Maghreb - Maghreb
Länder und Territorien | |
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Große regionale Organisationen | Arabische Liga , Union des Arabischen Maghreb , COMESA , Gemeinschaft der Sahel-Sahara-Staaten , Union für das Mittelmeer |
Bevölkerung | 105.095.436 (2021*) |
Bevölkerungsdichte | 16.72 / km 2 |
Bereich | 6.045.741 km 2 (2.334.274 Quadratmeilen) |
BIP PPP | 1,299 Billionen US-Dollar (2020) |
BIP PPP pro Kopf | 12.628 $ (2020) |
BIP nominal | 382,780 Milliarden US-Dollar (2020) |
Nominales BIP pro Kopf | 3.720 $ (2020) |
Sprachen | |
Religion | Sunnitischer Islam , Christentum und Judentum |
Hauptstädte | |
Währung |
Koordinaten : 30 ° N 5 ° E / 30°N 5°E DieMaghreb( / m ʌ ɡ r ə b / ;Arabisch:المغربal-Maghrib, "Westen"), auch bekannt alsNordwestafrikaund derarabischen Maghreb(المغرب العربي al-Maghrib al-Arabi), ist der westliche TeilNordafrikasund derarabischen Welt. Die Region umfasstAlgerien,Libyen,Mauretanien(auch als Teil vonWestafrika),MarokkoundTunesien. Zum Maghreb gehören auch die umstrittenen Gebiete derWestsahara(überwiegend von Marokko und teilweise von der selbsternanntenArabischen Demokratischen RepublikSaharakontrolliert) sowie die spanischen StädteCeutaundMelilla. Im Jahr 2018 hatte die Region eine Bevölkerung von über 100 Millionen Menschen.
Durch das achtzehnte und neunzehnte Jahrhundert bezeichneten englische Quellen die Region oft als die Barbary Coast oder die Barbary States , ein Begriff, der vom Demonym der Berber abgeleitet wurde . Manchmal wird die Region als das Land des Atlas bezeichnet , was sich auf das Atlasgebirge bezieht , das sich darin befindet. In Berbersprachen bezeichnet das Wort " Tamazgha " die Maghreb-Region sowie die kleineren Teile von Mali , Niger , Ägypten und den spanischen Kanaren , die traditionell von den Berbern bewohnt wurden .
Der Maghreb wird normalerweise so definiert, dass er einen Großteil des nördlichen Teils Afrikas umfasst, einschließlich eines großen Teils der Sahara , jedoch ohne Ägypten und den Sudan , die als im Mashriq – dem östlichen Teil der arabischen Welt – gelten. Die traditionelle Definition des Maghreb – die seinen Geltungsbereich auf das Atlasgebirge und die Küstenebenen Marokkos, Algeriens, Tunesiens und Libyens beschränkte – wurde in der Neuzeit auf Mauretanien und das umstrittene Gebiet der Westsahara erweitert. Während der Ära von Al-Andalus auf der Iberischen Halbinsel (711–1492) wurden die Bewohner des Maghreb – die muslimischen Berber oder Maghrebi – von den Europäern als „ Mauren “ bezeichnet.
Vor der Gründung moderner Nationalstaaten in der Region im 20. Jahrhundert bezeichnete der Maghreb am häufigsten ein kleineres Gebiet zwischen dem Mittelmeer und dem Atlasgebirge im Süden. Es umfasste oft auch das Gebiet Ostlibyens, aber nicht das moderne Mauretanien. Noch im späten 19. Jahrhundert wurde der Begriff "Maghreb" verwendet, um den westlichen Mittelmeerraum der Küstenregion Nordafrikas im Allgemeinen und Algerien, Marokko und Tunesien im Besonderen zu bezeichnen.
Während der Herrschaft des Berber Reich Numidiens wurde die Region etwas als eigenständige politische Einheit vereint. Dieser Zeit folgte eine Herrschaft oder Einflussnahme des Römischen Reiches . Die germanischen Vandalen drangen danach ein, gefolgt von der ebenso kurzen Wiederherstellung einer schwachen römischen Herrschaft durch das Byzantinische Reich . Die islamischen Kalifate kamen unter dem Umayyaden-Kalifat , dem Abbasiden-Kalifat und dem Fatimiden-Kalifat an die Macht . Die dauerhafteste Herrschaft war die der lokalen Berberreiche der Ifraniden-Dynastie (auch Emirat von Tlemcen mit Abu Qurra als Führer genannt; die Berber nannten ihn "Kalif" Ibn Khaldun, wie in seinem Buch Kitab al ibar erläutert ), Almoraviden-Dynastie . Almohaden-Kalifat , Hammadiden-Dynastie , Ziriden-Dynastie , Mariniden-Dynastie , Zayyanid-Dynastie , Hafsid-Dynastie und Wattasid-Dynastie , die sich vom 8. bis 13. Jahrhundert erstreckt. Das Osmanische Reich kontrollierte zeitweise auch Teile der Region.
