Han Sorya - Han Sorya

Han Sorya
Porträt von Han Sorya
Stellvertretender Vorsitzender des Ständigen Ausschusses der Obersten Volksversammlung
Im Amt
2. Oktober 1958 – 22. Oktober 1963
Serviert mit Yi Kuk-no , Ko Chun-taek und Paek Nam-un .
Vorsitzende Choe Yong-gon
Minister für Bildung und Kultur
Im Amt
11. Mai 1956 – 29. September 1958
Premier Kim Il-sung
Vorangestellt Kim Chang-man
gefolgt von Yi Il-gyong
Persönliche Daten
Geboren
Han Pyŏngdo

( 1900-08-03 )3. August 1900
Hamhung , Koreanisches Reich
Ist gestorben 6. April 1976 (1976-04-06)(im Alter von 75)
Pjöngjang , Demokratische Volksrepublik Korea
Ruheplatz Friedhof der patriotischen Märtyrer
Staatsbürgerschaft nordkoreanisch
Staatsangehörigkeit Koreanisch
Alma Mater Nippon Universität
Beruf Romancier, Kurzgeschichtenautor, Literaturverwalter, Politiker
Auszeichnungen Orden der Nationalflagge (2. Klasse, 1951), Volkspreis ( Geschichte , 1958), Titel Volkskünstler (1958)
Koreanischer Name
Chosŏn'gŭl
Hancha
Revidierte Romanisierung Han Seol-ya
McCune–Reischauer Han Sŏrya
Geburtsname
Chosŏn'gŭl
Hancha
Revidierte Romanisierung Han Byeongdo
McCune–Reischauer Han Pyŏngdo

Han Sorya ( koreanisch : 한설야 , geboren als Han Pyŏngdo ; 3. August 1900 – 6. April 1976) war ein koreanischer Schriftsteller, Literaturverwalter und Politiker, der einen Großteil seiner Karriere in Nordkorea verbrachte . Han gilt als einer der bedeutendsten Romanautoren der nordkoreanischen Geschichte und leitete als Vorsitzender des Koreanischen Schriftstellerverbandes und Bildungsminister die gesamte nordkoreanische Literaturszene .

Während seiner Karriere überlebte Han eine Reihe von Säuberungen, die durch Fraktionskämpfe innerhalb der Arbeiterpartei Nordkoreas verursacht wurden, und wurde Mitglied des Zentralkomitees der Arbeiterpartei Koreas . Han, motiviert durch persönliche Beschwerden gegen seine rivalisierenden Schriftsteller, fungierte manchmal auch als die Kraft hinter den Säuberungen innerhalb des kulturellen Establishments. Han selbst wurde 1962 gesäubert. In seinen Werken bot Han einige der frühesten bekannten Beiträge zum Personenkult von Kim Il-sung . Sein Einfluss ist in Nordkorea bis heute spürbar, obwohl sein Name aus der offiziellen Geschichte vergessen wurde. Hans bekanntestes Werk, die antiamerikanische Novelle Jackals , wurde jedoch in den 2000er Jahren beschworen.

Frühen Lebensjahren

Han wurde am 3. August 1900 in Hamhung im Norden Koreas geboren . Sein Vater war Landrat. Er schloss 1919 die Mittelschule ab und studierte von 1921 bis 1924 an der Nippon University in Tokio Soziologie . Er emigrierte 1925 in die Mandschurei , kehrte aber 1927 nach Seoul im Süden zurück. 1944 kehrte er in seine Heimat Hamhung zurück. Nach der Befreiung Koreas ließ er sich in Pjöngjang nieder .

Karriere

Han war einer der bekanntesten Romanautoren in der Geschichte der nordkoreanischen Literatur . Während seiner Karriere erhielt Han den offiziellen Titel "der größte Schriftsteller der modernen koreanischen Literatur", den er mit Yi Kiyŏng teilte , und wurde als "lebender Klassiker" bezeichnet. Hans Karriere war von 1955 bis 1957 auf dem Höhepunkt. Han prägte zusammen mit Kim Tu-bong die Kulturpolitik Nordkoreas.

