Neuer Primitivismus - New Primitivism

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New Primitivismus ( Serbokroatisch : Novi primitivizam) war eine subkulturelle Bewegung in etablierten Sarajevo , SR Bosnien-Herzegowina , SFR Jugoslawien im März 1983 es in erster Linie verwendet , Musik , zusammen mit Satire , Skizze und surrealer Komödie über Radio und Fernsehen , wie seine Form des Ausdrucks. Ihre Protagonisten und Anhänger nannten sich die neuen Primitiven .

Als Banner, das die Arbeit der beiden Rockbands Zabranjeno Pušenje und Elvis J. Kurtović & His Meteors sowie das Radiosegment Top lista nadrealista zusammenfasst und umfasst, das sich schließlich zu einer Fernseh-Sketch-Show entwickelte, wurde der Diskurs des Neuen Primitivismus in erster Linie als respektlos und humorvoll.

Die Bewegung löste sich offiziell irgendwann im Jahr 1987 auf, obwohl die Bands und die Fernsehshow danach noch einige Jahre andauerten – Elvis J. Kurtović & His Meteors bis 1988, Zabranjeno Pušenje bis 1990 und Top lista nadrealista bis 1991.

Eigenschaften

Basierend auf dem Geist der bosnischen einfachen Bevölkerung außerhalb des kulturellen Mainstreams wurde der Bewegung zugeschrieben, den Jargon der Sarajevo- Mahalas (voller Slang und türkischer Lehnwörter ) in die offizielle jugoslawische öffentliche Szene eingeführt zu haben. Viele der Lieder und Skizzen des Neuen Primitivismus beinhalten Geschichten von „kleinen Leuten“ – Rentnern/Rentnern, Bergarbeitern, Kleinkriminellen, Straßenschlägern, Provinzmädchen usw. –, die in ungewöhnliche und absurde Situationen gebracht werden. Stilistisch zogen die Methoden der New Primitives Vergleiche mit Monty Pythons Flying Circus , teilten die kurze Skizzenform und nutzten Absurdität, um das Publikum zum Lachen zu bringen. Die Ausführungsform von New Primitivismus ist eine Jugend , die beide lesen Werke wie herausfordernd Hegel ist die Phänomenologie des Geistes , aber auch nicht immer in Schlägereien hat nichts dagegen. Die Bewegung wurde als sarajevanische Reaktion auf die New Wave- und Punk- Bewegungen etabliert, die die alternative Musikszene in Jugoslawien erfassten. Einige der bemerkenswertesten Merkmale der Bewegung waren die Förderung und Popularisierung des Sarajevaner Straßenjargons und Slangs, der außerhalb von Sarajevo nicht bekannt war, die Mentalität und Kultur des Sarajevan Mahala , die lokale Randfiguren wie Kleinkriminelle, Alkoholiker und weniger bekannte Pops darstellten -kulturelle Persönlichkeiten, Arbeiter und lokale Straßenstrolche. Aus diesem Grund wurde die Bewegung als lokalpatriotischer und eklektischer Ausdruck der urbanen Kultur Sarajevans angesehen.

Die Protagonisten der Bewegung hatten eine spezifische Sicht auf den Neuen Primitivismus. Die vielleicht prominenteste von ihnen, Nele Karajlić, erklärte es als „innerhalb klar definierter historischer Koordinaten, sowohl räumlich als auch zeitlich, genau in der Mitte zwischen dem Ort, an dem Gavrilo Princip im Juni 1914 Erzherzog Franz Ferdinand ermordete, und dem Ort, an dem die Olympischen Flamme wurde im Februar 1984 entzündet, während sie zeitlich zwischen Titos Tod im Mai 1980 und dem Beginn der Agrokomerc-Affäre 1987 stattfand" und als "Widerstand gegen jede Form von Etablierung - kultureller, sozialer, und politisch - nicht nur der Rock'n'Roll, der Sarajevo damals mit sogenannten 'Dinosaurier'-Bands wie Bijelo Dugme und Indexi dominierte , die die neuen Primitiven gewissermaßen verachteten". Die vorherrschende Methode der Sozial- und Kulturkritik der Bewegung bestand darin, die Erzählung vollständig auf Sarajevo zu lokalisieren und lokale städtische Legenden, kulturelle und soziale Phänomene und lebende Randfiguren als Katalysatoren für ein umfassenderes politisches Bild zu verwenden. Auf diese Weise wurde die Bewegung sowohl zu einer streng lokalen Ausdrucksform, die der Sprache, Kultur und Mythen der Straßen von Sarajevan eine Plattform gab, als auch in die weitere jugoslawische Arena vordrang. Ein Hauptmerkmal der Bewegung war die Annahme von Pseudonymen durch alle ihre führenden Persönlichkeiten, die entweder komischer Natur waren oder auf der Semantik von Spitznamen basierten, die in Sarajevo immer sehr verbreitet waren. Der Hauptgrund dafür war, dass keines der Mitglieder ethnisch identifiziert werden konnte. Der zweite Grund war, der in Sarajevo verbreiteten Stilisierung von Spitznamen – einer Form von Lokalpatriotismus und Selbstironie – eine Plattform zu geben.

Der "Hauptideologe der Bewegung" Malkolm Muharem  [ sr ] bezeichnete den Neuen Primitivismus einfach als "die erste sarajevanische Kugel, die ihr Ziel traf, seit Princip 1914 Ferdinand ermordete".

Herkunft des Begriffs

Der Name der Bewegung wurde als Scheinreaktion auf zwei Popkulturbewegungen der frühen 1980er Jahre eingeführt: Neue Romantik im Westen und Neue Slowenische Kunst in der jugoslawischen Teilrepublik SR Slowenien . Einerseits war der Begriff New Primitivism ein klarer Anti-Bezug auf New Romantic, da die Jungs aus Sarajevo alles andere als romantisch und zuckersüß zu sein suchten, andererseits aber auch die Stereotypen betonen wollten, die in vielen populären Jugoslawien anzutreffen sind Witze über Bosnier und Slowenen - erstere als roh, unkultiviert, dämlich und offenherzig dargestellt, letztere als steif, kalt, ernst, distanziert und kalkuliert. Im künstlerischen und ausdrucksstarken Sinne war der Neue Primitivismus eine Reaktion auf die New Wave- und Punk- Bewegungen.

Geschichte

In den späten 1970er und frühen 1980er Jahren kam eine Generation von Kindern aus dem Sarajevo-Viertel von Koševo , die alle Anfang bis Mitte der 1960er Jahre geboren wurden, heran. Aufgewachsen in Familien der oberen Mittelschicht , die für das kommunistische Jugoslawien typische Mehrfamilienhäuser nach dem Zweiten Weltkrieg bewohnten , zählten ihre Interessen Musik, Fußball und Filme. Sie konzentrierten sich bald auf Musik als ihre Hauptaktivität und begannen gleichzeitig mit dem Eintritt in die High School Bands zu gründen, obwohl sie nur sehr begrenzte musikalische Fähigkeiten besaßen. Die meisten ihrer musikalischen Einflüsse fanden sich in der westlichen Popkultur – von frühen wie Jerry Lee Lewis , Lou Reed , den Rolling Stones , The Who usw. bis hin zu denen, die später in der aufstrebenden Punkszene zu finden waren.

Zu Beginn des Jahres 1980 waren die Kinder in der Lage einen Keller am 19 Fuada Midžića Straße anzupassen Flachbau Mehrfamilienhaus in einem provisorischen Proberaum , wo sie Band Praktiken gehalten, Kammerspiele , sogar eine ungerade Modenschau . Anfangs sehr informell mit unregelmäßigen Proben und häufig wechselnden Besetzungen (oft durch den Austausch von Bandmitgliedern), nahmen die Bands – Zabranjeno Pušenje und Elvis J. Kurtović & His Meteors – 1981 eine ernstere Note. Die Annahme Garage / Punk - Rock - Sensibilität, begannen sie , mehr Aufmerksamkeit zu widmen und Songwriting begannen kleine Clubs in der Stadt zu spielen. Parallel dazu, ab Mai 1981, hatten einige der Kinder beider Bands die Chance, bei Top lista nadrealista mitzuarbeiten , einem Comedy-Segment der Primus- Radiosendung, die wöchentlich, Samstagmorgen, auf dem zweiten Kanal von Radio Sarajevo ausgestrahlt wurde.

1982–1983: Bildung einer Bewegung

Die Idee, eine Bewegung als Dachorganisation zu gründen, die ihre gesamte Aktivität umfasst, wurde in der zweiten Hälfte des Jahres 1982 und Anfang 1983 monatelang zwischen den Personen in und um Elvis J. Kurtović & His Meteors herumgewälzt – dem Manager der Band, Malkolm Muharem, seiner Haupttexter und Maskottchen Elvis J. Kurtović und sein Sänger Rizo Petranović – der das New Primitivism Manifesto 1982 in einem lokalen Fanzine veröffentlicht hatte .

