Das Geheimnis des Glaubens – The mystery of faith
„ Das Geheimnis des Glaubens “ und „ ein Geheimnis des Glaubens “ sind Ausdrücke, die in verschiedenen Kontexten und mit unterschiedlichen Bedeutungen vorkommen, entweder als Übersetzungen des Griechischen τὸ μυστήριον τῆς πίστεως ( tò mystérion tês písteos ) oder des lateinischen mysterium fidei , oder als eigenständiges Englisch Sätze.
Zwei englische Übersetzungen von 1. Timotheus 3:9
Der Ausdruck "das Geheimnis des Glaubens" wird als Übersetzung des Ausdrucks "τὸ μυστήριον τῆς πίστεως" in 1. Timotheus 3,9 in zwei englischen Versionen der Bibel gegeben: der Wycliffe-Bibel und der Douay-Rheims-Bibel . Diese Übersetzung des Textes ist außergewöhnlich, da es weitaus zahlreichere Bibelversionen gibt, die den Ausdruck als "das Geheimnis des Glaubens" wiedergeben, während andere immer noch Ausdrücke wie "die tiefen Wahrheiten des Glaubens" enthalten ( New International Version und New International Leserversion ); „das Geheimnis des Glaubens, den Gott uns bekannt gemacht hat“ ( New Century Version ); „die offenbarte Wahrheit des Glaubens“ ( Good News Translation ); „das Geheimnis des christlichen Glaubens“ ( Gottes Wortübersetzung ); „der wahre Glaube, den Gott uns jetzt kundgetan hat“ ( leicht zu lesende Version ); "was Gott uns über unseren Glauben gezeigt hat" ( Contemporary English Version ); „der Glaube, der offenbart wurde“ (Common English Bible); "das Geheimnis des Glaubens" ( Young's wörtliche Übersetzung ); "Gottes Plan und was wir glauben" (Worldwide English).
Die fragliche Passage verlangt von den Diakonen , an diesem "Geheimnis des Glaubens", "den tiefen Wahrheiten des Glaubens", "dem wahren Glauben, den Gott uns jetzt kundgetan hat" festzuhalten oder wie es sonst am besten ausgedrückt werden kann. Richard CH Lenski identifiziert es mit dem "Mysterium der Frömmigkeit", das in Vers 16 desselben Kapitels erwähnt wird. Laut Zeuge Lee sind es hauptsächlich Christus und die Kirche. Dieses Geheimnis, sagt Andrew Louth, verhört uns, anstatt von uns befragt zu werden. Barnes' Notes on the Bible identifiziert das Wort "der Glaube" in diesem Zusammenhang mit "dem Evangelium", einer Ansicht, mit der Gill's Exposition of the Entire Bible übereinstimmt, ebenso wie das People's New Testament, während Clarkes Communion on the Bible dies anmerkt Manuskripte geben an Stelle von „dem Glauben“ „die Auferstehung der Toten“ an, die eines der größten Geheimnisse des Glaubens ist. Floyd H. Barackman sagt, dass sich „der Glaube“ in dieser Passage auf das gesamte Neue Testament bezieht .
Theosophische Idee
Arthur Edward Waite schrieb, dass im Zohar , dem grundlegenden Werk der jüdischen Kabbala , eingebettete Fragmente eines mystischen Werkes, Sepher ha-bahir , ein anonymes Werk jüdischer Mystik, das dem 1. "eine einzige radikale und wesentliche These, die allgemein als 'Das Mysterium des Glaubens' bezeichnet wird." Das Mysterium des Glaubens, sagte er, wird durch den Buchstaben des Tetragrammatons repräsentiert und ist identisch mit dem Mysterium des Geschlechts. Er sah das Mysterium des Glaubens als zugrunde liegende auch die volkstümliche christliche Frömmigkeit, wie die Verehrung von Reliquien und die Lehre von der Eucharistie , und die Gralslegenden besagen, dass "die geheimen Worte, die zum Wesen des Mysteriums von Glaube, war aus allem Allgemeinwissen verschwunden".
Theologischer Begriff
In der Theologie wird ein Glaubensartikel oder eine Lehre, die sich der Fähigkeit des Menschen entzieht, sie vollständig zu erfassen, etwas, das die Vernunft transzendiert, "ein Glaubensgeheimnis" genannt. Der Katechismus der Katholischen Kirche spricht von der Dreifaltigkeit als "einem Glaubensgeheimnis im engeren Sinne, einem der 'Geheimnisse, die in Gott verborgen sind und die niemals erkannt werden können, wenn sie nicht von Gott offenbart werden'", und es heißt: "Das Geheimnis der Allerheiligsten Dreifaltigkeit ist das zentrale Geheimnis des christlichen Glaubens und Lebens. Es ist das Geheimnis Gottes in sich selbst. Es ist daher die Quelle aller anderen Glaubensgeheimnisse, das Licht, das sie erleuchtet." Die Kirche selbst ist „ein Geheimnis des Glaubens“.
Ludwig Feuerbach hat den Begriff „Geheimnis des Glaubens“ auf den Glauben an die Kraft des Gebets übertragen.
"Das Mysterium des Glaubens" wird im Titel einiger Bücher als Hinweis auf die Gesamtheit der Lehre der ostorthodoxen Kirche oder der katholischen Kirche verwendet . Häufigere sind Bücher jener Titel , die auf der römisch - katholische Lehre beziehen Eucharistie , der Gegenstand auch einer war päpstlicher Enzyklika von Papst Paul VI , dessen incipit war mysterium fidei ( lateinisch für „Geheimnis des Glaubens“ oder „Geheimnis des Glaubens ").
Der Ausdruck „ein Geheimnis des Glaubens“ und nicht „das Geheimnis des Glaubens“ taucht auch in Bezug auf die Eucharistie auf, wie im Titel eines Buches von Joseph M. Champlin.
Übersetzung eines Satzes in der römisch-ritischen Messe
Seit November 2011 hat der Begriff „mysterium fidei“ in der römischen Ritus Liturgie der Messe wird offiziell als „das Geheimnis des Glaubens“ übersetzt, während 1973-2011 die Phrase Englisch verwendet als eine äquivalent war „Lassen Sie uns das Geheimnis des Glaubens ".
In diesem Zusammenhang bezieht sich der nach den Einsetzungsworten gesprochene oder gesungene Satz auf „das ganze Geheimnis des Heils durch den Tod, die Auferstehung und die Himmelfahrt Christi, das in der Feier der Eucharistie gegenwärtig wird“. Wie ursprünglich in die Weiheworte eingefügt, vielleicht als Reaktion auf die Leugnung der Güte der materiellen Dinge durch den Manichäismus , könnte es ein Ausdruck des Glaubens der katholischen Kirche gewesen sein, dass das Heil durch das materielle Blut Christi und durch die Teilnahme am Sakrament kommt nutzt ein materielles Element.