Algerien, Libyen, Mauretanien, Marokko und Tunesien gründeten 1989 die Arabische Maghreb-Union, um die Zusammenarbeit und die wirtschaftliche Integration in einem gemeinsamen Markt zu fördern . Es wurde ursprünglich von Muammar Gaddafi als Superstaat vorgestellt . Die Gewerkschaft schloss die Westsahara implizit in Marokkos Mitgliedschaft ein und beendete Marokkos langen Kalten Krieg mit Algerien um dieses Gebiet. Dieser Fortschritt war jedoch nur von kurzer Dauer, und die Gewerkschaft ruht nun.
Die Spannungen zwischen Algerien und Marokko um die Westsahara sind erneut aufgekommen, verstärkt durch den ungelösten Grenzstreit zwischen den beiden Ländern. Diese beiden Hauptkonflikte haben Fortschritte bei den gemeinsamen Zielen der Gewerkschaft behindert und sie als Ganzes praktisch inaktiv gemacht. Die Instabilität in der Region und wachsende grenzüberschreitende Sicherheitsbedrohungen belebten den Ruf nach regionaler Zusammenarbeit. Im Mai 2015 erklärten Außenminister der Union des Arabischen Maghreb auf der 33. Sitzung des Folgeausschusses die Notwendigkeit einer koordinierten Sicherheitspolitik; das belebte die Hoffnung auf irgendeine Form der Zusammenarbeit.
Terminologie
Der Ortsname Maghrib ist ein geografischer Begriff, den die muslimischen Araber der Region gaben, die sich von Alexandria im Osten bis zum Atlantik im Westen erstreckte. Etymologisch bedeutet es sowohl den westlichen Ort/Land als auch den Ort, an dem die Sonne untergeht . Es besteht aus dem Präfix ma- , die aus dem Verb ein Substantiv macht root und غرب (gharaba, um Satz , wie in untergehender Sonne ) (aus gh-rb Wurzel (غ-ر-ب)).
Muslimische Historiker und Geographen teilten die Region in drei Gebiete ein: al-Maghrib al-Adna (das nahe Maghrib), das das Land umfasste, das sich von Alexandria bis Tarabulus (dem heutigen Tripolis ) im Westen erstreckte; al-Maghrib al-Awsat (der mittlere Maghrib), der sich von Tripolis bis Bijaya ( Béjaïa ) erstreckte; und al-Maghrib al-Aqsa (der ferne Maghrib), der sich von Tahart ( Tiaret ) bis zum Atlantik erstreckte. Sie waren sich jedoch über die Definition der Ostgrenze nicht einig. Einige Autoren legen es am Meer von Kulzum (dem Roten Meer ) an und schließen damit Ägypten und das Land Barca in den Maghrib ein. Ibn Khaldun akzeptiert diese Definition nicht, weil die Bewohner des Maghreb Ägypten und Barca nicht als Teil des Maghreb betrachten. Letzteres beginnt erst bei der Provinz Tripolis und umfasst die Distrikte, aus denen früher das Berberland bestand. Spätere Maghribi-Autoren wiederholten die Definition von Ibn Khaldun, mit einigen Variationen im Detail.
Ab 2017 wird der Begriff Maghrib immer noch im Gegensatz zu Mashriq in einem Sinne verwendet, der dem im Mittelalter ähnelt, aber er bezeichnet auch einfach Marokko, wenn das vollständige al-Maghrib al-Aksa abgekürzt wird. Bestimmte Politiker streben eine politische Union der nordafrikanischen Länder an, die sie al-Maghrib al-Kabir (der große Maghrib) oder al-Maghrib al-Arabi (der arabische Maghrib) nennen.
Sprecher der Berbersprachen nennen diese Region Tamazɣa oder Tamazgha , was übersetzt "Land der Berber" bedeutet. Seit der zweiten Hälfte des zwanzigsten Jahrhunderts wird dieser Begriff von Aktivisten, die den Berberismus fördern, populär gemacht .
Geschichte
Vorgeschichte
Um 3.500 v. Chr. scheinen Veränderungen in der Neigung der Erdbahn zu einer schnellen Wüstenbildung der Sahara- Region geführt zu haben, die eine natürliche Barriere bildet, die den Kontakt zwischen dem Maghreb und Subsahara-Afrika stark einschränkt . Die Berber bewohnen das westliche Nordafrika seit mindestens 10.000 v.
