Familie Pallache - Pallache family

Pallache
	Innenraum der Synagoge von El Transito
Herkunft
Bedeutung	"Palast(e)" (Englisch)
Herkunftsregion	Iberische Halbinsel
Andere Namen
Variantenform(en)	"de Palacio(s)" (Spanisch), "de Palacio(s)" (Portugiesisch), "Palacci" (Italienisch), etc., alle letztendlich von Collis Palatium

„ Pallache “ – auch de Palacio(s) , Palache , Palaçi , Palachi , Palacci , Palaggi und viele andere Variationen (unten dokumentiert) – ist der Nachname einer prominenten, Ladino sprechenden, sephardischen jüdischen Familie von der Iberischen Halbinsel , die nach dem Alhambra-Dekret vom 31. März 1492 und verwandten Ereignissen hauptsächlich über das Mittelmeer verbreitet .

(Dieser Eintrag verwendet "Pallache" als vereinigenden Namen, basierend auf wissenschaftlichen Präferenzen, insbesondere drei (3) Einträge für "Pallache" in Brills Encyclopedia of Juden in der Islamischen Welt und der wissenschaftlichen historischen Biographie A Man of Three Worlds: Samuel Pallache, ein marokkanischer Jude im katholischen und protestantischen Europa .)

Die Pallache hatten Verbindungen zu spanischen und portugiesischen sephardischen Gemeinschaften, wie unten beschrieben.

Die Pallache etablierten sich vom 16. bis zum 19. Jahrhundert in Städten in Marokko, den Niederlanden, der Türkei, Ägypten und anderen Ländern. Die Familie umfasst Oberrabbiner , Rabbiner , Gründer von Synagogen und Batei Midrasch , Wissenschaftler, Unternehmer, Schriftsteller und andere. Am bekanntesten sind bis heute: Die marokkanischen Gesandten und Brüder Samuel Pallache (ca. 1550–1616) und Joseph Pallache , mindestens drei Großrabbiner von Izmir – Gaon . Haim Palachi (1788–1868), seine Söhne Abraham Palacci (1809–1899) und Rahamim Nissim Palacci (1814–1907), Großrabbiner von Amsterdam Isaac Juda Palache (1858–1927), US-amerikanischer Mineraloge Charles Palache (1869–1954), und der niederländische Sprachwissenschaftler Juda Lion Palache (1886–1944).

Geschichte

Inquisitionen und Vertreibungen

Vertreibungen von Juden in Europa (1100–1600)

Laut den Historikern Mercedes García-Arenal und Gerard Wiegers, " Les Pallache étaient une famille de juifs d'origine hispanique installés à Fès depuis l'expulsion des juifs d'Espagne en 1492 ". ("Die Pallaches waren eine Familie hispanischer Juden, die sich in Fez niederließen, nachdem die Juden 1492 aus Spanien vertrieben worden waren.")

1480 errichteten Königin Isabella I. von Kastilien und König Ferdinand II. von Aragon ein Tribunal des Heiligen Amtes der Inquisition (spanisch: Tribunal del Santo Oficio de la Inquisición ), allgemein bekannt als die spanische Inquisition ( Inquisición española ). Sein doppelter Zweck bestand darin, die katholische Orthodoxie in Spanien aufrechtzuerhalten und gleichzeitig die mittelalterliche Inquisition unter päpstlicher Kontrolle zu ersetzen . Am 31. März 1492 erließen Isabella und Ferdinand das Alhambra-Dekret (oder "Edikt der Vertreibung") und ordneten damit die Ausweisung praktizierender Juden aus den Königreichen Kastilien und Aragon , ihren Territorien und ihren Besitztümern bis zum 31. Juli desselben Jahres an vier Monate. Juden, die zum Christentum konvertiert waren („ conversos “), waren vor der Vertreibung sicher. Etwa 200.000 Juden konvertierten; zwischen 40.000 und 100.000 flohen aus dem Königreich. (Am 16. Dezember 1968 widerrief Spanien das Alhambra-Edikt. Am 25. Juni 2015 verkündete König Felipe VI Im Oktober 2016 hatte Spanien mehr als 4.500 Antragsteller bearbeitet, von denen nur drei (3) die Staatsbürgerschaft auf Grundlage des geltenden Rechts erworben hatten: der Rest (Anzahl nicht angegeben) wurde durch königlichen Erlass eingebürgert.")

