Jesus: Ein Porträt -Jesus: A Portrait
Autor | Gerald O'Collins , SJ |
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Land | Vereinigtes Königreich |
Sprache | Englisch |
Gegenstand | Christologie |
Genre | Theologie , Biografie |
Herausgeber | Darton, Longman und Todd Ltd |
Veröffentlichungsdatum |
24. März 2008 |
Medientyp | Taschenbuch, E-Book bei Google Books |
ISBN | 978-0232527193 |
232.9/01 | |
LC-Klasse | 2007-044172 |
Vorangestellt | Rettung für alle. Gottes andere Völker |
gefolgt von | Christologie: Eine biblische, historische und systematische Studie über Jesus |
Jesus: Ein Portrait ist ein 2008 christo Buch von dem australischen Jesuiten- Priester und akademischem Gerald O'Collins .
Zusammenfassung
Das Zeugnis, das in den Evangelien enthalten ist und von Augenzeugen stammt, liefert den Stoff für O'Collins' Buch. Der Autor stellt fest, dass es ein unmöglicher Traum ist, Jesus angemessen darzustellen ( Johannes 20:30;21:25 ). Im Gegensatz zu seinem nahen Zeitgenossen Marcus Tullius Cicero (106-43 v. Chr. / v. Chr.) hinterließ er keine Briefe oder andere persönliche Dokumente. Das einzige Mal, dass man sich an ihn erinnerte, etwas zu schreiben, kam, als er „mit dem Finger auf dem Boden schrieb“ ( Johannes 8,6–8 ). Dies war eine Reaktion auf einige Schriftgelehrte und Pharisäer , die eine Frau beim Ehebruch ertappt hatten und wollten, dass Jesus ihrer Steinigung zustimmte. Nach mehreren späteren Manuskripten schrieb Jesus auf die Erde nichts über sich selbst als „die Sünden eines jeden von ihnen“. Jesus hinterließ seinen Nachfolgern keine schriftlichen Anweisungen und lebte, abgesehen von der kurzen Zeit seines öffentlichen Dienstes, in fast völliger Dunkelheit. Nach dem Zeugnis der synoptischen Evangelien hätte dieser Dienst nur ein Jahr oder achtzehn Monate dauern können. John impliziert einen Zeitraum von zwei oder drei Jahren. Selbst für die kurze Zeitspanne dieses Dienstes ist ein Großteil der chronologischen Abfolge der Ereignisse (mit Ausnahme der Taufe Jesu am Anfang und seines Leidens am Ende) im Großen und Ganzen unwiederbringlich verloren. Der Autor stellt daher fest, dass die Tatsache, dass Jesus ausdrücklich und größtenteils nicht sich selbst, sondern das Reich Gottes verkündete , sowie die Tatsache, dass er keine persönlichen Papiere hinterlassen hat, den Zugang zu seinem Innenleben erschwert. Jedenfalls erwähnen die Evangelien selten seine Motive oder behandeln seine Gemütszustände. Diese Quellen machen es schwer (aber nicht unmöglich), in sein Innenleben einzudringen. Aber sie erlauben es einem, viel von der Botschaft, Aktivität, Behauptungen und Wirkung Jesu in den letzten Jahren seines Lebens zu rekonstruieren und hin und wieder einen Blick auf seine Gefühle und Absichten zu werfen. Das macht O'Collins durch das ganze Buch hindurch, fließend und angemessen begründet.
Jesus selbst hat nie geschrieben, bestätigt O'Collins, aber er spricht weiterhin durch die Schriften der Evangelisten . Um sich auf die Evangelien zu beziehen, verwendet O'Collins das weithin akzeptierte Schema der drei Stufen bei der Weitergabe des Zeugnisses von Jesu Taten und Worten: (1) die Anfangsphase seines irdischen Lebens, als seine Jünger und andere über ihn sprachen, wiederholten bis andere seine Lehren und begannen, seine Identität und Mission zu interpretieren; (2) die mündliche oder schriftliche Weitergabe von Zeugnissen über ihn nach seinem Tod und seiner Auferstehung; und (3) die Autorenarbeit der vier Evangelisten später im ersten Jahrhundert.
Auszug
Das Kennenlernen einer Person und insbesondere einer Person von Weltrang und Bedeutung ist immer viel mehr als nur ein zu lösendes Problem; es ist ein Mysterium, über das man sich wundern und mit dem man sich auseinandersetzen muss. Es ist unsere Gefahr, dass wir unser Wissen über Jesus als ein Problem betrachten, das durch Ehrlichkeit und Gelehrsamkeit gelöst werden muss, und nicht als ein Mysterium (oder vielmehr das Mysterium), mit dem wir uns ein Leben lang beschäftigen. Wir alle sind Teil der Geschichte Jesu und seines Geheimnisses – ob wir uns dessen bewusst sind oder nicht. Diese notwendige Einbeziehung unserer selbst in seine vollständige und sich entfaltende Geschichte schließt Versuche aus, die Geschichte Jesu so anzugehen, als ob sie nur ein Problem „dort draußen“ oder „dort hinten“ wäre, das ganz von unserer persönlichen Existenz getrennt ist. Eine andere Person wirklich gründlich zu kennen – und insbesondere Jesus – erfordert immer, dass wir uns auf ein anderes persönliches Geheimnis beziehen und daran teilhaben.
— Gerald O'Collins , Jesus: Ein Porträt, S. xv
Inhalt
Vorwort
- Die Schönheit Jesu
- Gottes Königreich in Person
- Göttlich und Menschlich
- Jesus der Heiler
- Die Bedeutung der Wunder
- Jesus der Geschichtenerzähler
- Das Gleichnis von der Liebe des Vaters
- Jesus der Lehrer
- Dem Tod ins Auge sehen
- Jesus der leidende Diener
- Jesus der Herr der Herrlichkeit
- Jesus die bleibende Gegenwart
Epilog - Notizen - Bibliographie auswählen - Namensverzeichnis
Siehe auch
- Jesus Christus
- Christologie
- Christliche Theologie
- Ansichten über Jesus
- Verwandte Listen
Verweise
Externe Links
- Komplette Sprüche von Jesus Christus parallel Latein und Englisch
- Die jüdische römische Welt Jesu
- Christologie auf Goodreads . Abgerufen am 31. Oktober 2012
- Encyclopædia Britannica, Christologie - Artikel mit vollem Zugriff
- "Jesus Christus." Encyclopædia Britannica. 2009. Encyclopædia Britannica Online. 12. Nov. 2009
- Von Jesus zu Christus: Die ersten Christen – Dokumentarfilm über das Leben Jesu und die frühe Kirche.