Rotes Skapulier der Passion - Red Scapular of the Passion
Das Rote Skapulier der Passion unseres Herrn und der Heiligsten Herzen Jesu und Marias ist ein römisch-katholisches sakramentales Skapulier , das mit den Lazaristen verbunden ist . Es wird oft nur das Skapulier der Passion oder einfach das Rote Skapulier genannt, aber es sollte nicht mit anderen ähnlich bezeichneten Skapuliern verwechselt werden, die unten beschrieben werden .
Das Rote Skapulier der Passion ist ein beliebtes Skapulier und bildet den obersten Teil des Fünffachen Skapuliers .
Ursprung
Apolline Andriveau
Louise-Apolline Andriveau wurde am 7. Mai 1810 in Saint-Pourçain-sur-Sioule (Allier) als Tochter von Leonardo und Apolline Grangie Andriveau geboren. Ihr Vater war Notar und sorgte für eine gute Ausbildung. Die Familie zog nach Paris, als ihr Vater eine Beförderung erhielt. Nach dem Tod ihrer Mutter wurde beschlossen, dass sie ihr Studium im Kloster der Heiligen Elisabeth abschließen sollte.
1833 trat sie den Töchtern der Nächstenliebe des Heiligen Vinzenz von Paul bei und wurde in das Kloster Troyes geschickt . Sie hatte eine besondere Hingabe an die Passion Christi. 1830 hatte Catherine Labouré von einer Vision der Heiligen Jungfrau berichtet, die sie in der Kapelle des Mutterhauses der Töchter der Nächstenliebe in Paris erlebt hatte und die zur Entwicklung der Wundertätigen Medaille führte . Zehn Jahre später, im Jahr 1840, enthüllte Schwester Justine Bisqueyburu eine Vision der Allerheiligsten Jungfrau, die sie angeblich im Haus der Daughters of Charity in Blangy erlebt hatte. Daraus entstand das sogenannte Grüne Skapulier .
Schwester Apolline ergab , dass von 26. Juli 1846 bis 14. September 1846 Visionen von Jesus und Maria zum erschien Schwester in ihrem Kloster in Troyes, Frankreich und versprach ihr , dass diejenigen , die das Skapulier treu tragen und in Betracht gezogen , die Passion Jesu Christi würde eine große gewährt werden Zunahme des Glaubens, der Hoffnung und der Liebe jeden Freitag.
Die Schwester beschrieb ihre Visionen als äußerst konkret und lebendig. In Briefen an ihren geistlichen Leiter schrieb sie, dass das Gesicht Christi so blass war, "dass es mich in kalten Schweiß schwitzte. Das Haupt unseres Herrn war nach vorne gebeugt. Ich dachte, dass die langen Dornen , die Seine heilige Stirn umgaben, diese schmerzhafte Haltung verursacht hatten." Sie beschrieb auch eine Szene, die an die Pietà erinnert :
Eines Sonntagabends machte ich den Kreuzweg ... dann schien es mir bei der dreizehnten Station, dass die Gottesmutter den Leib unseres Göttlichen Herrn in meine Arme legte und dabei sagte: "Die Welt ist das Verderben auf sich zu ziehen, weil es nie an die Passion Jesu Christi denkt. Tu dein Möglichstes, um es dazu zu bringen, darüber nachzudenken, um seine Erlösung herbeizuführen."
Bei der Beschreibung einer Vision am Vorabend der Oktave des Festes des Heiligen Vinzenz (26. Juli 1846) beschrieb die Nonne Christus:
...gekleidet in ein langes rotes Gewand und einen blauen Mantel. Oh! Liebe Jesu Christi, wie hast du in diesem Moment mein Herz erfüllt! Oh! Wie schön war er! Es war nicht mehr der schmerzliche Ausdruck, das traurige Gesicht getragen mit Leiden , dass ich in gesehen hatte Pilatus ‚s Halle ein paar Tage vor , während Messe . Es war Schönheit selbst! In seiner rechten Hand hielt er ein Skapulier, auf dem ein Kruzifix lag, umgeben von jenen Instrumenten der Passion , die seine heilige Menschheit am meisten litten. Ich lese um das Kruzifix herum: "Heilige Passion unseres Herrn Jesus Christus, rette uns." Am anderen Ende des roten Wollgeflechtes war ein Bild von den Heiligsten Herzen Jesu und Mariens, der mit Dornen umgeben, die andere von einer Lanze durchbohren , und beide durch ein Kreuz umgeben.