Weitere bemerkenswerte Mitglieder der Bewegung waren Dr. Nele Karajlić , mr. Sejo Sexon , Dražen Ričl , Boris Šiber , Zenit Đozić und andere aus dem Sarajevo-Viertel von Koševo . Unterwegs schlossen sich Personen außerhalb des Koševo-Milieus, allen voran Branko "Đuro" Đurić an und wurden ebenfalls bekannt. Der Filmregisseur Emir Kusturica (der schon mit seinem preisgekrönten Film Sjećaš li se Doli Bel bekannt war? ) Obwohl seine Filme nicht direkt mit der Bewegung in Verbindung gebracht werden können, teilt ihr Geist sicherlich einige Gefühle mit dem Neuen Primitivismus. Während die Bands kleine Demo-Gigs in der ganzen Stadt spielten, trafen sie auf andere aufstrebende Rockbands wie Plavi orkestar und Crvena jabuka , die ebenfalls ähnliche thematische Erzählungen pflegten, die sich auf Geschichten lokaler Kleinfiguren konzentrierten, sich aber schließlich von der Ästhetik und wende dich dem Mainstream zu.

Die breitere inoffizielle Enthüllung der Bewegung soll bei einem Auftritt von Elvis J. Kurtović & His Meteors Anfang März 1983 im CEDUS-Club von Sarajevo stattgefunden haben. Bei dem Auftritt spielte auch Zabranjeno Pušenje. Beeinflusst von Filmen wie 1979 die Quadrophenia , die die Jugendszene von London mit Subkulturen wie porträtieren Mods , Rocker und Teddy Boys versuchten die Jungs von Koševo auf ihre eigene lokale Version davon zu erstellen. Die formelle Einführung der neuen Einheit änderte nichts an der internen Gruppendynamik, da sie alle weiterhin wie eine Nachbarschaftsbande von Freunden funktionierten, aber es gab der Presse etwas zum Anfassen und machte es einfacher, die Bands außerhalb der Stadt zu vermarkten. Muharem nutzte die Bewegung nach eigenem Bekunden, "um in Belgrad und Zagreb den Eindruck zu erwecken, dass in Sarajevo mehr los ist, als es tatsächlich ist".

Neben Musik und Comedy im Radio beschlossen die Jungs, ihre Ausdrucksformen zu erweitern, da sie nun als Bewegung fungierten – und versuchten, einen Kleidungsstil zu entwickeln, der mit dem Neuen Primitivismus in Verbindung gebracht werden kann. Die inoffizielle Blick Bewegung wurde so mit einem démodé Stil geboren aus der Taille eng bell-bottom Hosen , karierten Sakkos , dünner goldener Kette über dem Hemd getragen, und spitze Schuhe (die so genannte špicoke ) -similar in dem 1970er Jahren Freizeitanzug Blick – die die Jungs von kleinen Gaunern und kleinen Schmugglern und Taschendieben übernahmen, die in der Umgebung von Baščaršija gesehen wurden , die Kleidungsstücke wie Levi's 501 Jeans verkauften, die sie entweder aus Italien eingeschmuggelt oder vor Ort in Jugoslawien gefälscht hatten, ohne sie zu tragen. Elvis J. Kurtović & His Meteors haben sich diesen Retro-Look besonders gegönnt, da junge Leute bald so gekleidet zu ihren Club-Gigs auftauchen. Unterdessen entwickelte Karajlić das inoffizielle Credo der Bewegung: "Tuđe hoćemo, svoje nemamo" ("Was uns nicht gehört, wollen wir; weil wir nicht haben."), eine Parodie auf einen der oft verwendeten politischen Slogans der die kommunistische Zeit: "Tuđe nećemo, svoje ne damo." ("Was uns nicht gehört, wollen wir nicht; unseres, wir geben nicht auf.").

Eine der ersten Aktivitäten im Namen der Bewegung war das Schreiben eines offenen Briefes an Goran Bregović aus Sarajevo , den bekanntesten und etabliertesten Rockmusiker Jugoslawiens, der gerade mit seiner Band Bijelo Dugme . eine gut dokumentierte kreative und kommerzielle Krise durchmachte 's neueste Studioarbeit erhielt schlechte Kritiken und verkaufte sich nicht überwältigend, ebenso wie Berichte über Machtkämpfe und den bevorstehenden Abgang von Sänger Željko Bebek . Der Brief der neuen Primitiven strotzte vor jovialem Sarkasmus und hinterhältigen Komplimenten und lud Bregović ein, sich ihnen anzuschließen, und bot ihm einen Neuanfang sowie einen kreativen Neustart.

1983–1984: Elvis J. Kurtović & His Meteors bringen den Ball ins Rollen

Elvis J. Kurtović & His Meteors waren die ersten, die in der Szene für Aufsehen gesorgt haben. Gefördert von Muharem, der neben der geschäftlichen Seite der Band auch viele ihrer kreativen Aspekte bearbeitete, traten EJK&HM nicht nur in Clubs rund um Sarajevo auf, sondern begannen 1983 auch landesweit in Clubs zu spielen; in Belgrad ( SKC ), Zagreb ( Kulušić und Lapidarij), Rijeka (Palah), Pula usw., überall begeisterte Reaktionen junger Clubs. Obwohl ihr Sound kaum originell war und gerade Covers der Rolling Stones , The Who usw. das Repertoire dominierten, waren die Live-Shows von EJK&HM eine einzigartige Mischung aus Rock'n'Roll mit Elementen der Performance-Kunst und Stand-up-Comedy , voller jugendlicher die, Texter und Maskottchen der Band ständig mit dem Publikum zwischen den Songs Schwingen mit Elvis J. Kurtović, interagiert. Sie spielten meist Studentenclubs, deren Werbeaktivitäten sich strikt auf die gedruckte Presse beschränkten. Muharem würde ihnen Publicity verschaffen, indem er den Neuen Primitivismus ansprach und dafür sorgte, dass Journalisten von jugendorientierten Zeitungen – Džuboks und Reporter aus Belgrad, Polet  [ hr ] aus Zagreb und Mladina aus Ljubljana – den „richtigen Winkel“ für die Geschichte haben, während die Bandmitglieder würde dazu beitragen, farbenfrohe Interviews und zitierfähige Sound-Bytes bereitzustellen, die oft in Form eines Manifests geliefert werden .

Ende Juli 1983 erhielt die junge Band einen enormen Schub, nachdem Start  [ sh ] , ein jugoslawienweites, auflagenstarkes wöchentliches Nachrichtenmagazin im Stil von Playboy und Lui , seinen Journalisten Goran Gajić nach Sarajevo entsandte , um eine Geschichte über die unkonventionelle Gruppe zu machen. Als zweiseitige Doppelseite mit der Überschrift „Meteorski uspon Elvisa J. Kurtovića“ (Elvis J. Kurtovićs Meteoric Rise) in einem Magazin mit einer Auflage von 200.000 Exemplaren veröffentlicht, war die Geschichte bei weitem die größte Medienpräsenz, die die Band bis dahin erreicht hatte . Aufbauend auf Gesprächsthemen, die bereits von Muharem und Kurtović in den Jugendmedien des Landes etabliert und entwickelt wurden, war das Start- Stück für die EJK&HM-Jugendlichen äußerst bestätigend und schmeichelhaft und verkündete sie als "das nächste wichtige Ding im jugoslawischen Rock". Zusammen mit einem neuen Stapel der typischen Soundbytes der Bandmitglieder, die durchweg gestreut wurden, veröffentlichte der Artikel auch – auf Muharems Drängen trotz Kurtovićs offensichtlicher Opposition – ihren sarkastischen offenen Brief an Goran Bregović, der damit ein viel größeres Publikum erreichte.

Auf der durch das Start- Stück ausgelösten Werbewelle reitend, handelte Muharem im Herbst 1983 schnell und buchte Elvis J. Kurtovich & His Meteors ehrgeizig für ein Doppelkonzert mit D'Boys in der Đuro Đaković Hall in Sarajevo, einem Veranstaltungsort mit ausschließlich Sitzplätzen fast tausend Menschen. Die Show war schnell ausverkauft und ein voller Erfolg, ein bemerkenswerter Triumph für eine Band, die zu dieser Zeit noch nicht im Fernsehen zu sehen war und noch keine Studioaufnahmen hatte.

Muharem arrangierte bald dafür, dass die Band im Dezember 1983 etwas Zeit im Akvarijus-Studio in Belgrad bekam, um Material für ihr Debütalbum aufzunehmen, dessen Produktion ursprünglich von Peđa Vranešević  [ sr. ] von Laboratorija Zvuka übernommen wurde , aber schließlich von Goran Vejvoda sowie Elvis J. Kurtović und Muharem selbst. Margita Stefanović von Katarina II war während der Albumaufnahmen am Synthesizer zu Gast, da ihre Band zeitgleich im selben Studio ihr eigenes Debütalbum aufnahm .

