass die erste Welle der Gewalt am 24. Dezember trat 2007 bei einem Streit zwischen Christen und Hindus über Weihnachtsfeiern im Bezirk Kandhamal. Eine christliche Gruppe griff ein Fahrzeug des VHP-Führers Lakshmanananda Saraswati an und als Vergeltung wurden 19 Kirchen vollständig niedergebrannt und dem Erdboden gleichgemacht. An den Anschlägen von 2007 waren vor allem die Hindutva-Gruppen und die Aktivisten der Kui Samaj beteiligt.

Die Kui Samaj und die VHP riefen am 25. Dezember zu einer Bandh auf, um gegen die Verleihung des ST-Status an die Pana-Christen zu protestieren. Die VHP rief auch am Weihnachtstag zu einem Bandh für den Angriff auf Lakshmanandas Auto auf. Dies führte zu Zusammenstößen zwischen den beiden Gruppen, die tagelang andauerten, bei denen 837 Familien ihre Häuser verloren. Ein Mob von 500 starken Angreifern zündete auch eine Polizeistation an und verbrannte die Polizeifahrzeuge und auch das Haus eines Kongressabgeordneten wurde angegriffen. Safran-Aktivisten und Kui-Stammesangehörige, die den überwiegend christlichen Pana-Stammesangehörigen den Stammesstatus entgegensetzten, schlossen sich bei den Angriffen zusammen. Nach Angaben verschiedener Nichtregierungsorganisationen nutzte die VHP die Spannungen zwischen den Kui Samaj- und Pana-Christen aus, um die Weihnachtsangriffe voranzutreiben.

Vom 24. bis 27. Dezember 2007 wurden bei den Ausschreitungen mindestens drei Menschen getötet und über 100 Kirchen und kirchliche Einrichtungen, darunter Klöster und Herbergen, etwa 700 Häuser und andere Gebäude verbrannt.

Am 1. Januar 2008 wurde an mehreren Orten weitere Gewalt gemeldet. Laut Polizei wurden mindestens 20 Häuser und Geschäfte in Phiringia, Khajuripada, Gochapada und Brahmanigaon von Randalierern angezündet.

Mord an Swami Lakshmanananda

Hauptartikel: Mord an Lakshmanananda Saraswati

Am Abend des 23. August 2008 drangen unbekannte Militante gegen 20.00 Uhr in den Ashram ein und feuerten Kugeln aus einer AK-47 auf den gebrechlichen Körper des 84-jährigen Swami Laxmanananda Saraswati in Jalespata Vanabashi Kanyashram im Bezirk Kandhmal von Orissa. Nachdem sie ihn brutal getötet hatten, schnitten die Stellvertreter-Militanten angeblich auch verschiedene Teile seines Körpers mit Meißel und Axt ab, wie es schien. Andere, die versuchten, den Swami zu retten, nämlich Sadhwi Bhakti Mata, der die Gesamtverantwortung für den Kalyan Ashram hatte, Kishore Baba, Amritan und Baba und ein Besuchervormund eines Insassen der Schule, wurden ebenfalls getötet. Auch die Leiche von Bhakti Mata wurde entstellt und durch brutale Schnittverletzungen zerrissen. Die Angreifer, die auf dreißig bewaffnete Männer geschätzt werden, wurden verdächtigt, maoistische Aufständische zu sein, aber die Familie Sangh Parivar machte lokale christliche evangelikale Gruppen dafür verantwortlich. Grundlage dafür waren sowohl die Art des Angriffs als auch ein bei der Attacke gefundener Brief. Die Regierung kündigte eine spezielle Untersuchung des Angriffs an.

Christen haben Swamiji getötet. Wir werden eine angemessene Antwort geben.

—  Gouri Prasad Rath, VHP-Staatsgeneralsekretär,

Während die Regierung die maoistischen Aufständischen für die Anschläge verantwortlich machte, machten die Sangh Parivar-Gruppen die Christen für den Vorfall verantwortlich. Der VHP-Staatsgeneralsekretär Gouri Ram Prasad machte die Christen für den Mord verantwortlich und sagte auch, die Organisation werde sich an den Christen rächen und forderte auch ein Kirchenverbot im Bezirk.

Im Oktober 2008 bekannte sich ein hochrangiger maoistischer Führer zur Ermordung von Laxmanananda, und Polizeibeamte bestätigten, dass die Maoisten Jugendliche in der Stammesgemeinschaft darin ausgebildet hatten, Laxmanananda zu ermorden.