Am 5. Dezember 1496 verfügte König Manuel von Portugal , dass alle Juden zum Katholizismus übertreten oder das Land verlassen mussten. Juden, die zum Christentum konvertierten, wurden als Neuchristen bezeichnet . Dieses ursprüngliche Ausweisungsedikt wurde 1497 zu einem Zwangskonversionsedikt. 1506 brach das Massaker von Lissabon aus. Im Jahr 1535 startete Portugal seine eigene Inquisition . Portugiesische Juden flohen ins Osmanische Reich (insbesondere Thessaloniki und Konstantinopel und nach Marokko . Einige gingen nach Amsterdam , Frankreich , Brasilien , Curaçao und auf die Antillen . Einige der berühmtesten Nachkommen portugiesischer Juden, die außerhalb Portugals lebten, sind der Philosoph Baruch Spinoza ( vom Portugiesen Bento de Espinosa) und dem klassischen Ökonomen David Ricardo.Während Portugal unter der Kontrolle der philippinischen Dynastie des Hauses Habsburg (1581-1640) stand, vermischte sich die portugiesische Inquisition mit der spanischen.

Die kombinierten spanisch-portugiesischen Inquisitionen verursachten eine der größten Diasporas in der jüdischen Geschichte .

Iberia

Eingangshalle der Synagoge von Cordoba von der Gebetshalle

(Derzeit wird daran geforscht, die Pallache von Marokko wieder klarer mit der Iberischen Halbinsel zu verbinden und wahrscheinlicher Vorfahr, Samuel ben Meir Ha-Levi Abulafia / Samuel ha-Levi (ca. 1320–1360) von Cordoba, Andalusien , was die Familie Pallache, ein Zweig der Familie Abulafia .)

Laut Professor Mercedes García-Arenal waren die Pallaches „eine vielleicht sephardischen Familie von der abstammen Bene Palyāj nach dem zwölften Jahrhundert Chronist erwähnt Abraham Ibn Da'ud als‚die größte der Familien von Córdoba ‘.“

Laut Professor Reginald Aldworth Daly waren die Pallaches "verfolgte sephardische Juden aus Portugal, die nach Holland verbannt wurden".

Laut Professor Giovanna Fiume, " Verso i Paesi Bassi emigra anche la famiglia Pallache, forse dal Portogallo o dalla Spagna, oppure, secundo un'altra ipotesti, dalla nativa Spagna emigra a Fez. " (Übersetzung: "Die Familie Pallache wanderte auch nach die Niederlande, vielleicht aus Portugal oder Spanien, oder zweitens, eine andere Hypothese, wanderten sie [direkt] aus ihrer Heimat Spanien nach Fez aus.")

José Maria Abecassis zitiert den Historiker Abraham ibn Daud von Toledo (ca. 1110–1180), der schrieb:

Segundo o Historiador Abraham Ben Daud ( Sepher Ha-Qabbalah , 69) a família Pallache já era célebre em Córdova no séc. 10. Após a expulsão de Espanha em 1492 foi para Marrocos, donde posteriormente se ramificou na Holanda, Turquia, Palestina e em Gibraltar.
Outras grafias: Palatio, Pallacío, Payachia.
Membros desta familia prestaram serviços eminentes a Marrocos no séc. 17. Distinguiram-se como embaixadores ou enviados dos sultões na Europa, especialmente na Holanda. Estabeleceram relações diplomáticas e criaram Importantes trocas comerciais com o seu país.
Os Palaçano lebt in Portugal vor der Expulsão.
Laut dem Historiker Abraham Ben Daud ( Sepher Ha-Qabbalah , 69) war die Familie Pallache bereits im 10. Jahrhundert in Cordoba berühmt. Nach der Vertreibung aus Spanien im Jahr 1492 gingen sie nach Marokko, wo sie sich später nach Holland, der Türkei, Palästina und Gibraltar ausbreiteten.
Andere Schreibweisen: Palatio, Pallacío, Payachia.
Mitglieder dieser Familie leisteten Marokko im 17. Jahrhundert bedeutende Dienste. Sie zeichneten sich als Botschafter oder Gesandte der Sultane in Europa, insbesondere in Holland, aus. Sie nahmen diplomatische Beziehungen auf und schufen einen wichtigen Handel mit ihrem Land.
Der Palaçano lebte vor der Vertreibung in Portugal.