EJK&HM und Muharem einigten sich bald auf einen Plattenvertrag mit ZKP RTLj und ihr Debütalbum Mitovi i legende o Kralju Elvisu  [ bs ] erschien im Februar 1984 mitten in den Olympischen Winterspielen in der Stadt. In der Annahme, dass die Werbung für das Album während der Olympischen Spiele ihnen aufgrund der in der Stadt versammelten Presse und anderer Besucher zusätzliche Aufmerksamkeit verschaffen würde, veranstaltete EJK&HM einen Presse-Junket, der größtenteils chaotisch wurde, sowie eine Reihe von Club-Gigs im beliebten Studentenclub Trasa. Sie machten auch einen ihrer ersten richtigen TV-Auftritte, als sie "Baščaršy Hanumen" auf Hit meseca (jugoslawisches Gegenstück zu Top of the Pops ) lippensynchron machten, während sie es für die Kameras aufbauten . Der Albumveröffentlichung folgte eine Promotion-Clubtour durch größere jugoslawische Städte, aber da sich die Platte mit weniger als 15.000 verkauften Exemplaren schlecht verkaufte, endete die Tour schnell und die entleerten Bandmitglieder kehrten nach Sarajevo zurück.

Malkolm Muharem hörte bald auf, mit der Band zu arbeiten.

1984: Das ist Walter erscheint, Top lista nadrealista expandiert ins Fernsehen

Wenige Monate später, im April 1984, erschien bei Jugoton Zabranjeno Pušenjes Debütalbum Das ist Walter in einer limitierten Auflage von 3.000 Exemplaren, was eindeutig auf die äußerst geringen kommerziellen Erwartungen des Labels hinweist. Aufgenommen unter immens bescheidenen Umständen über einen unangemessen langen Zeitraum von sieben Monaten aus Gründen, auf die sie keinen Einfluss haben, bietet das Album hyperlokalisierte Punk- und Garagenrock-Sensibilität mit Songs, die sich auf verschiedene Toponyme der Sarajevo-Region und kulturelle Prüfsteine ​​wie Vratnik , Baščaršija , Bare Cemetery , FK . beziehen Sarajevo , Hadžići , Bajram , Tržnica (Stadt Haupt Marktplatz ), Valter brani Sarajevo , Fuada Midžića Street, und ein obskures Kino zeigt Low-Budget - ausländische Filme . Die meisten der Mitte Songs um Personen aus dem sozialen Rand wie ein Zenica Gefängnis -incarcerated Ganove, der erstochen für einen Mann zu Tode sexuellen Nötigung seine Frau, eine Hanka -und- Šaban -loving, hippie -bashing, Anarchist -graffiti hass, Der Westen verachtet den lokalen Vratnik, der seine Autorität über die Nachbarschaft ausübt, ein Taxifahrer, der nur nachts arbeitet, nachdem er kürzlich nach einem Gefängnisaufenthalt in Zenica wegen einer nicht näher bezeichneten Übertretung nach Sarajevo zurückgekehrt ist, eifriger lokaler Gemeindeorganisator / Politiker auf dem Weg nach oben in die kommunistische Nomenklatura , Kreka- und Banovići -Bergleute usw.

Seine anfänglichen Verkäufe waren nichts Besonderes.

Gleichzeitig mit der Veröffentlichung des Albums wechselte Top lista nadrealista als wöchentliche Sketch-Comedy-Sendung ins Fernsehen. Die Shows Lüften am 2. Juni 1984 über begann TV Sarajevo ‚s - Kanal zwei sowie auf JRT Austausch für den Rest des Landes. Obwohl sie in einem Milieu platziert waren, das weit von ihrer natürlichen Umgebung entfernt war – ihre Comedy-Skizzen waren im Wesentlichen Füller zwischen den Volksmusiknummern – erwies sich die Show schließlich als gutes Mittel, um ein breiteres Publikum zu erreichen. Nach den ersten Episoden, die weitgehend auf Gleichgültigkeit gestoßen waren, gewann die Show ein bisschen ein Publikum außerhalb ihres Sarajevo-Jugendkerns, bei dem sie sofort einen Nerv getroffen hatte.

Diese sukzessive gesteigerte Zuschauerzahl von Top lista nadrealista wirkte sich positiv auf den Umsatz von Das ist Walter aus . Aufgrund der Begeisterung, die die TV-Show erzeugte, sowie der wachsenden Popularität des Tracks "Zenica Blues" (Cover von Johnny Cashs "San Quentin"), fand Karajlićs und Sexons Mischung aus Punk und lokalem Geschichtenerzählen seit Monaten ein zunehmend empfängliches Publikum nach seiner Erstveröffentlichung. Niemand war über diese Wendung der Ereignisse überraschter als das Label selbst, da es gezwungen war, mehrere neue Chargen der Albumkopien auf Schallplatten und Kassetten zu bestellen .

Der Begriff des Neuen Primitivismus begann sich auch durchzusetzen, als jugoslawische Medien ihn verwendeten, wenn sie auf den Stil der Band Bezug nahmen oder über die Fernsehsendung sprachen. Auch ein anderer der populäreren Songs auf dem Album, "Anarhija All Over Baščaršija" (Anarchie All Over Baščaršija ), erwähnt ausdrücklich New Primitives und bringt sie in den Kontext von "gewalttätigen Einheimischen aus Vratnik , die jugoslawische Volksmusik hören , attackieren". Hippies und werden vom Westen abgestoßen ".

Am 15. September 1984, als die TV-Episoden von Top lista nadrealista nach der Sommerpause wieder ausgestrahlt wurden, spielte die Band Sarajevos Dom Mladih auf einer Rechnung, die auch Bajaga i Instruktori vor einer lauten Menge von 4.500 Zuschauern enthielt . Die Band war offiziell aus den Clubs raus und spielte jetzt in größeren Hallen. Im Oktober 1984 ging Zabranjeno Pušenje für eine Show im SKC nach Belgrad, wo sie überrascht waren, ihre neu gewonnene Popularität zu entdecken. Abgesehen davon, dass sie am nächsten Tag aufgrund der großen Nachfrage eine zusätzliche Show am selben Ort hinzufügen mussten, wurden sie auch von Kindern auf der Straße erkannt. Die beiden SKC-Shows starteten die Band auf eine ausgedehnte und erfolgreiche Jugoslawien-weite Tour; am 4. November 1984 war Hala sportova , eine Sportarena in Belgrad mit 6.000 Zuschauern, ausverkauft . Gleichzeitig, im November 1984, wurde Karajlić von auflagenstarken Lifestyle-Magazinen in Jugoslawien wie TV novosti und Studio wahrgenommen, als die Verbindung zwischen seinen TV-Sketch-Comedy-Charakteren Top lista nadrealista und seiner farbenfrohen Rockstar-Bühnenpersönlichkeit mit Zabranjeno Pušenje klar etabliert wurde . Die Band würde auf dieser Tour über 60 Konzerttermine spielen.

Parallel dazu erreichten die Albumverkäufe die 100.000-Marke, wobei sich auch der Begriff New Primitives etablierte. Das erhöhte Profil bedeutete jedoch auch eine stärkere Überprüfung, wie Karajlić und die Band herausfinden wollten.

1984–1985: Die „Marshall“-Affäre...

Bei einem Konzert in Rijeka ‚s Dvorana Mladosti vor einer Menge von etwa zweieinhalb tausend Menschen am Dienstag, 27. November 1984, die Band versehentlich aus einem Feuersturm der Kontroverse gesetzt.

Beim Soundcheck vor der Show ging der Verstärker der Band kaputt, worauf Karajlić scherzhaft ausrief: "Crk'o maršal" (Der "Marshall hat gequakt!"), gefolgt von einer Pause, bevor er hinzufügte: "Mislim na pojačalo" ("Der Verstärker , das ist") (eine Wechselbemerkung über den Tod von Marschall Tito im Jahr 1980 ), die von einer kleinen Gruppe von Leuten in Hörweite zum Lachen gebracht wurde. Die Reaktion, die er beim Soundcheck bekam, gefiel dem Einundzwanzigjährigen, das eigentliche Konzert zu beginnen, indem er denselben Witz lieferte, um zu erklären, warum die Show so spät beginnt.

Reaktion in der SR Kroatien

Während des Konzerts und unmittelbar danach gab es kaum negative Reaktionen, und die Band setzte ihre Tournee am 10. Dezember 1984 mit einem triumphalen Konzert in Dom sportovas Ledena dvorana in Zagreb vor 12.000 Fans fort quip in neutralem Ton in Zagreber Zeitungen im Vorfeld des Konzerts von Dom sportova erschien, war es der Kommentar des Journalisten Veljko Vičević in der Rijekaer Tageszeitung Novi list , der die Lawine mit weitreichenden Folgen auslöste . Unter der Überschrift "Opak dim Zabranjenog pušenja" (Zabranjeno Pušenjes Sinister Smoke) prangert Vičevićs Stück die Band nachdrücklich für "Mangel an Moral" und "Überschreitung der Linie" an und wirft den Gruppenmitgliedern außerdem Vorwürfe für frühere Äußerungen wie "Tuđe hoćemo/nećemo, svoje nemamo".