Unruhen in Kandhamal

Ein junges christliches Mädchen, das während der antichristlichen Gewalt verletzt und verbrannt wurde. Es geschah, als die Extremisten eine Bombe in ihr Haus geworfen hatten.

Um Mitternacht vom 23. bis 24. August, Stunden nachdem VHP-Chef Lakshmanananda Saraswati getötet worden war, begann das Chaos. Die Polizei vermutete die Rolle der Maoisten und teilte dies um 23:00 Uhr den Medien mit. Die Nachricht verbreitete sich schnell und Aktivisten von Sangh Parivar-Gruppen, darunter die VHP und Bajrang Dal, errichteten an mehreren Orten, darunter Cuttack und Bhubaneswar , Absperrungen . Die Theorie der Polizei über eine mutmaßliche Beteiligung der Maoisten wurde von Sangh Parivar-Führern bestritten, die militante Christen beschuldigten, Lakshmanananda ermordet zu haben. Am 23. August gegen Mitternacht brannten Demonstranten einen Privatbus nieder und beschädigten auch viele Kirchen.

Die VHP und Bajrang Dal forderten am Montag, den 25. August 2008 eine landesweite Schließung. Aktivisten der BJP, der VHP, der Hindu Jagarana Samukhya und der Bajrang Dal protestierten und blockierten am nächsten Morgen in fast allen Bezirkshauptstädten den Verkehr und forderten die Inhaftierung der Mörder von Lakshmananda. Geschäfte, Banken und alle Schulen und Universitäten blieben auf Anordnung der Regierung geschlossen. Die Polizei im Bundesstaat stand meist als stille Beobachterin bei den Schikanen derer, die während des Bandhs aus ihren Häusern getreten waren. Am selben Tag griffen Randalierer ein christliches Waisenhaus im Dorf Khuntpalli im Distrikt Bargarh an . Eine einheimische Hindu-Angestellte in den Zwanzigern wurde vom Mob vergewaltigt und lebendig verbrannt, nachdem sie für eine Christin gehalten wurde, als das Waisenhaus in Brand gesteckt wurde.

Der Trauerzug, der durch Hunderte von Dörfern führte, wurde von Lakshmananandas Ashram in Jalespata nach Chakapad organisiert. Die Prozession begann am Mittag des 24. August und endete am Nachmittag des nächsten Tages nach einer Übernachtung in Phulbani . An der Veranstaltung nahmen Sangh Parivar-Führer teil, darunter Suresh Pujari , der Präsident der staatlichen BJP. Hunderte von Menschen versammelten sich unterwegs, um ihre letzte Ehre zu erweisen. Dort griffen aufgebrachte Mobs Christen in den Städten an, die die Prozession durchquerte. Christen, die als Unterstützer des Kongresses galten, wurden überall angegriffen und viele Hindus wurden an manchen Orten auch angegriffen, weil sie den Kongress unterstützten. Zu den Angreifern gehörten die BJP, VHP, Bajrang Dal und andere Sangh Parivar-Gruppen sowie die Biju Janata Dal.

Für Christen ist kein Platz. Wenn Christen keine Hindus werden, müssen sie gehen. Es ist uns egal, wohin sie gehen. Sie müssen Orissa verlassen.

—  VHP-Leiter Pravin Togadia

Hindu-Mobs, die über die Morde verärgert waren, die angeblich von Manoj Pradhan , einem gewählten Gesetzgeber der BJP, angestiftet wurden , zündeten viele christliche Siedlungen an. VHP-Chef Pravin Togadia reiste durch den Staat, um zu Gewalt aufzustacheln . Christen, die aufgrund ihrer gemeinsamen Kui-Sprache mit den Kandha-Stammesvölkern den Stammesstatus forderten, weil sie zu festgelegten Kasten gehörten , wurden ebenfalls angegriffen. Die Polizei unternahm keine Anstrengungen, um die Demonstranten daran zu hindern, Christen und ihr Eigentum ins Visier zu nehmen. Die Kui Samaj, eine Stammesorganisation der Kandha, die sich dem widersetzte, schloss sich den Sangh Parivar und der herrschenden Allianz bei den Angriffen an. Von den Demonstranten wurden Regierungsbeamte und Regierungsstellen angegriffen und Fahrzeuge der Polizei und der Zivilverwaltung beschädigt. Im gesamten Bezirk wurden Verbotsverfügungen verschärft und Ausgangssperren durchgesetzt.

