Ärgre dich, o Seele, nicht , BWV 186 - Ärgre dich, o Seele, nicht, BWV 186

Ärgre dich, o Seele, nicht
BWV
  • 186a
  • 186
Kirchenkantate von JS Bach
Schlosskirche Weimar 1660.jpg
Die Schlosskirche in Weimar
Gelegenheit
Kantatentext
Choral
Durchgeführt
Bewegungen elf in zwei Teilen; ursprünglich sechs
Vokal SATB Chor und Solo
Instrumental
  • 2 Oboen
  • Schwanz
  • Fagott
  • 2 Violinen
  • Viola
  • fortlaufend

Ärgre dich, o Seele, nicht (Do nicht verwechselt werden, o Seele), BWV  186 ist eine Kirchenkantate von Johann Sebastian Bach . Er komponierte es ursprünglich1716in Weimar für die Adventszeit , BWV 186a , und erweiterte es1723in Leipzig für den siebten Sonntag nach der Dreifaltigkeit , wo er es am 11. Juli 1723 uraufführte .

Geschichte und Worte

Weimar

Die vorgeschriebenen Lesungen für den dritten Adventssonntag waren aus dem ersten Korintherbrief , dem Dienst der treuen Apostel ( 1. Korinther 4,1–5 ), und aus dem Matthäusevangelium , Johannes der Täufer im Gefängnis ( Matthäus 11,2 .). –10 ). Die Kantate basiert auf einem Kantatentext von Salomo Franck für den dritten Adventssonntag , der 1717 in den Evangelischen Sonn- und Fest-Tages-Andachten veröffentlicht wurde. Sein Text enthielt die Sätze 1, 3, 5, 8, 10 des späteren Werks und eine andere Schlusschoral von Ludwig Helmbold . Bach komponierte die Musik BWV 186a 1716 in Weimar , wo er sie am 13. Dezember 1716 uraufführte .

  1. Chor: Ärgre dich, o Seele, nicht (Satz 1 von BWV 186)
  2. Arie 1: Bist du, der da kommen soll (3)
  3. Arie 2: Messias lässt sich sicjh merken (5)
  4. Arie 3: Die Armen will der Herr umarmen (8)
  5. Arie 4: Laß Seele, kein Leiden (10)
  6. Choral: Darum, ob ich schon dulde

1963 erschien eine Rekonstruktion der Kantate von Diethard Hellmann .

Leipzig

Wie Leipzig beobachtete Geschlossene Zeit (Zeit der Stille) von Advent II zu Advent IV, Bach könnte die Kantate dort im Advent nicht durchführen und erweiterte es in zwei Teilen zu einer Kantate für den siebten Sonntag nach Trinitatis , wie er erweitert hatte Herz und Mund und Tat und Leben , BWV 147 , kurz zuvor für den 2. Juli 1723. Er fügte Rezitative hinzu , änderte den Wortlaut der Arien leicht, ersetzte den Schlusschoral durch Strophe 11 des Chorals " Es ist das Heil uns kommen her " (1523) von Paul Speratus und fügte Vers 12 dieses Chorals zum Abschluss von Teil 1 der Kantate hinzu.

Die vorgeschriebenen Lesungen für den Sonntag stammen aus dem Römerbrief , „der Sünde Sold ist der Tod, aber die Gabe Gottes ist das ewige Leben“ ( Römer 6:19–23 ) und aus dem Markusevangelium die Speisung von die 4000 ( Markus 8:1–9 ). Die Rezitative erwähnen dies, indem sie Begriffe wie Hunger und schmecket und sehen (schmecken und sehen) betonen .

Wertung und Struktur

Die Kantate ist für vier Solisten und einen vierstimmigen Chor SATB , zwei Oboen , Taille (Tenoroboe), zwei Violinen , Viola und Basso continuo inklusive Fagott besetzt . Seine elf Sätze sind zweiteilig, die Sätze 1 bis 6 vor der Predigt, die anderen nach der Predigt.

  1. Refrain: Ärgre dich, o Seele, nicht
  2. Rezitativ (Bass): Die Knechtsgestalt, die Not, der Mangel
  3. Arie (Bass): Bist du, der mir helfen soll
  4. Rezitativ (Tenor): Ach, dass ein Christ so sehr
  5. Arie (Tenor): Mein Heiland lässt sich merken
  6. Choral: Ob sichs anließ, als wollt er nicht
Nach der Predigt:
  2. Rezitativ (Tenor): Es ist die Welt die große Wüstenei
  3. Arie (Sopran): Die Armen will der Herr umarmen
  4. Rezitativ (Alt): Nun mag die Welt mit ihrer Lust vergehen
  5. Arie (Sopran, Alt): Laß, Seele, kein Leiden
  6. Choral: Die Hoffnung wart' der rechten Zeit

Musik

Der Eröffnungschor ist in Rondoform , ABAB A. Abschnitt A behandelt die erste Zeile des Gedichts, Abschnitt B die Zeilen 2 bis 4. Abschnitt A ist eine komplexe Kombination aus Instrumental- und Vokalkomposition. Die Instrumente eröffnen mit einer Sinfonia von 8 Takten, gefolgt von einer kurzen vokalen Devise (Aussage), die vom Orchester wiederholt wird, und erst dann beginnt eine fugale Durchführung, wobei die Gesangsstimmen manchmal in Material aus der Sinfonia eingebettet sind. Die erste Wiederholung von Abschnitt A wird in der Sinfonia verkürzt, die zweite Wiederholung beginnt gleich mit der Fugenstimme. In starkem Kontrast ist Abschnitt B a cappella (nur vom Continuo begleitet) und teilweise homophon gesetzt .

Die Besetzung der vier Arien zeigt eine zunehmende Komplexität und auch einen Anstieg von der tiefsten zur höheren Stimme, wobei Sopran und Alt erst im zweiten Teil hinzukommen. Die erste Arie wird nur vom Continuo begleitet, die beiden nächsten im Trio, und die letzte Arie ist ein Duett mit Orchester. Es ähnelt einer Gigue , und die Stimmen, die " Laß, Seele, kein Leiden von Jesu dich scheiden " singen , verdeutlichen die Bedeutung durch meist parallele Bewegungen.

Die vier Rezitative enden alle als Arioso .

Die Choralsätze 6 und 11, die die beiden Teile der Kantate beenden, sind dieselbe Musik, eine Choralfantasie . Der Choral ist eingebettet in ein Konzert des Orchesters, der Cantus firmus wird dem Sopran gegeben, während die tieferen Stimmen in schneller Bewegung, manchmal in Nachahmung, Kontrapunkt singen.

Aufnahmen

Verweise

Quellen