Eindimensionaler Mann -One-Dimensional Man

Eindimensionaler Mann
Eindimensionaler Mann, Erstausgabe.jpg
Cover der Erstausgabe
Autor Herbert Marcuse
Land Vereinigte Staaten
Sprache Englisch
Themen Kapitalismus , Demokratie
Herausgeber Beacon-Presse
Veröffentlichungsdatum
1964
Medientyp Drucken
Seiten 257
ISBN 0-415-07429-0 (2. Aufl.)

One-Dimensional Man: Studies in the Ideology of Advanced Industrial Society ist ein 1964 erschienenes Buch des Philosophen Herbert Marcuse , in dem der Autor eine umfassende Kritik sowohl des zeitgenössischen Kapitalismus als auch der kommunistischen Gesellschaft der Sowjetunion bietet und den parallelen Aufstieg dokumentiert neuer Formen sozialer Repression in diesen beiden Gesellschaften sowie der Rückgang des revolutionären Potenzials im Westen. Er argumentiert, dass die "fortgeschrittene Industriegesellschaft" falsche Bedürfnisse geschaffen habe , die den Einzelnen über Massenmedien, Werbung, Industriemanagement und zeitgenössische Denkweisen in das bestehende Produktions- und Konsumsystem integriert habe.

Dadurch entsteht ein "eindimensionales" Denk- und Verhaltensuniversum, in dem die Begabung und Fähigkeit zu kritischem Denken und oppositionellem Verhalten verkümmert. In diesem vorherrschenden Klima propagiert Marcuse die (im Buch ausführlich beschriebene) "große Verweigerung" als einzigen adäquaten Widerstand gegen allumfassende Kontrollmethoden. Ein Großteil des Buches ist eine Verteidigung des "negativen Denkens" als störende Kraft gegen den vorherrschenden Positivismus .

Marcuse analysiert auch die Integration der industriellen Arbeiterklasse in die kapitalistische Gesellschaft und neue Formen der kapitalistischen Stabilisierung und hinterfragt damit die marxistischen Postulate des revolutionären Proletariats und der Unvermeidlichkeit der kapitalistischen Krise . Im Gegensatz zum orthodoxen Marxismus tritt Marcuse für nicht-integrierte Kräfte von Minderheiten , Außenseitern und radikaler Intelligenz ein und versucht, oppositionelles Denken und Verhalten durch die Förderung radikalen Denkens und Widerstands zu nähren. Er hält die Tendenzen zur Bürokratie in vermeintlich marxistischen Ländern für ebenso freiheitsfeindlich wie im kapitalistischen Westen.

Der eindimensionale Mann stärkte Marcuses Ruhm als zeitgenössischer westlicher Philosoph.

Zusammenfassung

Marcuse kritisiert scharf den Konsumismus und die moderne "Industriegesellschaft", die er als eine Form der sozialen Kontrolle bezeichnet . Marcuse argumentiert, dass das System, in dem wir leben, zwar behaupten mag, demokratisch zu sein, aber in Wirklichkeit totalitär ist. Eine Form technologischer Rationalität hat sich in allen Bereichen der Kultur und des öffentlichen Lebens durchgesetzt und ist hegemonial geworden. Unsere Identifikation mit dieser hegemonialen Ideologie der modernen Industriegesellschaft, diese Ideologie stellt keine Form von "Falschbewusstsein" dar, sondern hat sich in der Realität verwirklicht.

Moderne Industriegesellschaften haben darüber hinaus eine "Überflussgesellschaft" geschaffen, die in zunehmendem Maße den ausbeuterischen Charakter des Systems verschleiert und damit die Herrschafts- und Kontrollmöglichkeiten gestärkt hat. Die moderne "Überflussgesellschaft" begrenzt daher die Möglichkeiten einer politischen Revolution gegen den Kapitalismus.

In modernen Konsumgesellschaften argumentiert Marcuse, dass eine kleine Anzahl von Individuen befähigt ist, unsere Wahrnehmung von Freiheit zu diktieren, indem sie uns Möglichkeiten bieten, unser Glück zu kaufen. In diesem Zustand der "Unfreiheit" handeln Verbraucher irrational, indem sie mehr arbeiten, als ihnen zur Befriedigung der eigentlichen Grundbedürfnisse erforderlich ist, indem sie die psychisch destruktiven Auswirkungen ignorieren, indem sie die dadurch verursachten Abfälle und Umweltschäden ignorieren und nach sozialer Verbindung suchen durch materielle Gegenstände.

Es ist noch irrationaler in dem Sinne, dass die Schaffung neuer Produkte, die die Entsorgung alter Produkte fordern, die Wirtschaft ankurbelt und die Notwendigkeit fördert, mehr zu arbeiten, um mehr zu kaufen. Ein Individuum verliert seine Menschlichkeit und wird zum Werkzeug in der Industriemaschine und zum Zahnrad in der Konsummaschine. Darüber hinaus unterstützt Werbung den Konsumismus, der das gesellschaftliche Verhalten auflöst, in großen Mengen geliefert wird und die Massen darüber informiert, dass Glück gekauft werden kann, eine Idee, die psychologisch schädlich ist.

Es gibt Alternativen, um dem Lebensstil der Verbraucher entgegenzuwirken. Anti-Konsumismus ist ein Lebensstil, der jeden unnötigen Konsum sowie unnötige Arbeit, Verschwendung usw. herabsetzt. Aber selbst diese Alternative wird durch die extreme gegenseitige Durchdringung von Werbung und Kommodifizierung kompliziert, da alles eine Ware ist, sogar die Dinge, die tatsächlich Bedürfnisse sind.

Rezeption

Der kritische Theoretiker Douglas Kellner schrieb, der One-Dimensional Man sei eines der wichtigsten Bücher der 1960er Jahre und eines der subversivsten Bücher des 20. Jahrhunderts. Trotz seines Pessimismus, vertreten durch das Zitat der Worte von Walter Benjamin am Ende dieses Buches, dass " Nur um der Hoffnungslosen willen ist uns die Hoffnung gegeben " (" Nur um der Hoffnungslosen willen wird Hoffnung gegeben " us"), beeinflusste es viele in der Neuen Linken, da es ihre wachsende Unzufriedenheit sowohl mit kapitalistischen Gesellschaften als auch mit sowjetisch-kommunistischen Gesellschaften artikulierte.

Der Philosoph Ronald Aronson schrieb 2018, dass der One-Dimensional Man vorausschauender ist, als Marcuse jemals hätte erkennen können, und dass er heute relevanter denn je ist.

Siehe auch

Verweise

Externe Links