Vičevićs Stück warf den ersten Stein , der bald zu einer Lawine der Kritik werden sollte und schließlich in einem Gerichtsverfahren gegen Karajlić endete, sowie im weiteren Sinne die vollständige öffentliche Marginalisierung der Band, neue Primitive und Top lista nadrealista .

Anfangs diente die Kritik der Novi-Liste an der Band nur dazu, eine weitere Front im anhaltenden Streit zwischen zwei internen Fraktionen zu eröffnen, die um die Kontrolle der Kroatischen Sozialistischen Jugendliga  [ hr ] (SSOH), der Provinzorganisation der Jugoslawischen Sozialistischen Jugendliga ( SSOJ), selbst der Jugendflügel der einzigen politischen Partei des Landes – der Jugoslawischen Kommunistischen Liga (SKJ). Seit dem Tod von Vladimir Bakarić eineinhalb Jahre zuvor war der Kampf um die Kontrolle über die SKJ-Niederlassung (SKH) der SR Kroatien zwischen zwei Fraktionen geführt: den sogenannten bakarićevci, die angeblich die Politik der alten Garde Bakarić fortsetzten, und die sogenannten šuvarovci , vermeintliche Reformer, die sich um den aufstrebenden jungen 37-jährigen Kommunisten Stipe Šuvar versammelt haben . Da das Rijeka-Konzert von der lokalen pro-Šuvar SSO in Rijeka organisiert wurde, sprang das rivalisierende pro-Buvar-Lager auf Karajlićs Marschall-Spitze auf, um die Konzertveranstalter und andere pro-Šuvar-Elemente in der Organisation zu verleumden. Die Pro-Šuvar-Fraktion, die die Kontrolle über die Zagreber Wochenzeitung Polet der kroatischen SSO hatte , nutzte ihre Seiten als Plattform für Antworten und Gegenvorwürfe. Durch die Erweiterung, Polet verteidigte vehement Karajlić und Zabranjeno Pusenje. Für seinen Teil, während in der Regel dankbar für Polet‘ s Unterstützung wäre Karajlić auch in späteren Interviews erkennen an, dass es nicht mehr als die Angriffe von der anderen Seite prinzipien wurde:„Keine der beiden Seiten gab einen Dreck um mich, wirklich, ich war nur ein rhetorischer Gerät , eine Stütze, die von beiden Seiten in ihrem kleinen inneren Kampf verwendet wird".

Reaktion in Sarajevo

Etwa zehn Tage später, Ende Dezember 1984, erreichte die Nachricht vom Rijeka-Flap wieder Sarajevo, wo weitere Journalisten, allen voran Pavle Pavlović in der Wochenzeitung As , bereit waren, die Band weiter zu verurteilen. In seinem Stück mit der Überschrift "Otrovni dim Zabranjenog pušenja" (Zabranjeno Pušenjes giftiger Rauch) bezeichnet Pavlović Karajlićs Worte als "eine unsensible Assoziation und ein Stück Sarkasmus, das bis ins Herz beleidigt". Der Kolumnist bricht dann ab, um sogar ideologische Probleme mit den humorvollen Soundbytes in Radio-Jingles zu lösen, die für die Veröffentlichung des Top lista nadrealista-Radiomaterials im Dezember 1984 auf Audiokassette von Diskoton werben . Er fährt fort, indem er voraussagt, dass "die Lebensdauer der jungen Band kaum länger sein wird als die eines Schmetterlings ", bevor er hinzufügt, dass "leider selbst eine so kurze Zeit ausreicht, um die beeinflussbaren Kinder mit neuen Gedanken zu indoktrinieren, einschließlich der ständigen Lächerlichkeit von allem, was wir haben bisher geschaffenen sowie banalen, nüchternen Manipulation der Grundlehre des Volksbefreiungskrieges —Tuđe nećemo, svoje ne damo". Pavlović schließt mit einer Überlegung, "ob die Zeit gekommen ist, den giftigen Rauch von Zabranjeno Pušenje endgültig zu löschen". Die Veröffentlichung in einer auflagenstarken Zeitung , deren durchschnittliche Auflage pro Ausgabe Ende 1984 regelmäßig 350.000 überstieg (und gelegentlich sogar 420.000 erreichte), verschaffte der Geschichte ein riesiges Publikum in der Stadt und darüber hinaus.

Neben der auflagenstarken Boulevardzeitung Als Boulevardzeitung schlossen sich auch andere in Sarajevo ansässige Zeitungen wie Ven und Oslobođenje in eigenen stark formulierten Kommentaren schnell der Verurteilung der Band an.

Ironischerweise erschien die relativ kurze Breitseite der wöchentlichen Boulevardzeitung Ven gegen die Band mit der Überschrift "Smrdljiv dim Zabranjenog pušenja" (Zabranjeno Pušenjes Stinking Smoke) in der nächsten Ausgabe, nachdem dieselbe Zeitung Zabranjeno Pušenje zur "Band des Jahres 1984" ernannt hatte nach einer eigenen Umfrage unter jugoslawischen Pop-Rock- und Folk-Komponisten. Nur eine Woche nach der Verleihung der Gruppe distanziert sich Ven von Zabranjeno Pušenje, indem er "bedauert, dass wir diese jungen Jungs zur besten Rockband des Jahres 1984 ernannt haben" und versichert der Öffentlichkeit, dass "wenn die Nachricht über ihr Verhalten eine Woche zuvor verfügbar gewesen wäre, würden sie wurden noch nie in die Umfrage aufgenommen". Die unsigned op-ed abschließend sagen Ven‘ s Leser , dass„diese Jugendlichen , die Plattform zu ihnen Einführung gewährt verwenden puns die eindeutige Assoziationen von Spott der heiligste aller verursachen Jugoslawen sowie höhnischen Spott eines der grundlegenden Maximen von unsere Gesellschaft [Tuđe nećemo, svoje ne damo]".

Das Oslobođenje- Stück, das Vičevićs Novi-Liste komplett neu auflegte, gefolgt von Oslobođenjes eigener scharfer Kritik an Zabranjeno Pušenje, war für die Band besonders vernichtend, da die Tageszeitung einen ernsteren Ruf und Ton vermutete als As und Ven und als solche hielt sich in der Regel von Popkultur- und Showbusiness-Themen fern. Headliner „Opušci novih primitivaca“ (The New Primitives' Butts ), die Oslobođenje Leitartikel von seiner Kolumnist Ramo Kolar mahnt Karajlić wegen ‚Beleidigung und der Marschall von Jugoslawien in der hässlichste Weise verschmiert‘ und Wunder „ , die Quellen (des Lebens) tun sie [ die neuen Primitiven] ziehen ihre Beleidigungen und Verleumdungen der Menschen, an die sie sich kaum erinnern konnten (und die ethisch und in vielerlei Hinsicht unermesslich besser sind als sie), bevor sie schlossen: "Es ist eine Sache, lokale Witze zu machen, aber es ist ziemlich ein anderer, um auf die Dinge zu spucken, die dieses Land, das aus der Asche und dem Blut seiner besten Söhne auferstanden ist, zu dem gemacht haben, was es ist. Das ist nichts, womit man, entschuldigung, von den neuen Primitiven oder sonst jemandem herumgevögelt werden sollte."

Gestochen vom Oslobođenje- Artikel reagierten die Mitglieder von Zabranjeno Pušenje schon am nächsten Tag mit einem Brief an alle gesellschaftspolitischen Organisationen in der Stadt Sarajevo und der Sozialistischen Republik Bosnien-Herzegowina, einschließlich der Printmedien, die die Band. In Bezug auf den Oslobođenje - Aufsatz behaupten die Bandmitglieder, dass er "schwerwiegende Unwahrheiten und unglaubliche Anschuldigungen über unser Verhalten auf der Bühne enthält, die auf unbestätigten und falschen Gerüchten basieren, die böswillig verbreitet wurden, um uns moralisch und politisch zu diskreditieren". Die Mitglieder von Zabranjeno Pušenje bringen ihre tiefe Enttäuschung darüber zum Ausdruck, dass sie als geborene Sarajevaner in ihrer eigenen Stadt Medienangriffe erleben, und erinnern die Öffentlichkeit auch an ihre sozialistischen Referenzen, indem sie ihre drei Auftritte bei verschiedenen Staffelläufen der Jugend einschließlich ihrer Live-Auftritte ansprechen vor 100.000 Jugendlichen auf dem Marx- und Engelsplatz in Belgrad etwa ein halbes Jahr zuvor bei den Feierlichkeiten zum Jugendtag . Der Brief fährt fort, indem er "die Bitterkeit über die Angriffe von Teilen der Presse in unserer eigenen Stadt ausdrückt, ohne auch nur unsere Seite der Geschichte zu suchen", bevor er sich verschleiert auf As Journalist Pavle Pavlović beschwert, indem er sich beschwert, dass "den ein bösartiger Hersteller von falschen Gerüchten und gehässig präsentierte Unwahrheiten als uns, die wir tatsächlich da waren". Der Kern des Briefes ist ihre Behauptung, dass sie niemals das Bild und das Erbe des Genossen Tito beleidigt haben, wodurch Medienberichte, die etwas anderes behaupten, geleugnet und sie als "monströse Lügen" bezeichnet haben. Der Brief wurde jedoch in Sarajevo und der SR Bosnien-Herzegowina im Allgemeinen ignoriert, da die einzigen Pressestellen, die ihn etwa zwanzig Tage später veröffentlichten, Zagrebs Polet und Belgrads Politika waren .