Im japanisch besetzten Asien

Vor der Teilung und Unabhängigkeit Koreas von Japan war Han ein unbedeutender Autor. Seinen späteren Ruhm verdankt er nur seiner Verbindung mit der Korean Artist Proletarian Federation  [ ko ] (KAPF), der er 1927 in Seoul beitrat . Die Organisation war 1925 während seiner Emigration in die Mandschurei gegründet worden und sollte nach der Befreiung waren die einzige linksgerichtete koreanische Literaturorganisation. Aus diesem Grund förderte Kim Il-sung Schriftsteller wie Han, die ihr angehörten und ihre Leistungen übertrieben.

In den frühen 1930er Jahren verband sich Han kurz mit linken Ideen, aber später, während des Pazifikkrieges , wurde er ein pro-japanischer Schriftsteller. Er trat auch pro-japanischen Schriftstellerorganisationen bei. Nach dem Krieg erfand er sein Image schlagartig neu. Neben den Japanern distanzierte er sich auch von der Inlandsfraktion der Arbeiterpartei , obwohl einige Gelehrte wie Wada Haruki  [ ja ] ihn ausdrücklich in die Fraktion einbeziehen. Von dieser Position aus spielte er in den späten 1950er Jahren eine wichtige Rolle im Widerstand gegen die sowjetische Koreaner-Fraktion .

Auswanderung

Nach der Befreiung Koreas standen Schriftsteller vor der Aufgabe, eine nationale Literatur zu etablieren . Einige, wie Kim Namch'ŏn  [ ko ] , versuchten, eine breite Palette von sowohl gemäßigten als auch progressiven Schriftstellern zusammenzubringen, um "demokratische Nationalliteratur" zu schreiben. Unmittelbar nach der Befreiung durch Kim und andere wurde 1945 eine Schriftstellervereinigung namens Hauptquartier für den Aufbau der koreanischen Literatur  [ ko ] ( MR : Chosŏn Munhak Kŏnsŏl Ponbu ) gegründet. Han war jedoch mit diesem Ansatz nicht einverstanden und beschuldigte ihn, Klassenfragen zu vergessen. Han hatte bereits seit den 1930er Jahren schlechte persönliche Beziehungen zu diesen ursprünglich aus Südkorea stammenden Schriftstellern. Der Kampf um die Vorherrschaft in der nordkoreanischen Literaturbürokratie machte sie noch schlimmer. Als Vergeltung gründete Han zusammen mit anderen Schriftstellern, darunter Yi Kiyŏng, die Koreanische Proletarische Literaturallianz ( MR : Chosŏn P'ŭrollet'aria Munhak Tongmaeng ). Für Han's Zwecke war sein Schriftstellerkollege Yi Kiyŏng zwar respektiert, aber nicht sonderlich an politischen Angelegenheiten interessiert und stellte somit keine Gefahr für Han's eigene Bestrebungen dar. Die beiden Organisationen schlossen sich Ende 1945 zur Korean Writers' Alliance  [ ko ] ( MR : Chosŏn munhakka tongmaeng ) zusammen. Da Han dies missbilligte , zog er als einer der ersten Schriftsteller in den Norden des Landes.

In Nordkorea

Schon bald nach Beginn seiner Karriere in Nordkorea war Han zu einem der frühesten und enthusiastischsten Bewunderer von Kim Il-sung geworden , den er im Februar 1946 kennengelernt hatte. Han agierte in seinen Schriften als „Kurator des Personenkults“ der Kim Il-sung und war praktisch der offizielle Hagiograph von Kim. Tatsächlich lassen sich die Anfänge des Kults bis ins Jahr 1946 zurückverfolgen, als Han die Bezeichnung „unsere Sonne“ prägte, um Kim zu beschreiben. Han war auch der erste, der den Ausdruck "Sonne der Nation" verwendete, um sich auf Kim zu beziehen. Han gilt als Schützling von Kim und überlebte die Säuberung der Domestic-Fraktion. Die August-Fraktion kritisierte Han für seine engen Verbindungen zu Kim Il-sung.