Marokko

Jüdische Hochzeit in Marokko von Eugène Delacroix , Louvre , Paris

Die jüdische Präsenz in Marokko geht auf Karthago zurück , war moderat und florierte oft unter muslimischer Herrschaft (zB der Mariniden-Dynastie ). Von Marokko aus gelangten sie nach Al-Andalus (islamisches Spanien, 711–1492), kehrten jedoch während der spanischen Reconquista zurück , die im 10. Jahrhundert stattfand. Die spanisch-portugiesischen Vertreibungen und Inquisitionen schickten in größerem Umfang Judenfluten nach Marokko zurück. Die daraus resultierende Überfüllung in marokkanischen Städten führte zu Spannungen, Bränden und Hungersnöten in jüdischen Vierteln.

Moïse Al Palas (auch Moses al-Palas) (???–1535), geboren in Marrakesch, war ein Rabbiner, der nach Tetuán zog und eine Zeit lang in Saloniki , dann im Osmanischen Reich lebte. Bevor er in Venedig starb , veröffentlichte er Va-Yakhel Moshe (1597) und Ho'il Moshe (1597) sowie eine Autobiographie.

Isaac Pallache war Rabbiner in Fez, Marokko , erstmals 1588 in Takkanot (jüdische Gemeindestatuten) erwähnt. Seine Söhne waren Samuel Pallache (ca. 1550–1616) und Joseph Pallache . Isaak war mit einer Schwester des Großrabbiners von Fez, Judah Uziel, verheiratet ; sein Neffe Isaac Uziel wurde Rabbiner der Gemeinde Neve Shalom in Amsterdam.

Niederlande

Der jüdische Friedhof von Jacob van Ruisdael , auf dem Samuel Pallache , sein Bruder und seine Nachkommen begraben liegen

Erst Ende des 16. Jahrhunderts begannen sich Juden in den Niederlanden anzusiedeln. Dank seine eigenen jüngsten (1581) Unabhängigkeit von den spanischen Kontrolle, die niederländische Republik angezogen sephardische Juden in den Niederlanden als Zuflucht vor einem gemeinsamen Feind, Spanien.

Nach einem erfolglosen Versuch, Mitte des 16. Jahrhunderts nach Spanien zurückzukehren, ließen Samuel und Joseph Pallache 1608 einen neuen Zweig der Familie Pallache in den Niederlanden nieder. Dort repräsentierten sie ihren Wohltäter Zidan al-Nasir von Marokko sowie die Niederländische Regierung in komplexen Verhandlungen mit Marokko, den Niederlanden, Spanien, Frankreich, England, dem Osmanischen Reich und anderen europäischen Staaten – oft im Auftrag mehrerer Förderstaaten und (als staatenlose Juden) im eigenen Namen.

Die Söhne beider Brüder traten in die Fußstapfen ihrer Väter, einige blieben in den Niederlanden (zB David Pallache), andere kehrten nach Marokko zurück (zB Moses Pallache).

In den Niederlanden verfestigte sich der Nachname als "Palache" (eine Schreibweise, die im 16. Jahrhundert begann), und die Familie wird in den Niederlanden bis heute als Palache fortgeführt. Zu den prominenten Mitgliedern der letzten Zeit zählten Großrabbiner Isaac Juda Palache (1858-1927) und sein Sohn, Professor Juda Lion Palache (1887-1944).

Ein Mann in drei Welten fand keine Mischehen zwischen den Pallache-Brüdern oder -Söhnen und Mitgliedern der portugiesischen sephardischen Gemeinschaft in den Niederlanden. Tatsächlich dokumentiert es das Gegenteil, zB dass die Söhne Isaac und Joshuae solche Ehen nicht geschlossen haben. „Es scheint bezeichnend, dass kein männliches Mitglied der Pallache-Familie jemals eine Frau aus der portugiesischen Gemeinschaft geheiratet hat ... ." Im September 2016 wurden jedoch zwei Heiratsurkunden von 1643 für David Pallache (1598–1650) und Judith Lindo (???–30. Oktober 1665) aus Antwerpen, Tochter von Ester Lindo, gefunden. Drei Jahre später, im Jahr 1646, heiratete Samuel Pallache (1616–???), Sohn von Isaac Joseph Pallache und Neffe von David Joseph Pallache, Abigail (geboren 1622), die Schwester von Judith Lindo.