Da keine der Pressestellen in Sarajevo und im Rest von Bosnien und Herzegowina ihren Brief veröffentlichte, beschlossen die Mitglieder, sich direkt an die Institutionen des Systems zu wenden und zwei Tage später einen Empfang durch das Mitglied des Zentralkomitees der Kommunistischen Liga von Bosnien-Herzegowina, Hrvoje ., zu vereinbaren Ištuk  [ hr ] und schaffte es, einige Zusicherungen von ihm zu bekommen, dass sich die Situation bald beruhigen würde. Das Gegenteil geschah jedoch, als die bereits geplanten Konzerte der Band abgesagt wurden. Die ersten in einer Reihe von abgesagten Konzerten in den kommenden Monaten waren die beiden Shows, die am 11. und 12. Januar 1985 in Split geplant waren .

In einem kommunistischen Land, in dem "verbale Straftaten" kriminalisiert und im Strafgesetzbuch als Grund für eine rechtliche Verfolgung aufgeführt waren, wurden Karajlić und andere Bandmitglieder zu Dutzenden von Polizeiverhören vorgeladen. Das kommunistische Jugoslawien hatte seine heiligen Kühe und öffentliche Kritik oder Verspottung, entweder verschleiert oder offen, über Tito, die Partei oder den Volksbefreiungskrieg war ein Grund für schwere Strafen. Karajlić wurde schließlich mit einer Strafanzeige vor Gericht gestellt, die schließlich in einem jahrelangen Gerichtsverfahren auf ein Vergehen reduziert wurde.

...und seine Folgen

Allerdings war ein noch größeres Problem, dass Zabranjeno Pusenje wurde als Folge der Marshal Folge der schwarze Liste gesetzt. Obwohl sie nicht direkt verboten wurden, wurden ihre Songs aus den Radio-Playlists entfernt, ihr Zugang zum Fernsehen war eingeschränkt und mehr als 30 ihrer bereits gebuchten Konzerte Anfang 1985 wurden aufgrund des Drucks von oben abgesagt, der sich in plötzlichen administrativen Hindernissen manifestierte wie die Verweigerung von Genehmigungen für die Veranstaltungsorte am Tag der Show und so weiter.

Im Januar 1985 erlebten die neuen Primitiven mehrere bizarre Manifestationen dieser plötzlichen Anti-Zabranjeno-Pušenje-Hysterie in Sarajevo.

Jedes Jahr im Januar, während der Winterschulferien, bestand der Tagesplan von TV Sarajevo aus verschiedenen Wiederholungen von Kindershows, und eine solche Show enthielt zufällig den Hitsong "Zenica Blues" der Band. Da er sich dessen nicht bewusst war, ließ der Techniker, der an diesem Tag den Kontrollraum leitete , die Show aus Versehen ausstrahlen. Da Zabranjeno Pušenje im Wesentlichen aus dem Sender verbannt wurde, hielten es die Führungskräfte von TV Sarajevo für ausreichend, sich im Laufe des Tages in der zentralen Tagesnachrichtensendung des Senders Dnevnik 2 für das Versehen zu entschuldigen und sowohl den Techniker als auch den Vorstand in Aufladung.

Durch die Assoziation breitete sich die Hysterie auch auf die Aktivitäten der Top lista nadrealista aus . Als sie ihr frisch veröffentlichtes Comedy-Album (von Diskoton auf Audiokassette veröffentlicht, das die Best-Of-Kompilation des Radiosegments 'Top lista nadrealista' enthält) in Sarajevo promotete, war die Aktivität der Gruppe in der Stadt so stigmatisiert, dass keine einzige Journalisten waren mutig genug, bei der Presseveranstaltung im Muzikalije-Plattenladen in der trosmajerova- Straße zu erscheinen, da sie befürchteten, dass sie dort als öffentliches Zeichen der Unterstützung für den angeschlagenen Karajlić und den Rest seiner Freunde interpretiert würden.

Aufgrund all der Probleme und des Ärgers, die plötzlich mit der Organisation eines Zabranjeno Pušenje-Gigs verbunden waren, begannen lokale Veranstalter, die Band trotz klarer Nachfrage nach ihren Konzerten zu meiden. Die Band fand sich zunehmend isoliert und sah ihr kommerzielles Momentum nachlassen weg von der Band. Trotz des ausverkauften Hala Pionir in Belgrad am Samstag, 16. Februar 1985 mit mehr als 7.000 Besuchern, hatte das Konzert jedoch nicht den gewünschten Medieneffekt und der Abwärtstrend der Band ging weiter mit Gigs, die jetzt völlig ausgetrocknet waren.

Angesichts unüberwindlicher Hindernisse gab die Gruppe vorübergehend nach und beschloss, sich für einige Zeit zurückzuhalten, während einige der Mitglieder wieder in die Toplista nadrealista von Radio Sarajevo aufgenommen wurden. Im März 1985 machten die Behörden jedoch auch damit Schluss und strichen den Abschnitt endgültig aus dem Radioprogramm.

Gerade als die Karriere einer New Primitivism-Band, Zabranjeno Pušenje, plötzlich bergab ging, wurde eine andere Band aus demselben Milieu, Plavi Orkestar , groß.

Andere Bands, die sich irgendwann mit New Primitives identifizierten, sind: Bombaj Štampa , Plavi Orkestar , Dinar und Crvena Jabuka , obwohl sie schnell zu kommerzielleren und kommunikativeren Ausdrucksformen übergingen .

1984–1985: Muharem übernimmt Plavi Orkestar, Soldatski bal kommt groß raus

Obwohl die Fackel des Neuen Primitivismus in erster Linie von Elvis J. Kurtovich & His Meteors und Zabranjeno Pušenje getragen wurde, wurden auch andere Bands mit der Bewegung in Verbindung gebracht.

Nach der Trennung von Elvis J. Kurtovich & His Meteors nach der glanzlosen Rezeption ihres Debütalbums wechselte der schlaue Manager Malkolm Muharem zu einem anderen lokalen Sarajevo-Outfit – Plavi Orkestar – einer Band, die auch schon seit einiger Zeit in der Studentenclubszene der Stadt auftritt bereits und wollte nun den nächsten Schritt machen, indem sie ein Studioalbum aufnehmen und veröffentlichen. Obwohl sie auch als Garage/Punkrock-Gruppe begann, die sich oft mit Pušenje und EJK kreuzte (Orkestars Bassist Ćera habe ich sogar auf Pušenjes Demoaufnahmen gespielt, bevor ich zu Orkestar kam, während die Bands auch oft zusammen Clubgigs abhielten), im Laufe der Zeit, insbesondere nach dem Erreichen von Mit einer stabilen Besetzung von Loša, Pava, Ćera I und Ćera II im Frühsommer 1983 wechselte Plavi Orkestar zu konventionelleren Ausdrucksformen im jugoslawischen allgemeinen kulturellen Kontext. In der Praxis bedeutete das im Wesentlichen, Punk zugunsten von Pop aufzugeben und in ihrem Sound offen mit jugoslawischem kommerziellen Folk zu flirten. Diese Praxis öffnete ihnen zwar kommerzielle Türen, brachte sie jedoch in gewisser Weise an den Rand des Neuen Primitivismus. Im Vergleich zu den beiden wichtigsten neuen primitiven Outfits war ihr Bühnenauftritt viel ordentlicher und ihre Texte waren weniger zerebral.