Schriftsteller, die sich Han widersetzten, wie Yim Hwa  [ ko ] , wurden wegen ihrer Verbindungen zu südkoreanischen Kommunisten bereinigt. Als die Domestic-Fraktion, einschließlich ihres Anführers Pak Hon-yong , gesäubert wurde, griff Han ihre Mitarbeiter in den literarischen Kreisen ab 1953 an. Später, zwischen 1955 und 1957, griff Han die sowjetische koreanische Fraktion an und beschuldigte sie der "fraktionellen, spaltenden Aktivität" und "der Partei und dem Volk nicht zu erlauben, ihr gutes Gefühl und ihre Liebe zu ihrem Führer zu demonstrieren". Es ist möglich, dass Han Kim Il-sung beeinflusste, um seine Kampagne gegen die sowjetische Koreaner-Fraktion speziell an der literarischen Front zu führen, die in Kims berühmter " Juche- Rede" von 1955 gipfelte : Über die Beseitigung von Dogmatismus und Formalismus und die Etablierung von Juche in der ideologischen Arbeit . Die Rede schreibt Han zu, dass er "schwerwiegende ideologische Fehler an der literarischen Front" aufgedeckt habe und kann als Ausdruck der öffentlichen Unterstützung für Han angesehen werden. In Ausgaben nach Hans Säuberung im Jahr 1962 wird sein Name weggelassen oder durch den Ausdruck "prominente proletarische Schriftsteller" ersetzt.

Han Sorya trifft Amerikaner 1952. Hans bekanntestes Werk, Jackals , und sein Vermächtnis sind für Antiamerikanismus bekannt.

Während seiner Karriere bekleidete Han mehrere Positionen in der Literaturverwaltung sowie in der Politik im Allgemeinen. Seit 1946 war Han Herausgeber der Nordkoreanischen Föderation für Literatur und Kunst  [ ko ] (NKFLA) Orgel Munhwa chonsŏn (koreanisch für „Die Kulturfront“) und war seit Januar 1948 Vorsitzender der Organisation. Während des Koreakrieges war er Vorsitzender der Vereinigten Koreanischen Föderation für Literatur und Kunst (KFLA) und Mitglied in deren Literaturorganisation. Han war seit 1953 Vorsitzender des Koreanischen Schriftstellerverbandes . Diese Position machte ihn zum mächtigsten Kulturverwalter des Landes und er leitete effektiv das gesamte System der Veröffentlichung von Literatur und der Versorgung der Schriftsteller. Han schrieb in den 1950er Jahren auch für das Rodong Sinmun .

1946 wurde Han Mitglied des ersten Zentralkomitees der Arbeiterpartei Nordkoreas . Er behielt den Posten in der Partei und ihrem Nachfolger, dem Zentralkomitee der Arbeiterpartei Koreas , bis 1969. Han wurde im Mai 1956 Bildungsminister und behielt seinen Posten als Vorsitzender des Schriftstellerverbandes. Während seiner Ministerkarriere initiierte Han im Frühjahr 1956 eine Kampagne, um die Bedeutung des Russischunterrichts an nordkoreanischen Hochschulen zu verringern. Er begann auch, Schriftsteller mit proletarischem Hintergrund zu gewinnen .

Säubern

Im Jahr 1962 wurde Han von der NKFLA des „Kirchentums“ und der „bürgerlichen Dekadenz“ beschuldigt. Daraufhin wurde er aus der Partei ausgeschlossen und seines Amtes enthoben. Seine Säuberung fiel mit der Wahl der dritten Obersten Volksversammlung zusammen . Im folgenden Jahr wurde er in ein Dorf in der Provinz Chagang verbannt . Han wurde wahrscheinlich später, im Jahr 1969, begnadigt, als sein Name als Mitglied des Zentralkomitees der Partei wieder auftauchte. Han wurde nie auf einen anderen Posten versetzt, den er innehatte. Er war beim 5. Kongress der Arbeiterpartei Koreas im November 1970 nicht anwesend, was BR Myers zu dem Schluss brachte, dass es wahrscheinlich "wenn auch keineswegs sicher ist, dass Han irgendwann zwischen Ende 1969 und Ende 1970 starb", mit einer gewissen Präferenz für das Jahr 1970. Auf dem Grabstein von Hans auf dem Friedhof der Patriotischen Märtyrer in Pjöngjang ist jedoch der 6. April 1976 als Todesdatum angegeben. Letztlich schließt die von Nordkorea praktizierte Geheimhaltung jede gesicherte Kenntnis darüber aus, „wann (oder ob) Han starb ".

Im Gefolge von Hans wurden auch andere kulturelle Persönlichkeiten, wie Ch'oe Sŭnghŭi und Sim Yŏng , gesäubert. Das Regime hatte ein Problem damit, dass Hans Arbeit politisch nützlich war, aber sein Name war angelaufen. Sein Name begann sich von seinem Werk zu lösen, das immer noch weit verbreitet war. Für die Zukunft würden nordkoreanische Verlage eine Politik der Veröffentlichung von kollektiven Werken kreativer Teams und der Zurückhaltung von Namen einzelner Autoren verfolgen, eine Praxis, die insbesondere in den 1970er Jahren beobachtet wurde und erst in den 1980er Jahren abnahm.