Antike
Durch das Atlasgebirge (das sich vom heutigen Marokko bis zum heutigen Tunesien erstreckt) und durch die Wüste Sahara teilweise vom Rest des Kontinents isoliert, haben die Bewohner der nördlichen Teile der Berberwelt seit langem wirtschaftliche und kulturelle Verbindungen über das Mittelmeer Meer an die Bewohner der Regionen Südeuropas und Westasiens . Diese Handelsbeziehungen reichen mindestens bis zu den Phöniziern im 1. Jahrtausend v. Chr. zurück. (Der Überlieferung nach gründeten die Phönizier um 800 v . Chr . ihre Kolonie Karthago (im heutigen Tunesien ).
Phönizier und Karthager kamen zum Handel. Der Haupt Berber und Phönizier Siedlungen zentrierten im Golf von Tunis ( Karthago , Utica, Tunesien ) entlang der nordafrikanischen Küsten , zwischen den Säulen des Herkules und der libyschen Küste östlich des alten Cyrenaica . Sie beherrschten jahrhundertelang den Handel und Verkehr des westlichen Mittelmeers . Roms Niederlage von Karthago in den Punischen Kriegen (264 bis 146 v. Chr.) ermöglichte es Rom, die Provinz Afrika (146 v. Chr.) zu errichten und viele dieser Häfen zu kontrollieren. Rom übernahm schließlich die Kontrolle über den gesamten Maghreb nördlich des Atlasgebirges. Rom wurde stark durch die Lossagung hilft Massinissas (später König von Numidien, r 202 -. 148 BC ) und von Karthago östlichen Numidian Massylier Client-Verbündeten. Einige der bergigsten Regionen, wie das marokkanische Rif , blieben außerhalb der römischen Kontrolle. Darüber hinaus waren die Kabylen während der Herrschaft der Römer, Byzantiner, Vandalen und Karthager die einzigen oder eine der wenigen in Nordafrika, die unabhängig blieben. Das kabylische Volk war so unglaublich widerstandsfähig, dass es selbst während der arabischen Eroberung Nordafrikas noch Kontrolle und Besitz über seine Berge hatte.
Der Druck auf dem Weströmischen Reich von den barbarischen Invasionen (vor allem von den Vandalen und Westgoten in Iberia) im 5. Jahrhundert AD reduziert römische Kontrolle und zur Errichtung des führte Vandal Königreiches von Nordafrika in 430 AD, mit der Hauptstadt Karthago. Ein Jahrhundert später schickte der byzantinische Kaiser Justinian I. (533) eine Streitmacht unter General Belisarius , der es 534 gelang, das Vandalenreich zu zerstören. Die byzantinische Herrschaft dauerte 150 Jahre. Die Berber bestritten das Ausmaß der byzantinischen Kontrolle.
Nach dem Aufkommen des Islam im Mittelmeerraum Afrikas in der Zeit von 639 bis 700 n. Chr. übernahmen Araber die Kontrolle über die gesamte Maghreb-Region.
Mittelalter
Die Araber erreichten den Maghreb in der frühen Umayyadenzeit . Islamische Berberkönigreiche wie die Expansion der Almohaden und die Verbreitung des Islam trugen zur Entwicklung des transsaharischen Handels bei . Obwohl der Handel aufgrund der Kosten und Gefahren eingeschränkt war, war er sehr profitabel. Zu den gehandelten Waren gehörten Güter wie Salz, Gold, Elfenbein und versklavte Personen aus den Regionen südlich der Sahara . Die arabische Kontrolle über den Maghreb war ziemlich schwach. Verschiedene islamische Variationen, wie die Ibadis und die Schiiten , wurden von einigen Berbern übernommen, was oft dazu führte, dass die Kontrolle des Kalifen zugunsten ihrer eigenen Interpretation des Islam verachtet wurde .
Als Ergebnis der Invasion der Banu Hilal Araber verbreiteten sich die arabische Sprache und Dialekte langsam, ohne die Berber zu eliminieren. Diese Araber war Satz auf den Berbern von den Fatimiden in Strafe für ihre Ziriden ehemaligen Berber Kunden , die übergelaufen und verlassen Schia im 12. Jahrhundert. Während dieser Zeit war die Berberwelt am häufigsten in drei Staaten unterteilt, die ungefähr dem modernen Marokko, Westalgerien und Ostalgerien und Tunesien entsprachen . Die Maghreb-Region wurde gelegentlich kurzzeitig vereint, wie unter dem Almohaden- Berber-Reich, Fatimiden und kurzzeitig unter den Ziriden . Den Hammadiden gelang es auch, in allen Ländern der Maghreb-Region Land zu erobern.