Dennoch sah Muharem eine neue Gelegenheit , mit den vier neuen Gesichtern Burschen von denen jeder gerade mal 20 von ihren jeweiligen Jahr lang verpflichtend in die Stadt vor kurzem zurückgekehrt Armee Dienstleistungen. Abgesehen davon, dass er sich in den letzten Jahren bei verschiedenen Gigs mit ihnen kreuzte, während er Elvis J. Kurtovich & His Meteors leitete, hatte Muharem bereits im September 1983 einige Beispiele einer kurzen geschäftlichen Zusammenarbeit mit den Plavi Orkestar-Youngstern geteilt , arrangieren Demo- Aufnahmen im Druga Maca Studio von Enco Lesić in Belgrad, kurz bevor sie weggingen, um ihre jeweiligen obligatorischen Armeeeinsätze abzuleisten. Im Herbst 1984, als Muharem die Band offiziell unter seine Fittiche nahm, existierte sie mit ihrem kreativen Hauptduo – Frontmann Saša Lošić und Gitarrist Mladen „Pava“ Pavičić  [ hr ] – nicht zu Wort und Pava nahm an keinen bandbezogenen Aktivitäten teil . Muharem ließ sich davon nicht abschrecken und brachte ihre Demos von 1983 zu Jugotons CEO Siniša Škarica  [ hr ] und stellte ihm eine weitere neue primitive Band vor, indem er Plavi Orkestars Sound und Image als Camp präsentierte . Nach eigenen Angaben nutzte Muharem auch den enormen Erfolg von Zabrenjeno Pušenjes Das ist Walter- Album als sein Hauptverkaufsargument für Škarica, der angeblich noch mehr Überzeugungsarbeit brauchte, als er die Band dazu brachte, mehr Demos aufzunehmen. Durch persönliche Verbindungen wie Prljavo Kazalište ‚s Jasenko Houra  [ hr ] , Muharem bekam Parni Valjak ‘ s Husein ‚Hus‘ Hasanefendic  [ hr ] zustimmen ein paar Demos mit den Plavi Orkestar Jugendlichen aufnehmen, die Pavičić zurück in die Falte gebracht und im Januar 1985 gingen alle vier nach Zagreb, um im SIM-Studio aufzunehmen . Anschließend gelang es diesen neuen Demos auch, einen Vorvertrag mit Jugoton zu sichern.

Das Album Soldatski bal erschien im Februar 1985 und sorgte sofort für Furore in ganz Jugoslawien und platzierte die junge Band unter den erfolgreichsten jugoslawischen Rock-Acts wie Bijelo Dugme und Riblja Čorba . Muharem blieb im Wesentlichen den Werbetechniken treu, die er zuvor bei Elvis J. Kurtovich & His Meteors eingesetzt hatte – Printmedien und Soundbites –, obwohl die sarkastische Tapferkeit von EJK&HM nun durch den verträumten jungenhaften Charme von Plavi Orkestar ersetzt wurde. Diesmal hatte es jedoch einen enormen kommerziellen Effekt, als die Band im Spätsommer 1985 auf eine jugoslawische Tournee ging, bei der Szenen von Tausenden von schreienden und in Ohnmacht fallenden Teenagern in Stadt für Stadt wiederholt wurden. Die Tour wurde nach dem Hit der Band „Bolje biti pijan nego star“ (Besser betrunken als alt) genannt und umfasste 140 Konzerte in Sportarenen und anderen großen Veranstaltungsorten im ganzen Land. Muharem engagierte außerdem den Journalisten, der zum Filmemacher wurde, Goran Gajić, um eine Tour-Dokumentation zu drehen, und traf sich so zwei Jahre, nachdem Gajić im Sommer 1983 in Start ein glühendes Stück über Elvis J. Kurtović geschrieben hatte, wieder mit ihm . Darüber hinaus führte Gajić bei einem Video zu Plavi Orkestars Hit-Track "Kad mi kažeš, paša" Regie mit den Schauspielerinnen Tanja Bošković , Sonja Savić , der Journalistin Mirjana Bobić-Mojsilović  [ sr ] und der TV-Persönlichkeit Suzana Mančić . Das Album verkaufte sich 550.000 Mal. Obwohl sich die Sensibilität der Band mit unerwartetem und plötzlichem Erfolg schnell noch mehr in folkloristischen Pop verwandelte, als sie sich fast in eine zuckersüße Boyband verwandelten , präsentierten viele Medien sie immer noch als neue primitive Gruppe, was der Bewegung in Jugoslawien in der ersten Hälfte des Jahres eine beispiellose Förderung verschaffte 1985.

1985–1986: Ričl verlässt Elvis J. Kurtović & His Meteors, um Crvena Jabuka zu gründen, wird sofort groß

Nachdem sich Elvis J. Kurtovich & His Meteors Mitte 1984 nach der enttäuschenden kommerziellen Leistung ihres Debütalbums Mitovi i legende o Kralju Elvisu von ihrem Manager Malkolm Muharem trennten , kämpften sie mit derselben Besetzung weiter und veröffentlichten ein weiteres Album - Da Bog . aus dem Jahr 1985 da crk'o rok'n'rol – das ebenfalls keine Verbindung zum allgemeinen Publikum fand.

Ihr Auftritt im Juni 1985 bei YU Rock Misija im Marakana- Stadion in Belgrad erwies sich als der Abgesang der Band . Gitarrist Dražen Ričl – der sich bereits seit Mai 1985 musikalisch mit Zlaja Arslanagić, seinem alten Bandkollegen aus Ozbiljno Pitanje und Top lista nadrealista- Co-Protagonist, verbunden hatte – verließ Elvis J. Kurtović & His Meteors nach dem YU Rock Misija-Auftritt offiziell. Der Rest der Mitglieder – Sänger Rizo Petranović, Schlagzeuger Radomir „Hare“ Gavrilović, Bassist Nermin „Fićo“ Dedić und Keyboarder Zoran „Poka“ Degan – folgten ebenfalls diesem Beispiel, als die Band im Wesentlichen aufhörte zu existieren.

Obwohl Ričl und Arslanagić seit ihrer Trennung von Ozbiljno Pitanje 1982 im Laufe der Jahre in Kontakt standen, kamen die beiden im Sommer 1985 wieder zusammen, um eine neue Band zu gründen, die sie schließlich Crvena Jabuka nannten . Da sowohl der dreiundzwanzigjährige Ričl als auch der vierundzwanzigjährige Arslanagić über Top lista nadrealista bereits eine gewisse Bekanntheit erlangt hatten, sorgte ihr Sommertreffen 1985 für ein musikalisches Projekt für Presse, noch bevor die neue Band irgendwelche Songs veröffentlichte . Pressevergleiche und Parallelen zu Plavi Orkestar , einer anderen Sarajevo-Band, deren junge Mitglieder durch den Neuen Primitivismus aufwuchsen, bevor sie zu einem kommerzielleren Sound übergingen und die jugoslawische Musikszene in die Luft sprengten, waren besonders häufig. Die Presseerzählung von Crvena Jabuka, die in die Fußstapfen von Plavi Orkestars Kreativ- und Geschäftsmodell trat, wurde besonders intensiviert, als die neue Band Ende 1985 bei Jugoton unterschrieb. Die Albumaufnahmen im SIM-Studio in Zagreb wurden auch von der jugoslawischen Musikpresse aufmerksam verfolgt einschließlich sogar Fernsehberichterstattung.

Ende März 1986 erschien das gleichnamige Debütalbum von Crvena Jabuka, das sofort zu großem kommerziellen Erfolg führte. Obwohl es einige der lokalisierten Ästhetiken des Neuen Primitivismus verwendet, ist das Album eine breite jugoslawische kommerzielle Platte, die mit einem Sound zwischen melodischem Power-Pop und Pop-Rock so viele Jugendliche wie möglich erreichen soll . Dennoch verbanden viele Kritiker und Beobachter Crvena Jabuka weiterhin mit dem Neuen Primitivismus, obwohl selbst Ričl und Arslanagić ihre neue Band von der Bewegung distanzierten, während sie Werbepresse für das Album machten.

1987: Offizielles Ende

Der Neue Primitivismus wurde 1987 in einer Scheinzeremonie aufgelöst, an der die meisten seiner Gründer und prominenten Persönlichkeiten teilnahmen. The Official New Primitivism Disbandment wurde in Sarajevos Academy of Performing Arts (ASU) in Form einer Fernsehkomödie für TV Sarajevo gedreht und als Kongress der Jugoslawischen Kommunistischen Liga (SKJ) gestaltet, bei dem sich die Delegierten auf dem Podium abwechselten. Als 7. Außerordentlicher Kongress des Neuen Primitivismus benannt, kam er zu dem Schluss, dass die Bewegung sofort von ihren Mitgliedern mit dem Mantra „besser wir [das tun] als jemand anderes“ aufzulösen“.

Reaktion und Rezeption

1983

Die anfängliche Reaktion der jugoslawischen Medien auf die Bewegung war nicht positiv. Während der aufstrebenden Bühne des New Primitivism, nach einem Doppelkonzert im Sommer 1983 von Elvis J. Kurtovich & His Meteors und Plavi Orkestar im Belgrader SKC, erschien in der auflagenstarken Tageszeitung Politika ein Klappentext, in dem die Show rezensiert, aber auch die Bewegung im Allgemeinen diskutiert wurde . In seiner negativen Kritik stellt der Rockkritiker Ljuba Trifunović New Primitivsm in den gleichen Kontext mit dem damals aktuellen Flirt der kommerziellen Folk- Sängerin Lepa Brena mit dem Rocksound (den er abwertend " naiver Rock" nannte) und drückte seine Enttäuschung darüber aus, dass "beide genau dann erschienen" wir begannen zu glauben, dass der jugoslawische Rock endlich immun gegen solche Krankheiten wurde, weil die neue Welle den sogenannten " Hirtenfelsen " und alle seine Derivate effektiv wegspülte ". Trifunović sieht New Primitivsm in Kontinuität mit mehreren früheren Werken aus der Musikszene von Sarajevo, wie dem Opus des Komponisten Nikola Borota Radovan , Jutro , frühem Bijelo Dugme und Milić Vukašinovićs Zusammenarbeit mit Hanka Paldum überflüssig im Namen der Bewegung: "Elvis J. Kurtovich & His Meteors und Plavi Orkestar sind Vertreter dieses erneuerten und abgespeckten Primitivismus , und auch wenn es beim Vergleich des interpretativen Dilettantismus der beiden Bands einige belanglose Unterschiede gibt (mit EJK&HM kommt am oben), was wirklich deprimierend ist, ist ihr absolutes kreatives Pathos, verkörpert im Credo 'Lass uns wir selbst' sein – primitive Balkanoids".