Portugal

Ob Mitglieder der Familie Pallache nach Spanien zuerst nach Portugal gingen, ist derzeit unklar. Neue Erkenntnisse zeigen jedoch, dass ihre Mischehen früher begannen als in Ein Mann in drei Welten angenommen (siehe „Niederlande“ oben).

Truthahn

Abraham Palacci

Juden leben seit dem 5. Jahrhundert v. Chr. in Kleinasien (Türkei). Das Osmanische Reich begrüßte sephardische Juden, die von der Iberischen Halbinsel vertrieben wurden. (Heute lebt die Mehrheit der türkischen Juden in Israel , während die moderne Türkei weiterhin eine bescheidene jüdische Bevölkerung beherbergt.)

Die erste gemeldete Pallache in der Türkei (damals das Osmanische Reich) stammt aus dem Jahr 1695, als Isaac Pallache von Leghorn ( Livorno , Italien) einen Brief an den niederländischen Konsul in Smyrna schrieb (1695). Istanbul oder Izmir.

Die Pallache erscheinen in Izmir (damals "Smyrna") spätestens zur Zeit des Rabbiners Jacob Pallache, der die Tochter eines früheren Großrabbiners Joseph Raphael ben Hayyim Hazzan heiratete . Jacobs Sohn wurde Großrabbiner Haim Palachi (1788–1868), von dessen Söhnen Abraham (1809–1899) und Isaac alias Rahamim Nissim (1814–1907) ebenfalls Großrabbiner wurden.

Laut der Enzyklopädie der Juden in der islamischen Welt :

Die Pallache... brachte im 19. und frühen 20. Jahrhundert mehrere führende rabbinische Gelehrte in der osmanischen Stadt Izmir (Smyrna) hervor. Zwei von ihnen, Hayyim ben Jacob und sein Sohn Abraham, dienten als Oberrabbiner ( hakham bashi ) und wurden zum Brennpunkt eines heftigen Streits, der die jüdische Gemeinde der Stadt erfasste , während ein dritter, Soloman ben Abraham, zu ihrem Niedergang beitrug.

Die Pallache setzte sich in der Türkei nach dem großen Brand von Smyrna von 1922 fort ; einige verließen während der Evakuierung der Alliierten während des Zweiten Weltkriegs und starben während des Holocaust (siehe unten).

Ägypten

Demonstration in Ägypten 1919

Die Tora dokumentiert eine lange Geschichte der Juden in Ägypten. Juden lebten ruhig unter den Römern bis zum Aufkommen des Christentums (zB Kaiser Heraklius I. und Patriarch Kyros von Alexandria ). Nach der arabischen Eroberung überlebten Juden einigermaßen gut unter den Tuluniden (863–905), den Fatimiden (969–1169) und den Ayyubiden (1174–1250), während deren Herrschaft Maimonides lebte. Unter den Bahri- Mamelucken (1250–1390) begannen sich Juden weniger sicher zu fühlen, und weniger unter den Burdschi- Mamelucken (1390–1517). Die Osmanen (1517–1922) nahmen aktiveres Interesse an der jüdischen Gemeinde und nahmen wesentliche Änderungen in ihrer Regierungsführung vor. Shabbatai Zvi besuchte Kairo, wo seine Bewegung unter Abraham Miguel Cardozo , dem Arzt des Paschas Kara Mohammed, fortgesetzt wurde . Nach der Damaskus-Affäre besuchten Moses Montefiore , Adolphe Crémieux und Salomon Munk 1840 Ägypten und halfen bei der Gründung von Schulen mit Rabbi Moses Joseph Algazi .