Geschichte der Frühen Neuzeit
Die morderne Geschichte
Nach dem 19. Jahrhundert wurden Gebiete des Maghreb von Frankreich , Spanien und später Italien kolonisiert .
Heute leben in Frankreich mehr als zweieinhalb Millionen maghrebinische Einwanderer, viele aus Algerien und Marokko. Darüber hinaus gab es 1999 3 Millionen Franzosen maghrebinischer Herkunft (definiert als mit mindestens einem Großelternteil aus Algerien, Marokko oder Tunesien). Einer Schätzung aus dem Jahr 2003 zufolge waren sechs Millionen Franzosen ethnische Maghrebiner.
Bevölkerung
Der Maghreb wird hauptsächlich von Völkern berberischer Abstammung bewohnt . Berber sind in Algerien (80%), Libyen (>60%), Marokko (80%) und Tunesien (>88%). Ethnische französische, arabische, westafrikanische und sephardische jüdische Bevölkerungen bewohnen ebenfalls die Region.
Auch verschiedene andere Einflüsse sind im gesamten Maghreb bekannt. Vor allem in den nördlichen Küstenstädten beeinflussten im Mittelalter mehrere Wellen europäischer Einwanderer die Bevölkerung. Am bemerkenswertesten waren die Moriscos und Muladies , dh die indigenen Spanier (Mauren), die während der spanischen katholischen Reconquista gewaltsam zum Katholizismus konvertiert und später zusammen mit ethnischen Arabern und Berber-Muslimen vertrieben wurden . Andere europäische Beiträge umfassten französische, italienische und englische Besatzungen und Passagiere, die von Korsaren gefangen genommen wurden . In einigen Fällen wurden sie nach der Lösegeldforderung an die Familien zurückgegeben; in anderen wurden sie als Sklaven verwendet oder assimiliert und von Stämmen adoptiert.
Historisch gesehen war der Maghreb die Heimat bedeutender historischer jüdischer Gemeinden namens Maghrebim , die vor der Einführung und Bekehrung der Region zum Islam im 7. Diese wurden später durch sephardische Juden aus Spanien und Portugal ergänzt, die auf der Flucht vor der spanischen katholischen Inquisition des 15. und 16. Jahrhunderts eine Präsenz in Nordafrika etablierten. Sie ließen sich vor allem in den städtischen Handelszentren nieder. Viele Juden aus Spanien wanderten im 19. und frühen 20. Jahrhundert aus dem Maghreb nach Nordamerika oder später im 20. Jahrhundert nach Frankreich und Israel nach dessen Gründung aus.
Eine weitere bedeutende Gruppe sind Türken, die mit der Expansion des Osmanischen Reiches ausgewandert sind . Vor allem in Libyen, Tunesien und Algerien gibt es eine große ethnisch-türkische Bevölkerung.
Subsahara-Afrikaner schlossen sich während des jahrhundertelangen Transsahara-Handels dem Bevölkerungsgemisch an . Händler und Sklaven gingen aus der Sahelzone in den Maghreb . Am südlichen Rand der Sahara des Maghreb gibt es kleine Gemeinschaften schwarzer Bevölkerungen, die manchmal Haratine genannt werden . Sie scheinen von schwarzen Populationen abzustammen, die die Sahara während ihrer letzten Regenzeit bewohnten und dann nach Norden wanderten, als sie zur Wüste wurde.
Vor allem in Algerien wanderte eine große europäische Minderheit, die sogenannten „ pied noirs “, in die Region ein und ließ sich Ende des 19. Jahrhunderts unter französischer Kolonialherrschaft nieder. Sie gründeten Bauernhöfe und Geschäfte. Die überwältigende Mehrheit von ihnen verließ Algerien jedoch während und nach dem Unabhängigkeitskrieg.
Im Vergleich zur Bevölkerung Frankreichs betrug die Maghreb-Bevölkerung im Jahr 1800 ein Achtel der französischen Bevölkerung, im Jahr 1900 ein Viertel und im Jahr 2000 gleich. Im Maghreb lebte 2010 1% der Weltbevölkerung.