Obwohl die Bewegung zunächst von den jugoslawischen Rockkritikern überwiegend negativ bewertet wurde, erhielt die Bewegung ein unerwartetes Kompliment von Jugoslawiens erfolgreichstem und berühmtestem Rockmusiker Goran Bregović , der selbst von den neuen Primitiven oft gnadenlos verspottet wurde. Im Herbst 1983, als er in der Rockmusik-Show Rock oko im Fernsehen Sarajevo zu Gast war , bezeichnete er den Neuen Primitivismus als "die einzige authentische jugoslawische Antwort auf Punk ".

1984

Als die Bewegung Ende 1983 und insbesondere 1984 mit dem Erscheinen von Zabranjeno Pušenjes Debütalbum und dem Start von Top lista nadrealista im Fernsehen mehr Profil erhielt , wurde sie in den jugoslawischen Medien immer besser bekannt.

Im Juli 1984 schrieb der Rockkritiker Darko Glavan eine ausführliche Stellungnahme zum Neuen Primitivismus im Allgemeinen sowie zu EJK&HM und Zabranjeno Pušenje im Besonderen. Mit milder Zustimmung skizziert er seine persönliche Akzeptanz der Bewegung: "Wenn jemand sie mag, werde ich sie nicht davon abbringen, aber wenn sie jemand nicht mag, werde ich nicht versuchen, sie vom Gegenteil zu überzeugen." Darüber hinaus stellt er fest, dass neue Primitiven zwar die Aufmerksamkeit der Medien verdienen, die sie erhalten haben, aber er fragt sich, ob die Publizität zu groß geworden ist, weil „sie als zusätzliche geschmackliche Würze für eine entwickelte und abwechslungsreiche Rockszene großartig sind, aber kaum als der dominierende Trend". Mit Fokus auf EJK&HM bezeichnet er sie als "Bosniens Antwort auf Sha Na Na ", bevor er sie zu einer akzeptablen Form der Unterhaltung für die breite Masse und einer willkommenen Pause von inkohärenter Art-Rock- Anmaßung erklärt. Obwohl sie weiterhin Skepsis äußerten, ob dies immer noch für eine konventionelle Rockkarriere ausreicht, und EJK&HMs Unwillen, ihre sich wiederholenden Witze und Jucken aufzufrischen, als Sorge um ihre langfristigen Karriereaussichten anführten. Glavan ist optimistischer über Pušenje und findet sie "musikalischer, talentierter und im Kontext einer LP einfach stärker als EJK&HM". Verglich man Pusenje zu The Clash neben ihrem künstlerischen Anspruch preist , dass „rettet sie davor eindimensionale Karikaturen und ruft zusätzlich lokal aromatisierten stilisierten Neorealismus von Emir Kusturica ‚s Sjećaš li se Doli Bel? “, Fühlt sich Glavan , dass trotz gelegentlich Fehler zu ihren Erfindungsreichtum richtig zum Ausdruck bringen, hat die Band eine frische Stimme und ein paar großartige Tracks von ihrem Debütalbum.

1985

New Primitivism erhielt Anfang 1985 viel mehr Aufmerksamkeit in der Presse, als die sogenannte "Marshal-Affäre" in den Medien des Landes nach dem angeblich beleidigenden Wortspiel von Zabranjeno Pušenje-Frontmann Nele Karajlić über den Tod von Marschall Tito beim Konzert der Band Ende November 1984 in Rijeka tobte.

Als Teil seines Artikels vom Januar 1985 über die verschiedenen Aspekte von Zabranjeno Pušenjes "Marschall-Affäre", während der Skandal noch im Gange war und sein Ausgang sehr im Fluss war, schloss Rockkritiker Zlatko Gall seine Beobachtungen über die Band im Besonderen und den Neuen Primitivismus im Allgemeinen ein. Er schreibt durch die Linse des anhaltenden politischen Skandals, der in den jugoslawischen Medien und dem Gericht der öffentlichen Meinung angefochten wird, und fasst die Philosophie der öffentlichen Aktivität des Neuen Primitivismus zusammen als „klare anti-intellektuelle Züge zu besitzen, die die Verherrlichung der straßenweisen lokalen edlen Wilden über Humor, der auf die billigen Sitze spielt und als solcher den schmalen Grat zwischen Anspielung auf der einen und Vulgarität und Abscheu auf der anderen überspannt ". Gall fährt fort mit der Meinung, dass Zabranjeno Pušenjes Debütalbum Das ist Walter "trotz der Grobheit der Band und verschiedener Mängel, die sie in einen Vorteil verwandelt haben, größtenteils auf der richtigen Seite dieser Linie landet", bevor er es weiter lobt, genau wie Glavan es sechs Monate zuvor getan hat , für "erfolgreich die Atmosphäre von Kusturicas Sjećaš li se Doli Bel hervorzurufen und neu zu erschaffen ? ", den Gall als einen "Film sieht, der neben Nostalgie auch das Bewusstsein junger Sarajevaner für ihre eigene (neue primitive) Identität weckte". ". Der Journalist kommt zu dem Schluss, dass Zabranjeno Pušenje damit den Weg für eine Karriere wie die von Buldožer bereitet habe , dass aber sein enormer Erfolg, „erleichtert durch die Euphorie um die neue primitive Top lista nadrealista “ im vergangenen Jahr, die Band oft auf die falsche Seite getrieben habe der Vulgarity-Linie während ihrer Live-Shows, und es ist nur noch ein kleiner Schritt zu der geschmacklosen Bemerkung und dem erfolglosen Witz über einen amerikanischen Verstärker".

Vor dem Hintergrund der "Marshall-Affäre", in der Zabranjeno Pušenje und der Neue Primitivismus in verschiedenen Teilen Jugoslawiens im Wesentlichen von öffentlichen Aktivitäten ausgeschlossen wurden - mit einer Vielzahl abgesagter Zabranjeno Pušenje-Gigs, Radio-Playlist-Verboten für ihre Lieder, Entfernung von Top Lista nadrealista vom Sarajevo Radio und Fernsehen, eine Klage gegen Karajlić geöffnet usw. Filmkritiker und Kolumnist Bogdan Tirnanić schrieb eine lange Form Stück März 1985 kritisiert Jugoslawiens Top-down - Kulturpolitik , das Phänomen der neuen Primitivismus Verwendung als ein Beispiel. Tirnanić beobachtet, wie die Bewegung aus politischen Gründen ausgelöscht und sofort nach der enormen Medienaufmerksamkeit aus dem Blickfeld genommen wird, und bietet den belagerten neuen Primitiven persönliche Unterstützung an, indem er feststellt, dass er "glaubt, dass die Version der Ereignisse des jungen Karajlić wirklich gerecht war". der verdammte Verstärker". Der Autor stellt dann fest, dass "obwohl es zu einem späteren Zeitpunkt völlig irrelevant sein wird, ob diese Kinder herausgeplatzt haben, was ihnen zugeschrieben wird, nichts davon beeinflusst den Kern der Sache, denn selbst wenn sich diese öffentliche Untersuchung um das drehte, was Karajlić bedeuten seine Rijeka auf der Bühne hatte Bonmot nicht den Weg ins Leben gerufen worden , es war, als dritte Hand ein-Mann-sagte-me-so - Konto wurde die neue primitive Sache immer bitter mit in behandelt gehen zu einem Weg oder so". Bevor Tirnanić diese Behauptung darlegt, tritt er zurück, um seine Ansichten zu den kreativen Vorzügen des Neuen Primitivismus darzulegen, und proklamiert ihn "ohne Zweifel als eine der größten Medien- und Kulturattraktionen des Jahres 1984, die als lokale subkulturelle Philosophie als Reaktion auf die frühen 1980er Jahre auftauchten". Belgrad, Zagreb und Ljubljana jeweilige Rock'n'Roll-Milieus, als die Punk- und New-Wave-Szenen dieser Städte zu schwinden begannen" und zusammenfassend als "einzigartiges und einfaches Programm, das die Gefahr, jemals zu werden, auch unbewusst oder durch" völlig beseitigt Chance, ein Epigone eines globalen Trend aufgrund des besonderen kulturellen Inhalts ausgehend von einer authentischen zu bekräftigen natürlichen Ressourcen - homo balcanicus -mit seine vielfältigen sozio - folkloristische Merkmale: von einem Ziehen čakija optionale persönliche Hygiene “. Tirnanic weiter mit der Bemerkung , dass „es nicht immer einfach , ob dr erzählen. Nele Karajlic und Elvis J. Kurtović sind skewering die Charaktere , die sie erzählen über, verspotten sie mit einem ironischen affektierten Abstand oder sie wirklich hissen sie bis zu gründlich als einzigartige Individuen zu bewundern von jeglichen Zivilisationsspuren außerhalb der Balkanerfahrung gereinigt". Der Autor ist der Meinung, dass „welche der beiden Einstellungen, die die neuen primitiven Darsteller gegenüber ihren Charakteren einnehmen, von Situation zu Situation zu variieren scheint, während sie sich wahrscheinlich wünschen, dass sie beides gleichzeitig haben könnten“, fügt jedoch hinzu, dass „sie im Allgemeinen“ spielen sie doch öfter mit ironischer Distanz als geradeaus, aber meistens aus der Not heraus, damit ihr recht dünnes Material, was Dauer und Quantität angeht, etwas länger hält." Tirnanić richtet seine Aufmerksamkeit dann gezielt auf die beliebtesten Angebote der Bewegung: Toplists nadrealista und Zabranjeno Pušenjes Das ist Walter . Wenn es um die Listen Top nadrealista‘ s 1984 - Serie, obwohl es einen‚Willkommen Hauch frischer Luft auf abgestanden jugoslawisches Fernsehen‘ unter Berücksichtigung auch der Verfasser der Ansicht , dass„sein sozialistisch - Lager Stil zu etwa zwanzig Jahren ist spät nach Jovan Ristic  [ sr ] spielt Anfang der 1960er Jahre in DADOV  [ sr ] und Komarac Kabarett".