Nachbarn wurden in vielen Gegenden zu Rivalen und verbrannten christliche Familien bei lebendigem Leib. Auch die Häuser der Christen, die in die nahegelegenen Wälder und Hügel geflohen waren, wurden von Menschen aus den umliegenden Dörfern ausgeraubt und angezündet. Viele der Opfer blieben bis zu sieben Tage im Dschungel versteckt und kamen erst wieder heraus, als die Polizei sie fand und ihnen Schutz zusicherte. Bald reichten die von der Regierung eingerichteten Hilfslager nicht mehr aus, um Obdachlose unterzubringen. Zehn Tage nach den Ausschreitungen erkundigten sich die Menschen nach dem Aufenthaltsort ihrer Angehörigen in den überbevölkerten Lagern.

Eine christliche Institution in Flammen während der Gewalt der Hindu-Nationalisten

Die Gewalt wurde von Bajrang Dal, VHP und RSS angeführt. Die Regierung von Orissa und die im Bundesstaat stationierten Polizei-, Militär- und Paramilitärs haben es versäumt, effizient, effektiv oder angemessen zu reagieren. Die VHP behauptete, die Hindus in der Gegend hätten den Tod der Swami "sehr ernst genommen, und jetzt werden sie es ihnen zurückzahlen". In allen Städten in Kandhamal wurde eine Ausgangssperre verhängt. Trotzdem ging die Gewalt in den Städten Phulbani, Tumudibandh, Baliguda, Udaygiri, Nuagaon und Tikabali weiter. Viele andere flohen in den Dschungel oder in benachbarte Bezirke und Bundesstaaten. In allen neun Städten des Distrikts Kandhamal herrschte Ausgangssperre, und die Polizei hatte eine Schießerlaubnis. Auch in der Stadt Jeypore im Distrikt Koraput von Odisha wurde eine Ausgangssperre verhängt. Fünf Polizisten wurden bei Mob-Gewalt verletzt. Die Landesregierung suchte zusätzliche paramilitärische Kräfte, um die anhaltende Gewalt zu bekämpfen.

Schätzungsweise 2.000 Christen wurden durch die Gewalt gezwungen, ihre Religion zu verlassen. Tausende Christen wurden in Tempel getrieben und gezwungen, Bekehrungsrituale mit rasierten Köpfen durchzuführen, so ein von Justice AP Shah geleitetes Untersuchungsgericht. Als eine Geste der Reinigung wurden die Christen gezwungen, mit Kuhdung vermischtes Wasser zu konsumieren, und einige wurden gezwungen, Kirchen zu beschädigen und Bibeln zu verbrennen, um zu demonstrieren, dass sie das Christentum aufgegeben hatten. Wie vom Antikonversionsgesetz vorgeschrieben, mussten sie "freiwillige Erklärungen" unterschreiben, in denen sie versicherten, dass sie nun bereitwillig Hindus werden. Die Bezirksbehörden sagten, sie hätten Dutzende von Beschwerden über Zwangskonversionen zum Hinduismus erhalten. Einige Opfer haben safrangelbe Fahnen über ihrem Haus angebracht, um zukünftige Angriffe zu verhindern, und denjenigen, die in den Flüchtlingslagern untergebracht sind, wurde gesagt, dass sie nur nach Hause gehen können, wenn sie Hindus werden.

Während der Unruhen wurden einige kleine Dörfer in ländlichen Gebieten von Extremisten angegriffen . Sie töteten den Pastor von Mukundapur, einem kleinen Dorf im Distrikt Gajapati. Hindus wurden auch von Angehörigen ihres eigenen Glaubens angegriffen, weil sie christliche Verwandte haben. Eine Frau, die selbst Hindu ist, sagt, sie sei von den Nachbarn ihrer Großeltern vergewaltigt worden, weil ihr Onkel sich weigerte, seinen christlichen Glauben aufzugeben.

Anhaltende Gewalt

Am 1. September 2008 behauptete die Landesregierung von Odisha, die Lage sei unter Kontrolle. Bei den Unruhen wurden jedoch mehrere Häuser und Gotteshäuser niedergebrannt, insbesondere im am stärksten betroffenen Bezirk Kandhamal. 12.539 Menschen wurden in Hilfslagern ernährt, 783 Menschen wurden in zwei Hilfslagern im Distrikt Rayagada ernährt. Insgesamt wurden 12 Kompanien paramilitärischer Kräfte, 24 Züge der Odisha State Armed Police, zwei Sektionen der Armed Police Reserve Forces und zwei Teams der Special Operation Group (SOG) eingesetzt, um die Unruhen zu kontrollieren.