Genetik
Die genetische Struktur des Y-Chromosoms der Maghreb-Population scheint hauptsächlich durch die Geographie moduliert zu sein. Die Y-DNA-Haplogruppen E1b1b und J machen die überwiegende Mehrheit der genetischen Marker der Populationen des Maghreb aus. Haplogruppe E1b1b ist die am weitesten verbreitete unter den maghrebinischen Gruppen, insbesondere die stromabwärts gelegene Linie von E1b1b1b1a , die typisch für die indigenen Berber Nordwestafrikas ist. Haplogruppe J ist eher ein Hinweis auf die Herkunft aus dem Nahen Osten und hat die höchste Verbreitung unter den Populationen in Arabien und der Levante. Aufgrund der Verbreitung von E-M81 (E1b1b1b1a), das in einigen Populationen des Maghreb mit 95–100% seine höchsten dokumentierten Werte weltweit erreicht hat, wird es in der wissenschaftlichen Literatur oft als „Berbermarker“ bezeichnet. Der zweithäufigste Marker, Haplogruppe J , insbesondere J1 , der typischerweise aus dem Nahen Osten stammt und von der arabischen Halbinsel stammt, kann in der Region Frequenzen von bis zu 35% erreichen. Die höchste Dichte findet sich auf der Arabischen Halbinsel . Haplogruppe R1 , ein eurasischer Marker, wurde auch im Maghreb beobachtet, wenn auch mit geringerer Häufigkeit. Die oben gezeigten Y-DNA-Haplogruppen werden sowohl bei Arabisch- als auch bei Berber-Sprechern beobachtet.
Der Maghreb Y-Chromosomenpool (einschließlich sowohl der arabischen als auch der Berberpopulation) kann für die meisten Populationen wie folgt zusammengefasst werden, wobei nur zwei Haplogruppen E1b1b und J im Allgemeinen mehr als 80% der gesamten Chromosomen ausmachen :
Haplogruppe | Marker | Sahara/Mauretanien | Marokko | Algerien | Tunesien | Libyen |
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n | 189 | 760 | 156 | 601 | – | |
EIN | – | 0,26 | – | – | – | |
B | 0,53 | 0,66 | – | 0,17 | – | |
C | – | – | – | – | – | |
DE | – | – | – | – | – | |
E1a | M33 | 5,29 | 2,76 | 0,64 | 0,5 | – |
E1b1a | M2 | 6.88 | 3.29 | 5.13 | 0,67 | – |
E1b1b1 | M35 | – | 4.21 | 0,64 | 1,66 | – |
E1b1b1a | M78 | – | 0,79 | 1,92 | – | – |
E1b1b1a1 | V12 | – | 0,26 | 0,64 | – | – |
E1b1b1a1b | V32 | – | – | – | – | – |
E1b1b1a2 | V13 | – | 0,26 | 0,64 | – | – |
E1b1b1a3 | V22 | – | 1,84 | 1,28 | 3 | – |
E1b1b1a4 | V65 | – | 3.68 | 1,92 | 3.16 | – |
E1b1b1b | M81 | 65,56 | 67,37 | 64,23 | 72,73 | – |
E1b1b1c | M34 | 11.11 | 0,66 | 1,28 | 1,16 | – |
F | M89 | – | 0,26 | 3.85 | 2.66 | – |
g | M201 | – | 0,66 | – | 0,17 | – |
h | M69 | – | – | – | – | – |
ich | – | 0,13 | – | 0,17 | – | |
J1 | 3.23 | 6.32 | 1,79 | 6.64 | – | |
J2 | – | 1.32 | 4.49 | 2.83 | – | |
K | – | 0,53 | 0,64 | 0,33 | – | |
L | – | – | – | – | – | |
n | – | – | – | – | – | |
Ö | – | – | – | – | – | |
P, R | – | 0,26 | – | 0,33 | – | |
Q | – | – | 0,64 | – | – | |
R1a1 | – | – | 0,64 | 0,5 | – | |
R1b | M343 | – | – | – | – | – |
R1b1a | V88 | 6.88 | 0,92 | 2,56 | 1.83 | – |
R1b1b | M269 | 0,53 | 3.55 | 7.04 | 0,33 | – |
R2 | – | – | – | – | – | |
T | M70 | – | – | – | 1,16 | – |
Religion
Die Urreligionen der Völker des Maghreb scheinen in Fruchtbarkeitskulten eines starken matriarchalen Pantheons begründet und mit diesen verbunden gewesen zu sein . Diese Theorie basiert auf den sozialen und sprachlichen Strukturen der Amazigh- Kulturen, die allen ägyptischen und ostasiatischen, nördlichen Mittelmeer- und europäischen Einflüssen vorausgingen.