Es war eine Zeit des schnellen Wandels in Ägypten. Ab 1867 wechselte die Regierung vom Pascha zum Khedive , zum Sultan und warf die osmanische Oberhoheit ab . Es sah auch den Bau des Suezkanals . Politische Unruhen explodierten nach dem Ersten Weltkrieg, angeführt von Saad Zaghlul und der Wafd - Partei ) und gipfelt in der ägyptischen Revolution von 1919 und der Ausgabe von der britischen Regierung (Kolonial - Controller in den 1800er Jahren) eine einseitigen Erklärung der ägyptischen Unabhängigkeit am 22. Februar 1922.. (Siehe Geschichte Ägyptens unter den Briten .) Die neue ägyptische Regierung entwarf und implementierte 1923 eine Verfassung auf der Grundlage eines parlamentarischen Systems . 1924 wurde Zaghlul Premierminister von Ägypten . 1936 schloss Ägypten mit Großbritannien einen neuen Vertrag . Im Jahr 1952 zwang die Revolution der Freien Offiziere von 1952 König Farouk zur Abdankung, um seinen Sohn Fuad zu unterstützen , sicherte sich 1954-1956 ein britisches Rückzugsversprechen und führte zum Beitritt von Ägyptens erstem modernen Präsidenten Gamal Abdel-Nasser .

Spätestens Ende des 19. Jahrhunderts hatte sich ein Zweig der Familie Pallache in Ägypten niedergelassen, einige blieben bis in die 1950er Jahre in Kairo.

Welche Familienmitglieder welche ausländische Staatsbürgerschaft hatten, ist noch unklar, zB Spanisch nach dem Gesetzesdekret vom 29. Dezember 1948 ( Decreto-Ley de 29 de Deciembre de 1948 ) zur Erweiterung des spanischen Schutzes für sephardische Juden in Griechenland und Ägypten:

DECRETO-LEY de 29 de diciembre de 1948 por el que se reconoce la condición de subditos españoles en 1. extranjero a determinados sefardies protegidos de España: Por Canje de Notas efectuado por España con Egipto el dieciséis no yero diecise de cinco, y con Grecia el siete de abril de mil novecientos treinta y seis, se convino que España continuarla otorgando su patrocinio y documentando, en consecuencia, a una serie de familias sefardies que, desde tiempos del imperios de imperios de imperios otto graziös; ya dicho efecto, y como anejo a las referidas Notas, se establecireron unas listas, cuidadosamente seleccionadas, de esos beneficiarios, cuya futura condición de súbditos españoles se preveía en Aquellas Notas ...
( Gesetzesverordnung vom 29. Dezember 1948 der Bedingung anerkannt Spanisch Untertanen in bestimmten Sephardim im Ausland 1. Schutz vor Spanien: Notenaustausch zwischen Spanien mit Ägypten am 16. , folglich eine Reihe sephardischer Familien aus der Zeit des Osmanischen Reiches, die sich in den Gebieten dieser Gnade erfreuten, und zu diesem Zweck und als Anhang zu diesen Aufzeichnungen einige sorgfältig ausgewählte Listen jener Begünstigten, deren künftiger Status als spanische Untertanen vorgesehen war in denen Notizen erstellt wurden...)

(Weder "Palacci" noch Variationen des Nachnamens erscheinen in den ägyptischen oder griechischen Listen.)

Kaufhaus Palacci

"Au Bon Marché" kam nach Ägypten und inspirierte Nachahmer wie das Kaufhaus Palacci

1897 gründeten die Palacci-Brüder Vita, Henri und die Familie das Kaufhaus "Palacci" (arabisch Balaatshi ). 1904 hieß das Unternehmen "Palacci Menasce et Fils". Kurz darauf wurde es zu "Palacci Fils, Haim et Cie", in der Muski-Straße in der Nähe des alten Opernhauses. 1907 wurde Vita Palacci Leiter des Ladens. Ebenfalls 1907 erwähnt der Jewish Chronicle of London "Mr. Vita Palacci, den angesehenen Chef des Hauses Palacci Pils, Halm und Co., das in Europa und Amerika bekannt ist." Bis 1909 hatte der Palacci eine Partnerschaft mit A. Hayam geschlossen und das Geschäft beschäftigte 20 Büroangestellte und mehr als 100 bis 120 Verkaufsmitarbeiter. 1910 wurde "Albert Palacci & Co." erscheint als eine Kairoer Firma, die am Handel mit Seide interessiert ist. An einem unklaren Datum soll "Palacci, Menasce & Co." werden mit Geschäften in Kairo, Tanta und Mansoura aufgezeichnet .