Am 4. September 2008 stürmte eine Gruppe von fast 2500 Extremisten in das Hilfslager der Tikabali Government High School, schrie die christlichen Flüchtlinge an und nahm Hilfsgüter mit, die für die Flüchtlinge bestimmt waren, während die Polizei als stille Zuschauer blieb. Am selben Tag griffen über 300 VHP angestiftete Stammesfrauen ein Hilfslager für die christlichen Aufstandsopfer in Tikabali an und forderten Nahrung, Arbeit und Hilfe für die nichtchristliche Bevölkerung, von der sie sagten, dass sie nach der 12 Tage alten Ausgangssperre verhungert war von der Bezirksverwaltung geklemmt, um kommunale Gewalt einzudämmen.

Am 7. September 2008 kündigte der VHP-Führer Praveen Togadia an, dass eine gesamtindische Agitation gestartet werde, wenn die Mörder von Saraswati nicht verhaftet würden. Die Kirche und christliche Gruppen forderten ihrerseits die Entlassung der Landesregierung.

Am 15. September 2008 wurde ein Angriff auf zwei Hindu-Tempel im Distrikt Sundergarh in Odisha gemeldet . Einer wurde in der Nacht des 14. Septembers angegriffen, der andere 2 Wochen zuvor.

Am 30. September 2008 beschuldigte eine christliche Nonne den Mob, sie am 25. August in Nuagaon im Distrikt Kandhamal vergewaltigt zu haben . Während einer Pressekonferenz sagte sie, dass eine Gruppe Unbekannter sie zusammen mit Pater Thomas Chellan in das verlassene Jana Vikas-Gebäude geschleppt habe. Der Priester wurde mit Benzin übergossen und zusammengeschlagen. Sie berichtete, dass der Mob sie in Anwesenheit von einem Dutzend Polizisten auf der Straße vorführte. Schließlich wurden vier Männer wegen des Angriffs festgenommen und ein hochrangiges Polizeibüro wegen der verzögerten Ermittlungen suspendiert. Nachdem die Anzeige erstattet worden war, ließ die Polizei eine ärztliche Untersuchung der Nonne durchführen, die ihre Vergewaltigung bestätigte. Die Polizei schickte die Kleidung der besagten Nonne zur weiteren Überprüfung an das staatliche forensische Labor. Die Polizei nahm neun Personen im Zusammenhang mit dem Verbrechen fest, während sich die Nonne des Falls aus Angst vor Repressalien versteckt hielt. Die Kriminalabteilung übernahm die Untersuchung nach einer Regierungsentscheidung nach dem medizinischen Bericht. Am 22. Oktober 2008 lehnte der Oberste Gerichtshof von Indien eine Berufung des Erzbischofs von Cuttack, Raphael Cheenath, auf eine Untersuchung des Vorfalls durch das Central Bureau of Investigation (CBI) ab und forderte das Opfer auf, sich eine Identitätsparade der Angeklagten anzusehen den Täter mit Hilfe der Landespolizei selbst ausfindig machen. Reuters berichtete über die Medienkonferenz der Nonne unter der Überschrift „40 Männer haben mich vergewaltigt, sagt Nonne“; obwohl sie keine solche Aussage gemacht hatte.

Folgen

Hilfslager

20.000 Menschen wurden ab dem 23. August in 14 von der Landesregierung errichteten Hilfslagern untergebracht. Ungefähr 50.000 Menschen versteckten sich in den Waldgebieten des Distrikts, und fast 500 Menschen gingen nach Bhubaneswar und Cuttack, um in Hilfslagern des YMCA zu bleiben . Rund 50.000 Menschen sollen in die umliegenden Bezirke und Nachbarstaaten geflohen sein.

Die Kommission für internationale Religionsfreiheit der Vereinigten Staaten berichtete, dass sich im März 2009 noch mindestens 3.000 Personen in Regierungslagern befanden, angeblich wegen ihrer Unfähigkeit, in ihre Familienheime zurückzukehren, es sei denn, sie "kehren" zum Hinduismus zurück. Nach zwei Wochen wurde eine einmonatige Reihe von „Rückkehr“-Ritualen und Prozessionen mit der Asche des getöteten Swami angekündigt. Es gab keine sofortige Reaktion der Polizei. An diesen Zeremonien sollen viele Christen aus Angst vor zusätzlicher Gewalt, Zerstörung von Eigentum und Schikanen teilgenommen haben.