Historische Aufzeichnungen über die Religion in der Maghreb-Region zeigen ihre allmähliche Aufnahme in die klassische Welt, mit Küstenkolonien, die zuerst von Phöniziern, einigen Griechen und später von den Römern weitgehend erobert und kolonisiert wurden. Im 2. Jahrhundert unserer Zeitrechnung war die Gegend zu einem Zentrum des phönizischsprachigen Christentums geworden. Seine Bischöfe sprachen und schrieben auf Punisch , und Kaiser Septimius Severus wurde durch seinen lokalen Akzent bemerkt. Römische Siedler und romanisierte Bevölkerung konvertierten zum Christentum. Aus der Region kamen Persönlichkeiten wie der christliche Kirchenschriftsteller Tertullian (ca. 155 – ca. 202); und christliche Märtyrer oder führende Persönlichkeiten wie Perpetua und Felicity (Märtyrer, um 200 n. Chr.); St. Cyprian von Karthago (+ 258); St. Monika ; ihr Sohn der Philosoph St. Augustinus , Bischof von Hippo I (+430) (1); und St. Julia von Karthago (5. Jahrhundert).
Islam
Der Islam kam 647 und forderte die Vorherrschaft des Christentums heraus. Das erste dauerhafte Standbein des Islam war die 667 gegründete Stadt Kairouan im heutigen Tunesien . Karthago fiel 698 an Muslime und der Rest der Region fiel bis 709. Die Islamisierung schritt langsam voran.
Ab dem Ende des 7. Jahrhunderts, über einen Zeitraum von mehr als 400 Jahren, konvertierten die Völker der Region zum Islam. Viele gingen während dieser Zeit nach Italien, obwohl erhaltene Briefe bis zum 12. Jahrhundert Korrespondenz von regionalen Christen nach Rom zeigten. Das Christentum war immer noch ein lebendiger Glaube. Obwohl es nach der Eroberung zahlreiche Konversionen gab, wurden die Muslime erst gegen Ende des 9. Jahrhunderts mehrheitlich. Im 10. Jahrhundert wurde der Islam bei weitem die vorherrschende Religion in der Region. Christliche Bistümer und Diözesen waren weiterhin aktiv und setzten ihre Beziehungen zur christlichen Kirche Roms fort. Noch unter Papst Benedikt VII. (974–983) wurde ein neuer Erzbischof von Karthago geweiht. Ab dem 10. Jahrhundert ging das Christentum in der Region zurück. Bis zum Ende des 11. Jahrhunderts waren in Karthago nur noch zwei Bischöfe und Hippo Regius übrig . Papst Gregor VII. (1073–85) weihte Hippo einen neuen Bischof. Das Christentum scheint mehrere Schocks erlitten zu haben, die zu seinem Untergang führten. Erstens zogen viele lateinischsprachige Christen aus der Oberschicht, die in Städten lebten, nach der muslimischen Eroberung nach Europa. Der zweite große Einfluss waren die großangelegten Bekehrungen zum Islam ab dem Ende des 9. Jahrhunderts. Viele Christen einer stark reduzierten Gemeinschaft zogen Mitte des 11. Jahrhunderts ab, und die Überreste wurden im 12. Jahrhundert von den normannischen Herrschern Siziliens evakuiert. Die latein-afrikanische Sprache verweilte noch eine Weile.
Es gab eine kleine, aber blühende jüdische Gemeinde sowie eine kleine christliche Gemeinde. Die meisten Muslime folgen der sunnitischen Maliki- Schule. In einigen Gebieten gibt es noch immer kleine ibadi- Gemeinden. Eine starke Tradition der Verehrung von Marabuts und Heiligengräbern findet sich in allen von Berbern bewohnten Regionen. Diese Praxis war auch unter den Juden der Region üblich. Jede Karte der Region zeigt die Tradition durch die Verbreitung von " Sidi "s, die nach den Marabuts benannte Orte zeigen. Diese Tradition hat im 20. Jahrhundert abgenommen. Ein Netzwerk von Zaouias hat traditionell dazu beigetragen, grundlegende Alphabetisierung und Wissen über den Islam in ländlichen Regionen zu vermitteln.