Erbe

Obwohl Han Soryas Name in offiziellen nordkoreanischen Berichten seither fast vergessen ist, war sein Einfluss auf die zeitgenössische nordkoreanische Literatur bedeutend.

Wörtlich wurde Hans Schreibstil als experimentell in seiner Verwendung verschiedener Erzählstrukturen beschrieben. Andrei Lankov hält Han als Schriftsteller für mittelmäßig und schätzt seine Rivalen Kim Namch'ŏn und Yi T'ae-jun  [ ko ] als "geringfügig begabter" ein, betrachtet die nordkoreanische Literatur der Zeit jedoch als "langweilige und hochgradig politisierte Propaganda" auf breiter Front . Lankov beschreibt Han "skrupellos" als Opportunisten und Karrieristen. Der literarische Stil und die Ideologien von Han und einigen seiner Gegner sind sehr ähnlich, und Han hat sich durch Fraktionskämpfe durchgesetzt. Einige Aspekte der Kämpfe sind ebenfalls unbegründet, da einige Werke von Han eher sympathische Darstellungen japanischer Soldaten enthalten, während viele seiner Rivalen wegen ihrer "pro-japanischen" Tendenzen gesäubert wurden. So, so Lankov abschließend, kann der Kampf innerhalb des literarischen Establishments mehr als alles andere auf widersprüchliche persönliche Ambitionen zurückgeführt werden.

Yearn Hong Choi schätzt, dass "Han kein typischer nordkoreanischer Schriftsteller ist", sondern ein äußerst politischer, um Kim Il-sung zu gefallen. BR Myers kontrastiert Hans Vermächtnis mit dem des nordkoreanischen Dichters Cho Ki-chon . Während Kim Il-sung in Hans Werken die traditionellen koreanischen Tugenden der Unschuld und Naivität verkörpert, indem er "den Marxismus-Leninismus mit seinem Herzen, nicht mit seinem Gehirn gemeistert hat", veranschaulicht er in Chos besondere Züge des ziemlich frühen Personenkults, der auf dem sowjetischen Marxismus-Leninismus aufbaute und Blockkonformität. Der auf dem koreanischen ethnischen Nationalismus basierende Han-Stil etablierte sich schließlich als der Propagandastandard gegenüber Chos. Laut Myers ist Han in der offiziellen literarischen Doktrin des sozialistischen Realismus überhaupt kein Autor von Belletristik , sondern "sein eigener Mann, kein sozialistischer Realist". Yearn Hong Choi widerspricht und verweist auf Hans einmaliges Lob der Sowjets und Kim Il-sung sowie seinen Einsatz von Propaganda zum Lob eines "utopischen" Nordkoreas als Beweis dafür, dass er ein sozialistischer Realist ist. Laut Yearn hat Myers einfach eine andere Vorstellung davon, was sozialistischer Realismus ist als nordkoreanische Schriftsteller.

Eine Ausnahme von Hans vergessenem Erbe in Nordkorea gibt es. Der mehrteilige Film Nation and Destiny zeigt ihn nicht nur, sondern lässt Han auch ein Held des Films sein. Dies war das erste Mal, dass eine Anti-Establishment-Figur der Held auf der nordkoreanischen Leinwand war. In Südkorea wurden Hans Werke vom Ministerium für Kultur und Information verboten .

Funktioniert

Geschichte ( MR : Ryŏksa ) war das erste lange nordkoreanische Werk, das sich mit Kim Il-sung während des antijapanischen Kampfes beschäftigte . Yan'an Fraktion Mitglied Yi P'il-Gyu ausgedrückt harsche Kritik an Geschichte , an Han enger Beziehung richtete mit Kim Il-sung: „Han Sol-ya - er getötet werden sollte er es verdient ein Buch nur noch für nur -. Geschichte . Er ist ein sehr böser und schädlicher Mensch, er ist der Schmeichler von Kim Il Song, ein Stiefellecker".