Gesamtzahl der Opfer und Schäden

Regierungsberichten zufolge wurden bei der Gewalt mindestens 39 Menschen getötet, über 365 Kirchen zerstört oder zerstört, über 5.600 Häuser geplündert oder niedergebrannt, 600 Dörfer geplündert und mehr als 54.000 ihre Häuser verloren. Während andere Berichte die Zahl der Todesopfer auf fast 100 beziffern und darauf hindeuten, dass mehr als 40 Frauen sexuell missbraucht wurden und viele Christen unter Androhung von Gewalt gezwungen wurden, zum Hinduismus zu konvertieren.

Der Bericht des Zentrums für Kinderrechte berichtet, dass mindestens 300 Kirchen zerstört wurden; 13 Colleges, Schulen und 5 NGO-Büros wurden beschädigt. Ungefähr 30.000 Menschen lebten monatelang in Hilfslagern. Etwa 2.000 Menschen wurden gezwungen, zum Hinduismus zu konvertieren.

Nach einer Untersuchung des Kandhamal Committee for Peace and Justice wurden bei den Anschlägen im August 2008 395 Kirchen und Gotteshäuser sowie mehr als 6.500 Wohnungen geplündert und dem Erdboden gleichgemacht.

In seinem Bericht zitierte ein Ermittlungsteam des CPI Beamte, die zugaben, dass bei den monatelangen kirchenfeindlichen Unruhen, bei denen VHP und Bajrang Dal eine zentrale Rolle spielten, nicht weniger als 500 Menschen getötet wurden. In dem Bericht heißt es, dass ein hochrangiger Regierungsbeamter über die Bitte um Anonymität erklärt habe, dass er 200 Leichen, die aus dem Wald und aus Bränden gefunden wurden, persönlich verbannt habe, nachdem er sie in einen Traktor geladen hatte, und berichtete, dass die Zahl der Ermordeten je nach Schwere und Tempo der Morde überschritten sei 500 Leute. Der Bericht behauptete auch, dass sich die Vorfälle vor der Polizei ereigneten und die Polizei stumme Zuschauer waren.

Ersten Berichten zufolge wurden mehr als 18.000 verletzt und 50.000 vertrieben. Einem anderen Bericht zufolge lebten im Oktober 2008 noch rund 11.000 Menschen in Hilfslagern. Einige Stammesangehörige flohen sogar in Grenzbezirke in Nachbarstaaten. Betroffen waren 310 Dörfer mit 4.640 Häusern, 252 Kirchen und 13 Bildungseinrichtungen, die bei Angriffen niedergebrannt wurden. Während der Unruhen wurden auch mehrere Hindu-Tempel und eine unbekannte Anzahl von Hindus getötet, mit Ausnahme der fünf hinduistischen Sadhus (einschließlich Saraswati), die am Anfang selbst getötet wurden.

Am 14. Oktober 2008 beantragte Cuttack- Erzbischof Raphael Cheenath beim Obersten Gerichtshof 30 Millionen Yen als Entschädigung für den Wiederaufbau der zerstörten und zerstörten Kirchen in den von Unruhen betroffenen Gebieten. Er forderte auch 550.000 Yen für die Angehörigen der bei den Unruhen Getöteten und eine Entschädigung von 60.000 Yen für diejenigen, deren Häuser beschädigt oder in Brand gesteckt wurden.

Untersuchungen

Ein Bericht der Nationalen Minderheitenkommission machte Sangh Parivar-Outfits und den Bajrang Dal für die Gewalt verantwortlich . Der Generaldirektor der Polizei von Gujarat, CP Singh, erklärte zu Protokoll, dass "Organisationen wie die VHP und Bajrang Dal eindeutig hinter der Gewalt stehen. Das CPM-Mitglied Basudeb Acharia machte Bajrang Dal für die Angriffe verantwortlich und sagte, dass innerhalb einer Stunde nach Ermordung der Bajrang Dal und der VHP, bewaffnet mit Schwertern und Speeren, begannen, die Christen anzugreifen und ihre Häuser niederzubrennen. Orissas Ministerpräsident Naveen Patnaik sagte, dass der Sangh Parivar in die Gewalt verwickelt war.

In einer Pressemitteilung vom 21. September machte die Nationale Minderheitenkommission die Sangh Parivar und Bajrang Dal für die kommunale Gewalt in den Bundesstaaten Karnataka und Odisha verantwortlich. Shafi Qureshi, Mitglied des NCM-Teams, erklärte, dass die NCM-Teams festgestellt hätten, dass Aktivisten von Bajrang Dal sowohl im Bundesstaat Odisha als auch in Karnataka an diesen Angriffen beteiligt waren. Die Kommission verurteilte den Angriff auf Kirchen in Kandhamal und anderen Gebieten von Odisha sowie in Dakshina Kannada, Udupi, Chikmagalur und Mangalore in Karnataka und betonte die Notwendigkeit unverzüglicher vertrauensbildender Maßnahmen, um die Angst aus den Köpfen der Minderheiten in beiden Bundesstaaten Odisha .s und Karnataka.