Christentum
Gemeinschaften von Christen, meist Katholiken und Protestanten , bestehen in Algerien (100.000–380.000), Mauretanien (10.000), Marokko (~380.000), Libyen (170.000) und Tunesien (100.750). Die meisten Katholiken im Großmaghreb sind französischer, spanischer und italienischer Abstammung und haben Vorfahren, die während der Kolonialzeit eingewandert sind. Einige sind ausländische Missionare oder eingewanderte Arbeiter. Im Großmaghreb gibt es auch christliche Gemeinschaften berberischer oder arabischer Abstammung, die sich aus Personen zusammensetzen, die hauptsächlich in der Neuzeit oder unter und nach dem französischen Kolonialismus konvertierten . Vor der Unabhängigkeit lebten in Algerien 1,4 Millionen Pieds-Noirs (meist katholische ethnische Franzosen), in Marokko eine halbe Million Europäer , in Tunesien 255.000 Europäer und in Libyen 145.000 Europäer . In der Religion sind die meisten Pieds-Noirs im Maghreb katholisch. Durch den Exodus der Pieds-Noirs in den 1960er Jahren leben heute mehr nordafrikanische Christen berberischer oder arabischer Abstammung in Frankreich als im Großmaghreb.
In letzter Zeit ist die protestantische Gemeinschaft berberischer oder arabischer Abstammung erheblich gewachsen, da weitere Personen zum Christentum , insbesondere zum Evangelikalismus, konvertiert sind . Dies geschah in Algerien, insbesondere in der Kabylie , in Marokko und in Tunesien.
Eine Studie aus dem Jahr 2015 schätzt, dass in Algerien 380.000 Muslime zum Christentum konvertiert sind . Die Zahl der zum Christentum konvertierten Marokkaner (die meisten von ihnen heimliche Anbeter) wird auf 40.000-150.000 geschätzt. Der International Religious Freedom Report für 2007 schätzt, dass Tausende tunesischer Muslime zum Christentum konvertiert sind. Eine Studie aus dem Jahr 2015 schätzt, dass in Libyen etwa 1.500 Gläubige mit muslimischem Hintergrund leben.
Maghrebinische Händler in der jüdischen Geschichte
Im 10. Jahrhundert, als das soziale und politische Umfeld in Bagdad zunehmend judenfeindlich wurde, wanderten einige jüdische Händler in den Maghreb aus, insbesondere Kairouan , Tunesien. In den folgenden zwei oder drei Jahrhunderten wurden solche jüdischen Händler als Maghribi bekannt, eine besondere soziale Gruppe, die durch die Mittelmeerwelt reiste. Sie gaben diese Identifikation vom Vater an den Sohn weiter. Ihre engmaschige pan-Maghreb-Gemeinde hatte die Möglichkeit, soziale Sanktionen als glaubwürdige Alternative zum damals ohnehin schwachen Rechtsweg zu nutzen. Diese einzigartige institutionelle Alternative ermöglichte es den Maghribis, sehr erfolgreich am Mittelmeerhandel teilzunehmen.
Geographie
Ökoregionen
Der Maghreb gliedert sich im Norden in eine mediterrane Klimaregion und im Süden in die trockene Sahara . Die Höhenunterschiede, Niederschläge, Temperaturen und Böden des Maghreb lassen verschiedene Pflanzen- und Tiergemeinschaften entstehen. Der World Wide Fund for Nature (WWF) identifiziert mehrere verschiedene Ökoregionen im Maghreb.
Mittelmeer-Maghreb
Die Teile des Maghreb zwischen dem Atlasgebirge und dem Mittelmeer beherbergen zusammen mit den Küsten Tripolitaniens und der Kyrenaika in Libyen mediterrane Wälder, Wälder und Gestrüpp . Diese Ökoregionen teilen viele Pflanzen- und Tierarten mit anderen Teilen des Mittelmeerraums . Die südliche Ausdehnung des Mittelmeer-Maghrebs entspricht dem 100 mm (3,9 Zoll ) Isohyet oder dem südlichen Verbreitungsgebiet der Europäischen Olive (Olea europea) und Espartogras (Stipa tenacissima) .
- Mediterrane Akazien-Arganien-Trockenwälder und saftiges Dickicht (Marokko, Kanarische Inseln (Spanien), Westsahara)
- Mediterrane Trockenwälder und Steppen (Algerien, Ägypten, Libyen, Marokko, Tunesien)
- Mediterrane Wälder und Wälder (Algerien, Libyen, Marokko, Tunesien)
- Mediterrane Nadel- und Mischwälder (Algerien, Marokko, Tunesien, Spanien)
- Mediterrane Wacholdersteppe des Hohen Atlas (Marokko)
Sahara-Maghreb
Die Sahara erstreckt sich über Nordafrika vom Atlantik bis zum Roten Meer. Ihr zentraler Teil ist hypertrocken und beherbergt wenig Pflanzen- oder Tierleben, aber der nördliche Teil der Wüste erhält gelegentlich Winterregen, während der Streifen entlang der Atlantikküste Feuchtigkeit aus Meeresnebel erhält, der eine größere Vielfalt an Pflanzen und Tieren nährt. Der Nordrand der Sahara entspricht dem 100 mm Isohyet, der auch das nördliche Verbreitungsgebiet der Dattelpalme (Phoenix dactylifera) ist .