Schwester Apolline beschrieb, wie sie „erschauderte“, als sie sah, wie Jesus „roh gegen das Holz des Kreuzes schlug “ und zitierte die selige Jungfrau Maria mit den Worten, dass „die Welt ins Verderben eilt, weil sie nicht die Passion Christi betrachtet... alles, was du kannst, um seine Leiden zu bringen und zu bedenken. Tue alles, um die Welt zu retten." Nach der von Schwester Apolline behaupteten Offenbarung sollte das Tragen des blutroten Skapuliers „in die Livree “ der Passion Christi gehüllt sein und dass es „uns eine starke Rüstung gegen höllische Angriffe, ein undurchdringliches Schild gegen die Pfeile des unsere geistlichen Feinde und, nach dem Zeugnis Jesu Christi, für alle, die es mit Glauben und Frömmigkeit tragen, wird es ein Unterpfand der Vergebung, eine Quelle der Gnade sein."
Schwester Apolline beschrieb auch eine Vision, die sie am Fest der Allerheiligsten Dreifaltigkeit erhielt, in der sie einen wunderschönen Fluss sah, der die Barmherzigkeit Christi darstellte, in dem die Eingetauchten in hellem Licht und "Garben aus Diamanten und Gold" glühten, während diejenigen, die das Eintauchen ablehnten, "mit einem dunkler Dampf."
Das erlösende Thema der Erscheinungen und seine Verheißungen bezüglich des Tragens eines Sakramentales mit dem Unbefleckten Herzen Mariens ähneln zwei anderen Marienerscheinungen , die zu Beginn des Jahrhunderts in Frankreich stattfanden: den Erscheinungen der Wunderbaren Medaille von 1830 und den Erscheinungen des Grünen Skapuliers von 1840 .
Die Genehmigung
Der geistliche Leiter von Schwester Apolline, Pater JB Etienne, unternahm im folgenden Jahr eine Reise nach Rom. Der Heilige Stuhl nahm die Ansprüche der Nonne mit ungewöhnlicher Eifer an und der selige Pius IX. heiligte und genehmigte die Verwendung dieses Sakramentales durch ein Reskript vom 25. Juni 1857. Der Papst gewährte verschiedene Ablässe zum Tragen dieses Skapuliers und gewährte den Lazaristen (Priester von der Missionskongregation ) die Fähigkeit, das Skapulier zu segnen und die Gläubigen damit zu bekleiden. Der Generalobere der Lazaristen durfte Priestern außerhalb des Lazaristenordens die Segnungs- und Skapulierfähigkeit vermitteln, und ein solches Skapulier kann nun von jedem katholischen Priester verliehen werden .
Beförderung
In den Vereinigten Staaten von Amerika wurde das Rote Skapulier zwischen 1953 und August 2008 offiziell vom Marianischen Zentrum gefördert, das von den Daughters of Charity of Saint Vincent de Paul (einem Zweig des gleichen Ordens, zu dem Schwester Appolline gehörte) betrieben wird.
Beschreibung
Das Skapulier und seine Bänder müssen aus roter Wolle bestehen und sind im Gegensatz zu den meisten Skapuliern mit eigens beschriebenen Bildern geschmückt, die für ihn unerlässlich sind.
Eine Seite des Skapuliers zeigt ein Kruzifix , einige der Instrumente der Passion und die Worte "Heilige Passion unseres Herrn Jesus Christus rette uns". Die andere Seite zeigt ein kleines Kreuz über dem Heiligsten Herzen Jesu und dem Heiligsten Herzen Mariens sowie die Worte "Heilige Herzen Jesu und Marias, beschütze uns". In dem oben rechts gezeigten Beispiel ist ein rotes Segment, das das Kostbare Blut darstellt , unter den beiden Herzen platziert, obwohl andere Beispiele dieses nicht wesentliche Element auslassen und andere wie Engel einschließen .
Ähnliche Skapulier
Das hier beschriebene Rote Skapulier der Passion sollte nicht verwechselt werden mit:
- Das Schwarze Skapulier der Passion in Verbindung mit den Passionisten associated
- Das rote Skapulier vom Kostbarsten Blut
- Das Weiße Skapulier der Heiligsten Herzen Jesu und Marias, verbunden mit den Töchtern des Heiligsten Herzens .
- Das Skapulier des Heiligen Herzens nach den Offenbarungen von Estelle Faguette in Pellevoisin