Der Sangh Parivar wurde auch durch den Bericht der von Justice AP Shah geleiteten Untersuchungskommission aus dem Jahr 2010 für die Gewalt verantwortlich gemacht.

Der historische Kontext der Gewalt in Kandhamal ist die Verbreitung der Hindutva-Ideologie... Ein geplanter Angriff auf die christliche Minderheit in Orissa war eine Tragödie in der Wartezeit nach dem Gujarat-Pogrom 2002, bei dem über 2.000 Muslime getötet und die Gemeinde zerstört wurden. Kandhamal war ein idealer Ort für einen solchen Angriff, da es möglich war, die angespannte Dynamik der Beziehungen zwischen der Dalit- und der Adivasi-Bevölkerung zu manipulieren, um die Ziele religiöser Extremisten zu befriedigen.

—  Untersuchungsgericht von Justice AP Shah.

Am 28. August gingen einige Medienhäuser ein, die mutmaßlich von einer maoistischen Gruppe stammten. Der Brief bestritt zwar, dass das Zentralkomitee des Kotagarha-Zweigs der Maoisten den Angriff genehmigt habe, behauptete jedoch, dass einige Maoisten möglicherweise von „ruchlosen Elementen“ dazu gelockt worden seien, den Angriff zu starten. Die örtliche Polizei behauptete jedoch weiterhin, dass Maoisten hinter der Operation stünden. Azad wurde von der Polizei verdächtigt, den Angriff selbst angeführt zu haben. Schließlich gaben die im Untergrund arbeitenden Maoisten am 9. September 2008 eine offizielle Pressemitteilung heraus, in der sie sich zur Ermordung von Lakshmanananda bekennen. Viele Sympathisanten der Maoisten aus Süd-Odisha hatten zunächst die Rolle der CPI-Maoisten bei der Ermordung von VHP-Führern geleugnet, die im Distrikt Kandhamnal kommunale Gewalt auslöste. Der Führer der Kommunistischen Partei Indiens (Maoisten) , Sabyasachi Panda, behauptete, Swami Laxmanananda Saraswati und vier seiner Schüler am 23. . Am 7. Oktober 2008 gab die Polizei von Odisha schließlich bekannt, dass sie drei Maoisten im Zusammenhang mit der Ermordung des Swami festgenommen habe.

Am 16. Oktober 2008 sagte die IG-Polizei Arun Ray in einem Interview mit dem PTI, dass "Maoisten bestimmte Jugendliche der Stammesgemeinschaft trainierten, um Saraswati zu beseitigen", die "Stammesgemeinschaft", die nach Ansicht der Hindu-Extremisten ein Hinweis auf die konvertierten Christen von die Region führte zum "Fuel in the Fire" zu den Unruhen. Der Plan, Lakshmanananda zu eliminieren, wurde 2007 gemacht, fügte er hinzu. Bei der Ausarbeitung der Untersuchung durch die Kriminalpolizei sagte Ray, dass die Ermittlungen auch gezeigt hätten, dass eine Gruppe von einigen Dörfern in Kandhamal Geld gesammelt habe, das der maoistischen Gruppe gegeben wurde, um ihre Jugend für diesen Zweck auszubilden. Die Polizei sagte, dass sie bereits drei Personen festgenommen habe, darunter zwei Stammesangehörige und andere, die den extremistischen maoistischen Gruppen angehören, und nun seien Bemühungen im Gange, die anderen Angeklagten zu verhaften.