1916 "Palacci, Fils, Haym und Co." wurden unter "Personen aufgeführt, denen Lizenzen für den Handel in Ägypten, mit dem britischen Empire und mit Verbündeten Großbritanniens erteilt wurden". Im selben Jahr wurde "Palacci Fil, Haim & Co." Klage gegen "Mohamed Moh. Sélim."

Als Gemeindeführer unterstützten die Palacci jüdische Anliegen innerhalb und außerhalb Ägyptens. 1907 war Vita Palacci Präsidentin der Société de Bienfaisence a "Hachemia" :

En 1901, für Fondée au Caire une société de bienfaisance israelite dénommee "Hachemia". Cette institution qui est l'oeuvre exclusive des israélites de turquie résidant in Egypte, prend de jour en jour un développement vernünftig. Pendant le dernier exercice, Hachemia a donne des soins médicaux à 1.000 malades furent visites à raison d'une piastre (0 fr. 25) par visite, sans compter les malades seignés à son konkurrieren dans divers hôpitaux du Caire et d'Alexandrie.. .
L'année dernière, le Baron Edmond de Rothschild , lors de son dernier séjour au Kairo, ein cette société un don de 3.000 fr passen. En 2901 Mme la Baronne de Rothschild lue fil un don pareil.
Das Direktorenkomitee der Hachemia ist das komponierte Personal der Marquantes von Caire. M. Vita Palacci, der führende Chef des Handelshauses Palacci fils, Haim et Cie, qui est bien connue in Egypte et au Soudain, est le President actif et dévoué. Parmises Collaborateurs, Zitate von Dr. Beneroya, der Direktor des Journals "La Vara"; M. Talvi, ingénieur au ministère des Travaux publies usw.; Dr. Amster, médecin a l'administration des services sanitaire; und Dr. Isaac J. Levy d'Alexandrie, Arzt der Kommune des Krankenhauses Menascé, der Liga gegen Tuberkulose und der Gemeinde von Cette ville. Ces deux derniers étant membres honoraires théoriquement, actifs, pratiquement.
1901 wurde in Kairo eine jüdische Gesellschaft für gegenseitige Hilfe namens "Hachemia" gegründet. Diese Institution, die eine Wohltätigkeitsorganisation für in Ägypten lebende türkische [osmanische] Juden ist, macht positive Fortschritte. Seit dem letzten Geschäftsjahr hat Hachemia medizinische Versorgung bei der Rate von einem Piaster zu tausend Besuch Patienten (0,25 Französisch Franken) pro Besuch, ohne Patienten betreut und von Hachemia in mehreren Krankenhäusern in Kairo und Alexandria bedeckt ...
Letzte Jahr spendete Baron Edmond de Rothschild bei seinem letzten Besuch in Kairo 3000 Franken. 1901 machte Baroness de Rothschild ein Geschenk in gleicher Höhe.
Die Komiteeleitung von Hachemia setzt sich aus prominenten Kairoern zusammen. Herr Vita Palacci, der angesehene Chef des großen Handelshauses Palacci Sons, Haim and Co., bekannt in Ägypten und im Sudan, ist der derzeitige und engagierte Präsident von Hachemia. Unter den anderen Mitgliedern der Leitung sind: Dr. Beneroya, der Herausgeber der Zeitung "La Vara"; Herr Talvi, Ingenieur im Ministerium für öffentliche Arbeiten usw.; Dr. Amster, Arzt, der Gesundheitsdienste verwaltet; und Dr. Isaac J. Levy aus Alexandria, Arzt am Menascé Hospital der jüdischen Gemeinde der Anti-Tuberkulose-Liga und der Gemeinde Alexandria. Die beiden letztgenannten sind theoretisch, aktiv und praktisch Ehrenmitglieder.

