Epoche - Epoché

Epoché ( ἐποχή epochē , „Aufhören“) ist ein altgriechischer Begriff. In der hellenistischen Philosophie ist es ein technischer Begriff, der typischerweise als „Aufhebung des Urteils“, aber auch als „Zustimmungsverweigerung“ übersetzt wird. In der modernen Philosophie der Phänomenologie bezieht es sich auf einen Prozess, Annahmen und Überzeugungen beiseite zu legen.

Überblick

Die Pyrrhonisten entwickelten das Konzept der "Epoche", um den Zustand zu beschreiben, in dem alle Urteile über nicht offensichtliche Angelegenheiten ausgesetzt werden, um einen Zustand der Ataraxie (Freiheit von Sorgen und Ängsten) herbeizuführen . Der pyrrhonistische Philosoph Sextus Empiricus gibt diese Definition: "Epoché ist ein Zustand des Intellekts, aufgrund dessen wir nichts leugnen oder bejahen." Dieses Konzept wird in ähnlicher Weise in der akademischen Skepsis verwendet , jedoch ohne das Ziel der Ataraxie .

Im Stoizismus wird der Begriff verwendet, um das Zurückhalten der Zustimmung zu phantasiai (Eindrücken) zu beschreiben. Epiktet verwendet den Begriff zum Beispiel so: "Wenn wahr ist, was die Philosophen sagen, dass bei allen Menschen das Handeln von einer Quelle ausgeht, das Gefühl, wie bei der Zustimmung das Gefühl, dass eine Sache so ist, und bei der Verleugnung das Gefühl, dass es ist nicht so, ja bei Zeus, und in der Epoche das Gefühl, dass es ungewiss ist: so entsteht auch der Impuls zu einer Sache durch das Gefühl, dass es passt, und der Wille, eine Sache zu bekommen, durch das Gefühl, dass es zweckdienlich ist zum einen, und es ist unmöglich zu beurteilen."

Epoché spielt eine implizite Rolle im späteren philosophisch-skeptischen Denken, wie in René Descartes ' epistemischem Prinzip des methodischen Zweifels . Der Begriff wurde 1906 in der modernen Philosophie von Edmund Husserl populär gemacht . Husserl führt den Begriff der „ Einklammerung “ oder „phänomenologischen Epoche“ oder „phänomenologischen Reduktion“ in Ideen I aus . Durch das systematische Vorgehen der „phänomenologischen Reduktion“ soll man in der Lage sein, das Urteil über den allgemeinen oder naiven philosophischen Glauben an die Existenz der Außenwelt aufzuheben und so Phänomene so zu untersuchen, wie sie dem Bewusstsein ursprünglich gegeben sind.

Husserl unterteilt die Epoche in zwei verschiedene Kategorien, "universelle Epoche" und "lokale Epoche", wobei erstere eine stärkere Wirkung hat als letztere. Die universelle Epoche erforderte es, alle Annahmen der Existenz hinter sich zu lassen, während die lokale Epoche erforderte, nur bestimmte Annahmen beiseite zu lassen, oft von dem, worauf man sich konzentriert. Husserl bezeichnete die Universalepoche als stärker im Vergleich zur Lokalepoche.

Pyrrhonismus

Die Epoche spielt eine wichtige Rolle im Pyrrhonismus, der nach Pyrrho benannten skeptischen Philosophie . Pyrrhonismus bietet Praktizierenden Techniken, um durch die Verwendung der Zehn Modi von Aenesidemus , der Fünf Modi von Agrippa und der pyrrhonistischen Maximen eine Epoche zu erreichen . Pyrrhonismus ist heute vor allem durch die Schriften des Pyrrhonisten-Philosophen Sextus Empiricus bekannt, dessen überlieferte Werke eine Enzyklopädie der Pyrrhonismus-Argumente zu sein scheinen, um eine Epoche über eine Breite philosophischer und anderer intellektueller Fragen der Antike zu induzieren.

Phänomenologie

Epoché oder Bracketing in der phänomenologischen Forschung wird als ein Prozess beschrieben, bei dem Vorurteile und Annahmen blockiert werden, um ein Phänomen im Hinblick auf sein eigenes inhärentes Bedeutungssystem zu erklären. Dies ist eine allgemeine Veranlagung, die man annehmen muss, bevor man mit phänomenologischen Studien beginnt. Dies beinhaltet systematische Schritte, um verschiedene Annahmen und Überzeugungen über ein Phänomen "beiseite zu legen", um zu untersuchen, wie sich das Phänomen in der Welt des Teilnehmers präsentiert.

Siehe auch

Hinweise und Referenzen

  1. ^ ἐποχή im Griechisch-Englischen Lexikon von Liddell und Scott.
  2. ^ Benson Mates, "Der skeptische Weg" p225
  3. ^ Umrisse des Pyrrhonismus , I.4.
  4. ^ Diskurse I.18.1-2
  5. ^ a b Beyer, Christian (2020), Zalta, Edward N. (Hrsg.), "Edmund Husserl" , The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Winter 2020 Hrsg.), Metaphysics Research Lab, Stanford University , abgerufen am 01.10.2011
  6. ^ Internet-Enzyklopädie der Philosophie . „Die phänomenologische Reduktion“ .
  7. ^ Sextus Empiricus, Umrisse des Pyrrhonismus , I.18.
  8. ^ Morison, Benjamin (2019), "Sextus Empiricus" , in Zalta, Edward N. (Hrsg.), The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Herbst 2019 Hrsg.), Metaphysics Research Lab, Stanford University , abgerufen 2020-10-06
  9. ^ "Husserl, Edmund | Internet-Enzyklopädie der Philosophie" . Abgerufen 2021-03-19 .
  10. ^ Christensen, TM, Brumfield, KA (2010). Phänomenologische Designs: Die Philosophie der phänomenologischen Forschung . In CJ Sheperis, JS Young & MH Daniels (Hrsg.), Beratungsforschung: Quantitative, qualitative und gemischte Methoden. Upper Saddle River, NJ: Pearson Education, Inc.

Externe Links

  • Die Wörterbuchdefinition von Epoche bei Wiktionary