Politische und rechtliche Folgen

Zur Zeit der Kandhamal-Unruhen im Jahr 2008 war die regierende Regierung von Odisha unter der Führung von Ministerpräsident Naveen Patnaik eine Koalition der BJP und der Biju Janata Dal (BJD). In der 147-köpfigen Landesversammlung hatte das BJD-BJP-Kombinat 93 Mitglieder, davon 32 aus der BJP. Einige BJP-Gesetzgeber machten die Regierung dafür verantwortlich, Saraswati trotz anderer Attentate keinen angemessenen Schutz zu bieten. Sie forderten, der Regierung die Unterstützung zu entziehen, was zu ihrem Zusammenbruch führen würde. Im Vorfeld der Wahlen 2009 brach Patnaik seine Verbindungen zur BJP ab und sagte, das Bündnis im Staat müsse gebrochen werden, weil es ihm nach den Kandhanmal-Unruhen, die "die ganze Welt entsetzten", unmöglich geworden sei, bei der BJP zu bleiben. Im November 2009, nachdem er die Wahlen erneut gewonnen hatte, diesmal ohne die Unterstützung der BJP und daher frei von politischen Zwängen , behauptete der wiedergewählte Ministerpräsident von Odisha Naveen Patnaik , dass die Vishva Hindu Parishad , die Bajrang Dal und die Rashtriya Swayamsevak Sangh waren in die Gewalt verwickelt.

Am 4. September 2008 erließ der Oberste Gerichtshof von Indien einen Beschluss zu einem Antrag des katholischen Erzbischofs Raphael Cheenath , der eine Untersuchung durch das CBI und die Entlassung der Landesregierung beantragte. Der Befehl weigerte sich, die Regierung des Bundesstaates Odisha zu entlassen, forderte sie jedoch auf, über Schritte zu berichten, die unternommen wurden, um die Welle der kommunalen Unruhen zu stoppen, die mindestens 16 Menschenleben gefordert hatten. In seiner Petition behauptete der Erzbischof, dass der VHP-Führer Pravin Togadia nach seiner Einäscherung eine Prozession mit der Asche von Saraswati durchgeführt habe, eine Tat, die eindeutig weitere Spannungen und Unruhen in der Gemeinde entfachte. Der Oberste Gerichtshof forderte in seinem Beschluss die Landesregierung auf, eine eidesstattliche Erklärung einzureichen, in der die Umstände erläutert werden, unter denen diese Prozession zulässig war. Später stellte sich jedoch heraus, dass Saraswati nie eingeäschert wurde (als Hindu- Sannyasi hatte der heilige Mann bereits zu Lebzeiten seinen physischen Körper symbolisch ins Feuer geworfen, indem er safrangelbe Gewänder trug und die Seele befreite). Wie es die Tradition der Sannyasis ist , wurde Saraswati nicht eingeäschert, sondern nach dem Tod begraben und bestattet. Da nie eine Einäscherung stattfand, antwortete Togadia, dass es überhaupt keine Rede davon sei, dass "Asche" in irgendeiner Prozession getragen werden soll, und daher seien die Behauptungen von "asthi kalash yatra" (das Tragen der Asche) unwahr. Er behauptete auch, Erzbischof Raphael Cheenath habe deshalb "unter Eid vor dem Spitzengericht gelogen", weil eine solche Prozession nie stattgefunden habe.

Festnahmen und Verurteilungen

Am 29. Juni 2010 wurde Manoj Pradhan , ein Politiker der Bharatiya Janata Party und Mitglied der gesetzgebenden Versammlung von Odisha, der des Mordes an Parikhita Digal, einem Christen aus dem Dorf Budedi, für schuldig befunden wurde, nach den Unruhen in Kandhamal eingerichtet vom Mob am 27. August 2008. Manoj Pradhan, der von der BJP nominiert wurde, während er noch vor Gericht war, wurde zu sieben Jahren rigoroser Freiheitsstrafe verurteilt. Bis zu seiner Berufung wurde er jedoch am 6. Juli vom High Court auf Kaution freigelassen. Eine Reihe weiterer Personen wurde ebenfalls in Fällen von Unruhen verurteilt. Am 9. September 2010 sprach ein anderer Richter Pradhan des Mordes an Bikram Nayak aus Budedipada am 26. August 2008 für schuldig. Im Dezember 2010 wurden 24 Personen verurteilt.

Die Hindutva- Gruppen machten die lokalen christlichen Stämme für den Mord an Lakshmanananda verantwortlich, obwohl die Mörder von der Regierung als maoistische Aufständische verdächtigt wurden. Später bekannte sich ein hochrangiger maoistischer Führer zu dem Mord, die Polizei bestätigte auch, dass die Maoisten indigene Jugendliche ausgebildet hatten, um den Mord auszuführen. Am 30. September 2013 verurteilte der Additional-Distriktrichter Rajendra Kumar Tosh vor einem Additional-Distrikt- und Sitzungsgericht in Phulbani sieben Christen für den Mord: Gadanath Chalanseth, Bijaya Kumar Shyamseth, Buddha Nayak, Sanatan Badamahi, Duryadhan Sunamajihi, Bhaskar Sunamajhi und Munda Badamajhi. Am 1. Oktober 2013 verurteilte dasselbe Gericht jedoch auch einen maoistischen Führer aus Andhra Pradesh für dasselbe Verbrechen.