Schakale

Alles in allem lebten hier viele arme Leute. Die Missionare hatten das Gebiet für zwanzig Wŏn gekauft, als sie vor zwanzig Jahren in Korea ankamen. Seitdem hatten sie es in eine malerische Sommerresidenz verwandelt, auf der Reverend Yi und ein oder zwei neureiche Familien vor kurzem hübsche Backsteinhäuser errichtet hatten. Aber weit davon entfernt, davon zu profitieren, wurden diejenigen, die immer dort in ihren Felshütten gelebt hatten, mit der Zeit nur noch untrennbarer in die Armut verehrt.

Schakale

Jackals ist eine 1951 erschienene Novelle von Han, die für ihre antiamerikanischen und antichristlichen Tendenzen bekannt ist. Jackals erzählt die Geschichte eines koreanischen Jungen, der von amerikanischen Missionaren mit einer Injektion ermordet wurde. In Nordkorea wird davon ausgegangen, dass die Geschichte auf Tatsachen basiert, und BR Myers schätzt, dass es möglich ist, dass sie Anschuldigungen über die biologische Kriegsführung im Koreakrieg durch Nordkorea ausgelöst hat . Es wird als "das beständigste Werk der Fiktion des Landes" bezeichnet und ist immer noch einflussreich in Nordkorea, wo das Wort "Schakale" zu einem Synonym für "Amerikaner" geworden ist und Zeitungen wie Rodong Sinmun regelmäßig die Sprache der Novelle berufen.

Die emotionale Geschichte ist inspiriert von Maxim Gorkis sentimentalem Roman Mutter , der als erster sozialistischer realistischer Roman gilt und mit der Han vertraut war. Myers führt die Grundlage der Geschichte auf antichristliche Geschichten im ländlichen kolonialen Korea sowie im faschistischen Japan zurück . Auch die Metapher des Bösewichts als Bestie wird eher mit der japanischen Kriegspropaganda als mit dem sozialistischen Realismus in Verbindung gebracht. Es hatte jedoch in den Werken der frühen sowjetischen Schriftsteller, deren Werk Han kannte, sowie in Textgattungen, die nicht an das offizielle Dogma des sozialistischen Realismus gebunden waren, wie der Journalismus, eine Rolle gespielt.

Schakale wurde in Chosŏn munhak  [ ko ] , Ch'ŏngnyŏn munhak und Chollima im August 2003 neu aufgelegt , ein Jahr nachdem die Bush-Administration Nordkorea als Teil der „ Achse des Bösen “ bezeichnet hatte. Nach dem Hack von Sony Pictures Entertainment im Jahr 2014 wandten nordkoreanische Medien eine ähnliche Rhetorik gegen Außenminister John Kerry an . Ein Artikel verglich Kerry nicht weniger als elf Mal mit einem Schakal. Jackals wurde auf der Bühne adaptiert und 2015 in Pjöngjang aufgeführt. Der Roman bleibt eines der ganz wenigen nordkoreanischen Fiktionswerke, die ins Englische übersetzt wurden.

Liste der Werke

  • Han Sorya (1929). Kwadogi [ Übergangszeit ]. Kurzgeschichte.
  • — (1929). Ssirŭm [ Wrestling Match ]. Kurzgeschichte.
  • — (1932). Sabang Kongsa [ Erosionsarbeit ].
  • — (1936). Hwanghon [ Dämmerung ]. Roman.
  • — (1940). T'ap [ Pagode ]. Autobiografischer Roman.
  • — (1950). Ch'oso-esŏ [ An einem Wachposten ].
  • — (1946). Hyŏlla [ Pfad des Blutes ].
  • — (1946). Bergbau Siedlung .
  • — (1946). Moja [ Der Hut ].
  • — (1949). Wachsendes Dorf .
  • — (1949). Bruder und Schwester .
  • — (1994) [1951]. "Schakale". In Brian Myers (Hrsg.). Han Sŏrya und nordkoreanische Literatur: Das Scheitern des sozialistischen Realismus in der DVRK . Ithaka: Ostasienprogramm, Cornell University. S. 157–188. ISBN 978-0-939657-84-1.
  • — (1955). Taedonggang [ Der Taedong-Fluss ]. Trilogie.
  • — (1955). Man'gyŏngdae .
  • — (1958). Ryŏksa [ Geschichte ]. Volkspreis (1958).
  • — (1960). Liebe .
  • — (1960). Emulieren Sie den Anführer .

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

zitierte Werke

Weiterlesen

Externe Links