Vermächtnis

Der Neue Primitivismus als subkulturelle Bewegung behielt auch nach seinem offiziellen Untergang 1987 seine Bedeutung.

Der in Sarajevo geborene und aufgewachsene Romancier Miljenko Jergović hat in seiner literarischen Arbeit als Zeitungskolumnist bei vielen Gelegenheiten auf den Neuen Primitivismus Bezug genommen und ihn liebevoll und in einem positiven Licht dargestellt. Sein Lob für die Protagonisten der Bewegung umfasst ein breites Spektrum: von der Anerkennung ihrer Beiträge zum sarajevanischen Bürgerstolz bis hin zur Bewunderung der Techniken des Geschichtenerzählens und des Sprachgebrauchs in ihren Liedern und Comedy-Skizzen. In den frühen 1990er Jahren fasste er den Neuen Primitivismus zusammen als „eine allgemeine kulturelle Emanzipationsbewegung, die die Bosnier von ihrem ewigen Minderwertigkeitskomplex gegenüber Zagreb und Belgrad befreien sollte “. In einer Kolumne von 2014 erklärte er es als "eine Geste der Selbstironie, die der Stadt Sarajevo dazu diente, aus ihrem kulturellen Kokon herauszukommen und zumindest für kurze Zeit zur Kulturhauptstadt Jugoslawiens zu werden". bevor er hinzufügte, dass es auch "eine Verhöhnung des Regimes und eine vollständige Karnevalisierung des Alltagslebens mit sich brachte, während es eine fantastische Fähigkeit einfädelte, eine 'kleine Geschichte' zu erzählen sowie durch Geschichtenerzählen Tribut und Hommage zu bieten". Jergović schrieb 2017 über die Sprache, den Stil und die metaphorischen Assoziationen, die von den neuen Primitiven verwendet wurden, und betrachtete dies alles als "Teil eines künstlichen Sarajevan čaršija- Codes, den diese Jungs erfunden haben, um ihre Geschichten zu erzählen und ihre Lieder zu schreiben, den gleichen Code". die schließlich ihren Weg auf die Straßen der Stadt und sogar in ihre intellektuellen Salons finden würde – die Scheißkammern der neuen sarajevanischen Kultur- und Literaturelite“. Jergović rief außerdem in demselben Stück aus, dass "die Sprache in den frühen Top lista nadrealista und den ersten Alben von Zabranjeno Pušenje und EJK&HM keinen Bezug zur Realität hatte, da niemand in der Stadt Sarajevo tatsächlich so sprach", und erklärte alles als "eine Persiflage". gewissermaßen eine wissende Selbstironie, die alle möglichen Ausschmückungen annahm". Er schloss mit den Worten, dass "was als Persiflage begann, bald zu einem weithin akzeptierten Standard [in Jugoslawien] wurde, so dass aufgrund dieser wenigen einzigartig talentierten und humorvollen Individuen die Gabe des Humors zu einer kollektiven Gabe in dem Sinne wurde, dass wenn das Klischee stimmt, dass Zigeuner gut singen und Instrumente spielen können und wenn alle Schwarzen tanzen und Rhythmus halten können, dann muss jeder in Bosnien in der Lage sein, einen Witz zu erzählen und eine Menge zu unterhalten.

In seiner vernichtenden Rüge der Bewegung von 1993 bezeichnete Muhidin Džanko, Professor an der Philosophischen Fakultät der Universität von Sarajevo , den Neuen Primitivismus als „außergewöhnlich anti-islamische Bewegung“, die es „dank der Ausstrahlung ihrer Protagonisten“ und sogar die nationalen Gefühle der bosnischen muslimischen Jugend beseitigen, von denen die meisten stolze Mitglieder der 'neuen primitiven Nation' sind". Außerdem sah er die Poetik des Neuen Primitivismus in seiner spezifischen Sprache verwurzelt, die "angebliche Sprachmuster und Sprachgebrauch der Sarajevo čaršija und Mahalas " enthielt , bevor er ihn als "billigen Trick ablehnte, der den traditionellen verbalen Ausdruck der Sarajevo-Muslime verspotten und degradieren soll ". ihre orientalische Lexikologie ".

Zoran "Cane" Kostić , der Frontmann der Partibrejkers , war kein Fan des Neuen Primitivismus; er erwähnte es in einem Interview im Jahr 1997 beiläufig, während er auf die frühen Jahre seiner Band zurückblickte und sich insbesondere an Plavi Orkestars und Crvena Jabukas Jugoslawien-weiten kommerziellen Erfolg Mitte der 1980er Jahre erinnerte , der sein Sprungbrett in Belgrad hatte: "Während der Mitte der 1980er Jahre , die Musikszene in der Stadt begann wieder ein wenig zu poppen und neue Bands begannen sich auf den Weg zu machen.Aber es war ein schlechter Trip.Bosnier (Plavi Orkestar und Crvena Jabuka) kamen um 1986 nach Belgrad, direkt nachdem diese rauen neuen primitiven Jungs die Bühne geschaffen hatten für sie. Sie waren ihre Trojanischen Pferde . Ich habe mich nie auf dieses neue primitive Ding eingelassen, gerade weil ich etwas anderes darin gesehen habe. Ich meine, letztendlich hat ihr dummer Schtick es einer Band wie Valentino  [ sr ] ermöglicht , Belgrad zu erobern ".

Für viele gewann der Neue Primitivismus im Zusammenhang mit dem Zerfall Jugoslawiens an Bedeutung . Bücher wie Shake, Rattle and Roll aus dem Jahr 2013: Yugoslav Rock Music and the Poetics of Social Critique von Dalibor Mišina, Assistenzprofessor für Soziologie an der Lakehead University , widmen einen bedeutenden Teil der Untersuchung der Gesamtbedeutung des Neuen Primitivismus im letzten Jahrzehnt der SFR Jugoslawiens Existenz und argumentierte, dass das Land hätte überleben können, wenn es die vom Neuen Primitivismus und ähnlichen Genres propagierten Werte als neues Kulturmodell übernommen hätte.

Während der Romanautor Muharem Bazdulj in einer Kolumne über die Folk-Rock- Band Nervozni Poštar aus dem Jahr 2018 beiläufig den Neuen Primitivismus erwähnte, verglich er die Bewegung mit einem "schelmischen Kind, das es liebt, die Geduld seiner Eltern, seiner Lehrer und seines Schulleiters auf die Probe zu stellen, ist es aber nicht". durchaus bereit, so weit zu gehen, dass man tatsächlich den Ausschluss aus der Schule riskieren könnte", bevor er zu dem Schluss kam, dass "so wie der Barock im Rokoko endete, so endete auch der Neue Primitivismus in Nervozni Poštar", denn "Nervozni Poštar erschien zu einer Zeit, als die Ästhetik des Neuen Primitivismus wurde praktisch zur herrschenden in der jugoslawischen Öffentlichkeit und als die Angst vor der Mißbilligung der Kulturelite selbst in der Form nicht mehr vorhanden war, in der es einen anmacht, dass die Kulturelite einen abscheulich findet".

Siehe auch

• Zabranjeno Pušenje
• Top lista nadrealista
• SFR jugoslawische Pop- und Rockszene
• Punkrock in Jugoslawien
• New-Wave-Musik in Jugoslawien

Verweise