Sechs Tage später ließ dasselbe Gericht fünf Nichtchristen frei, die wegen des Brandes eines christlichen Hauses bei den Unruhen nach dem Mord angeklagt waren. Sajan George, Präsident des Global Council of Indian Christians, behauptete, das Gericht sei gegen die christliche Minderheit voreingenommen. Der Verteidiger SK Padhi sagte, dass gegen das Urteil Berufung vor dem Obersten Gerichtshof von Odisha eingelegt werde .

Antwort

  •  Indien
    • Premierminister Manmohan Singh nannte die Gewalt in Odisha eine "Schande" und bot alle Hilfe des Zentrums an, um die Zusammenstöße zwischen den Gemeinden zu beenden und die Normalität wiederherzustellen. Er sagte, er werde mit dem Ministerpräsidenten von Odisha, Naveen Patnaik, sprechen, um ihn zu drängen, alle notwendigen Schritte zu unternehmen, um die Gewalt zu beenden.
    • Das Kirchennetzwerk – darunter die Katholische Bischofskonferenz von Indien , die Evangelical Fellowship of India und der National Council of Churches in India – organisierten aus Protest, dass alle christlichen Institutionen am 29. August 2008 geschlossen bleiben.
  •   Vatikanstadt
    • Am Mittwoch, 27. August 2008, verurteilte Papst Benedikt XVI. die Gewalt und bekundete seine Solidarität mit den Opfern von Priestern, Nonnen und Laien. Er verurteilte die Gewalt "entschieden" und rief die religiösen und zivilen Behörden Indiens auf, "zusammenzuarbeiten, um das friedliche Zusammenleben und die Harmonie zwischen den verschiedenen Religionsgemeinschaften wiederherzustellen". Dabei sagte er: „Mit großer Trauer habe ich die Informationen über die Gewalt gegen die christliche Gemeinde in Orissa erfahren, die nach der verwerflichen Ermordung des Hindu-Führers Swami Laxmanananda Saraswati ausbrach. Dies führte zu spöttischen Äußerungen in der Presse über Sonia Gandhi , ein Katholik, unter dessen Führung damals die United Progressive Alliance Indien regierte."
  •  Italien
    • Das italienische Außenministerium forderte den indischen Botschafter auf, „einschneidende Maßnahmen“ zu fordern, um weitere Angriffe auf Christen zu verhindern.
  •  Vereinigte Staaten
    • Die Nationale Menschenrechtskommission Indiens (NHRC) forderte von der Regierung Odisha einen Bericht über die anhaltende religiöse Gewalt im Bundesstaat.
    • Die Kommission für internationale Religionsfreiheit ( USCIRF ) forderte die indischen Behörden auf, sofortige Schritte zur Eindämmung der Gewalt zu unternehmen und eine Untersuchung anzuordnen, um die Täter der Anschläge zu ermitteln.
    • „Die anhaltenden Angriffe auf Christen stellen den zweiten großen Ausbruch religiöser Gewalt in Orissa seit Dezember dar, was die dringende Notwendigkeit für die indische Regierung unterstreicht, Präventivstrategien zu entwickeln“, sagte USCIRF. "Staatsregierungen müssen für Gewalt und andere rechtswidrige Handlungen, die in ihrem Staat vorkommen, zur Rechenschaft gezogen werden", sagte die Vorsitzende der Kommission, Felice D. Gaer, in einer Erklärung. USCIRF forderte das US-Außenministerium auf, die Zentralregierung und ihre Menschenrechts- und Minderheitenkommissionen aufzufordern, ihre Ermittlungen fortzusetzen, Berichte über den Stand ihrer Ermittlungen herauszugeben und weitere geeignete Maßnahmen zur Bewältigung der Situation zu ergreifen, einschließlich der Sicherstellung, dass die Täter der Gewalttaten zur Rechenschaft gezogen werden.
    • Human Rights Watch , eine US-amerikanische Organisation, äußerte sich äußerst bestürzt über die von der VHP angezettelte Mob-Gewalt gegen Christen. Die Organisation äußerte sich auch besorgt über die Untätigkeit der Landesregierung nach den Gewalttaten zu Weihnachten 2007.
  •  europäische Union
    • Sie äußerten sich besorgt über die Gewalt gegen Christen in Odisha und hofften, dass die regierende Regierung die Täter zur Rechenschaft ziehen würde.

Siehe auch

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