Während 1916-1917 "Palacci Fils, Haym & Co." war einer von zahlreichen Spendern in Ägypten für die "Yeshibat Erez Israel (Rabbinische Institution) für die Flüchtlingsrabbiner aus dem Heiligen Land, die vom Alexandrinischen Rabbinat gegründet wurde". Vom 1. Jahr 5676 bis Sivan 5677 (4. April 1916 bis 29. Juni 1917) sammelte diese Gruppe 120.427,5 PT (Piaster), leitete sie an ihren Schatzmeister E. Anzurat weiter und veröffentlichte ihren dritten Finanzbericht. Spender kamen aus Alexandria, Kairo, "Vorstädten", England, Australien, Kanada, Südafrika, Indien, Frankreich und den USA. Der lokale Sammler in Kairo war Rabbi Haim Mendelof. Der Palacci spendete 500 PT, ebenso wie Maurice Calamari, IM Cattaui & Fils, Le Fils de M. Cicurel, Jaques & Elie Green.

Als Vita 1917 starb, folgte sein ältester Sohn Albert Vita Palacci als Geschäftsführer nach. Das Geschäft hatte Niederlassungen in Übersee in Paris (1922), um Vorhänge und Eisenwaren zu kaufen, während seine Kairoer Niederlassungen Haushaltswaren und Parfüms exportierten. Mitte der 1920er Jahre hatte Palacci Filialen in der Fuad Street und in Heliopolis.

1925 nahm der Palacci an einem "Gran Corso Carnivalesque" in Kairo teil, der von der Internationalen Gewerkschaft der Angestellten von Handelsunternehmen von Kairo zusammen mit 24 anderen großen Kaufhäusern organisiert wurde, darunter: Cicurel , Bon Marché , Mawardi, Salamander und Paul Favre . Andere Kaufhäuser dieser Zeit waren: Chemla Fréres (siehe Jacqueline Kahanoff ), Orosdi-Back , Sednaoui (siehe Elisa Sednaoui ), Hannaux, Chalons, Ades (siehe Ades Synagoge und Yaakov Ades ), Gattegno (siehe Caleb Gattegno und Joseph Gattegno ) , Madkur, Ahmad, Yusuf Gamal, Benzion (siehe Besitzer Moïse Lévy de Benzion und Levi de Benzion ), Morum's, Stein's, Raff's, Robert Hughes, Mayer, Tyring. Die Geschichte Maadi: 1904-1962 listet die folgenden jüdischen Familien rund um die Adly-Synagoge auf, darunter: Rasson, Romano, Gold, Kabili, Rofe, Mizrahi, Chalem, Calderon, Agami, Setton, Simhon, Sofeir. Es listet auch die jüdischen Familien in der Nähe auf, darunter: Harris, Risolevi, Hettena, Sullam, Ades, Watoury, Palacci, Curiel, Basri, Farhi, Hazan und Hazan. Die Geschichte Egypt: The Lost Homeland listet die folgenden jüdischen Familien in Kairo auf, die "als Österreicher galten und den Schutz der österreichischen Botschaft genossen , auch wenn sie nicht österreichische Staatsbürger waren": Adda, Benarojo, Belilios, Cattaui, Forte, Goldstein, Heffez , Ismalun, Mondolfo, Pallaci, Picciotto, Rossano und Romano.

1933 hatte die Familie von Mahmoud Abel Bak El Bitar eine Klage gegen "Pallaci, Haym & Co." Bis 1935 hatte das Kaufhaus Palacci finanzielle Schwierigkeiten und brannte dann nieder; die Familie baute nicht wieder auf. Trotzdem wurde das Familienunternehmen bzw. Derivate weitergeführt. 1947 wurde ein "HM Palacci & Co." tritt als Agent des Exportunternehmens GR Marshall & Co. in Richmond, Kanada auf.

Die Bombenanschläge von 1948 in Kairo , zu denen auch die Geschäfte Ades und Gattegno gehörten, schreckten die Familie nicht ab; sowohl Albert Vita Palacci als auch Dr. Victor Palacci treten 1955 in einem Who is Who für Ägypten auf, während Henry Menahem Palacci in Kairo Mitte der 1950er Jahre erscheint (zusammen mit einem Albert Palacci in Belgien). Als Nasser alle Vermögenswerte in jüdischem Besitz in Ägypten verstaatlicht hatte (1958), hatten die meisten Palacci Kairo in der Diaspora verlassen – und doch „Palacci Fils, Hayem et Cie“. blieb bis 1959 in Kairo als Unternehmen gelistet.