- Steppen- und Waldgebiete der Nordsahara : Diese Ökoregion liegt am nördlichen Rand der Sahara, neben den mediterranen Wäldern, Wäldern und Busch- Ökoregionen des mediterranen Maghreb und der Cyrenaika. Winterregen hält Buschland und trockene Wälder aufrecht, die einen Übergang zwischen den mediterranen Klimaregionen im Norden und der hyperariden Sahara im Süden bilden. Es umfasst 1.675.300 Quadratkilometer (646.800 Quadratmeilen) in Algerien , Ägypten , Libyen , Mauretanien, Marokko , Tunesien und der Westsahara.
- Atlantische Küstenwüste : Die atlantische Küstenwüste nimmt einen schmalen Streifen entlang der Atlantikküste ein , wo Nebel, der vor der Küste durch den kühlen Kanarenstrom erzeugt wird, ausreichend Feuchtigkeit liefert, um eine Vielzahl von Flechten , Sukkulenten und Sträuchern zu ernähren. Es umfasst 39.900 Quadratkilometer (15.400 Quadratmeilen) in der Westsahara und Mauretanien .
- Sahara-Wüste : Diese Ökoregion umfasst den hyperariden zentralen Teil der Sahara, in dem es nur minimal und sporadisch regnet. Vegetation ist selten, und diese Ökoregion besteht hauptsächlich aus Sanddünen ( erg ) , Steinplateaus ( hamada ) , Kiesebenen ( reg ) , Trockentälern ( Wadi ) und Salinen. Es umfasst 4.639.900 Quadratkilometer (1.791.500 Quadratmeilen) von Algerien, Tschad , Ägypten, Libyen, Mali , Mauretanien, Niger und Sudan .
- Sahara-Halophyten : Saisonal überflutete Salzsenken im Maghreb beherbergen halophytische oder salzangepasste Pflanzengemeinschaften. Die Halophyten der Sahara umfassen 54.000 Quadratkilometer (20.800 Quadratmeilen), einschließlich tunesischer Salzseen in Zentraltunesien, Chott Melghir in Algerien und anderen Gebieten Ägyptens, Algeriens, Mauretaniens und der Westsahara.
Kultur
Die Länder des Maghreb teilen viele kulturelle Traditionen. Darunter ist eine kulinarische Tradition, die Habib Bourguiba als Westarabisch definiert hat, bei der Brot oder Couscous die Grundnahrungsmittel sind, im Gegensatz zu Ostarabisch, wo Brot oder weißer Reis die Grundnahrungsmittel sind. In Bezug auf Lebensmittel finden sich in der gesamten arabischen Welt Ähnlichkeiten jenseits der Stärke.
Wirtschaft
Maghreb-Länder nach BIP (KKP)
Liste des Internationalen Währungsfonds (2013) | Liste der Weltbank (2013) | Liste des CIA World Factbook (2013) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Liste des Internationalen Währungsfonds (2019) | Liste der Weltbank (2017) | Liste des CIA World Factbook (2017) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Mittelalterliche Regionen
- Ifriqiya (derzeit Tunesien , Constantinois und Tripolitanien )
- Djerid
- Sous
- M'zab
- Draa-Tal
- Hodna
- Rif
- Tamesna
- Tripolitanien
- Maghreb al-Awsat (Zentralmaghreb – derzeit Nordalgerien)
- Maghreb al-Aqsa (Westmaghreb – derzeit Marokko)
- Maghreb al-Adna (Ostmaghreb – derzeit Libyen und Tunesien)
Siehe auch
- Union des Arabischen Maghreb
- Berberküste
- Berber
- Geschichte Algeriens
- Geschichte von Libyen
- Geschichte Mauretaniens
- Geschichte Marokkos
- Geschichte Tunesiens
- Geschichte der Westsahara
- Maghreb Französisch
- Maghreb-Toponymie
- Maghrebische Schrift
- Maghrebi-Arabisch
- Mashriq , "Ort des Sonnenaufgangs", im Gegensatz zum Maghreb, "Ort des Sonnenuntergangs"
- Mauren
- Okzident
- Mughrabi (Begriffsklärung)
- Plazas de Soberanía
- Tamazgha
- Sahel
- Juliette Bessis , Maghreb-Stipendiatin