Kairo Residenzen

Die Familie Pallache ließ sich rund um das Haupthaus von Vita Palacci nieder, eine Villa ("Palacci-Naggar-Ades-Gebäude") in der Ahmed Basha Street Nr. 23 (Ahmad Pasha Street) in Garden City, Kairo . Zwei von Vita Palaccis Enkeln, die Geschwister Eddy und Colette, haben Memoiren über ihre Kindheit in Kairo (und Paris) geschrieben, die das sephardische jüdische Leben in Kairo in den 1930er Jahren dokumentieren, einschließlich Traditionen, Verwendung von Ladino und Essensrezepten.

Alexandria

Pallache ließ sich auch in Alexandria nieder . "Mordahai Palacci-Miram war ebenfalls ein Sephardi, aber aus Konstantinopel, als er Rosa Alterman heiratete, eine Aschkenazi deutscher Herkunft. Mehrere ihrer Kinder wurden in Konstantinopel geboren... aber um einem Ausbruch der Pest zu entgehen, kam er nach Alexandria..." Auch ein "Ventura Palacci-Miram" wird erwähnt.

Kongo-Unternehmung: La Coupole

Force Publique in Deutsch-Ostafrika ( Erster Weltkrieg )

Nach dem Ersten Weltkrieg führte die Teilnahme der Force Publique am Ostafrikafeldzug zu einem Völkerbundmandat über die ehemals deutsche Kolonie Ruanda-Urundi an Belgien als Belgisch-Kongo .

Mitte der 1940er Jahre gründete Henri Palacci, Sohn von Menahem, Sohn von Aaron (Henri) Palacci, den Laden "La Coupole" in Kinshasa , Demokratische Republik Kongo (damals Leopoldville, Belgisch-Kongo ), wie hier dokumentiert:

Les commerçants juifs ont contribué à l'émancipation des "indigènes", en les initiant aux produits manufacturés. Ainsi, die Boutiquen "Au Chic" der Groupe Hasson und "La Coupole" d'Henri Palacci, ouverts, à Léopoldville, Vers 1946, Vendent à tous et Weigert toute forme de Diskriminierung raciale. Leurs Rapports Quotidiens avec les Colonisés distinguaient les Juifs des autres Blancs. Et lors des évènements tragiques de 1960, aucun Juif ne fut molesté par la foule en colère.
Jüdische Kaufleute trugen zur Stärkung der "indigenen" Menschen bei, indem sie ihnen Manufakturwaren näher brachten. Die um 1946 in Leopoldville eröffneten Geschäfte "Au Chic" (Hasson Group) und "La Coupole" (Henry Palacci) verkaufen an alle und lehnen jede Form von Rassendiskriminierung ab. Der tägliche Kontakt mit kolonisierten Juden unterschied sich von anderen Weißen. Und während der tragischen Ereignisse von 1960 wurde kein Jude von Mobs belästigt.

(Siehe " Kongo-Krise " für mehr über die Entstehung der DR Kongo.)

Andere Länder

Die Pallache hatten sich im 19. Jahrhundert auf Jamaika im Zuckerhandel etabliert. Im Jahr 1825 veröffentlichte die London Gazette eine Mitteilung über eine Partnerschaft, die Mordecai Palache und Alexander Palache "von Kingston auf der Insel Jamaika" umfasste. Ein "Charles, Sohn von Mordechai Palache" wird 1847 aufgezeichnet. Zahlreiche Personen namens Palache tauchten weiterhin auf. Der prominenteste unter ihnen war der Honourable John Thomson Palache ("ein farbiger Anwalt").

Eine "Vita Palacci" erscheint 1855 in Argentinien.

21. Jahrhundert

Andauernde Vertreibungen und Diaspora haben die Familie Pallache in viele Länder Amerikas, Europas und darüber hinaus zerstreut.

Bis zum 20. Jahrhundert hatten sich die Pallache und die Vereinigten Staaten etabliert. Die Familie des bekannten amerikanischen Mineralogen Charles Palache (1869–1954) kam aus Jamaika nach Kalifornien. Zu seinen Nachkommen gehören Judith Palache Gregory (1932–2017), AKA "eine amerikanische Schriftstellerin, Beraterin, Pädagogin und Permakulturwissenschaftlerin".

Zahlreiche Palacci kamen in der Diaspora aus der Türkei und Ägypten in die Staaten, darunter Colette (Palacci) Rossant .