Nirmala (Sekte) - Nirmala (sect)
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Nirmala ( Punjabi : ਨਿਰਮਲੇ, wörtlich "diejenigen ohne Makel") ist eine Sikh-Tradition der Asketen . Nach den traditionellen Überzeugungen wurde die Nirmala-Sikh-Tradition Ende des 17. Jahrhunderts von Guru Gobind Singh gegründet, als er fünf Sikhs nach Varanasi sandte, um Sanskrit und hinduistische religiöse Texte zu lernen. Einige Sikhs betrachten Nirmala Sikhs nicht als Teil des Mainstream-Sikhismus.
Die Nirmala Sikhs tragen ockerfarbene Roben (oder mindestens einen Gegenstand) und behalten Kesh (ungeschorenes Haar). Sie beobachten die gleichen Geburts- und Todesrituale wie die hinduistischen Asketen und haben eine Akhara ( Kriegsorganisation ) in Haridwar und eine Reihe von Deras in Punjab (Indien). Sie waren einer der Prozessionsteilnehmer in Kumbh Melas . Sie waren frühe Missionare, die reisten und den Sikhismus unter den Massen verbreiteten, wodurch sie einen wichtigen Beitrag zum Wachstum des Sikhismus leisteten. Sie dienten im 18. Jahrhundert oft als einer der Mahants in Sikh-Tempeln (Gurdwaras). Nirmalas interpretieren die Sikh- Literatur in vedantischen Begriffen. Während der Singh Sabha-Bewegung des späten 19. und frühen 20. Jahrhunderts wurden sie von der Tat Khalsa- Fraktion der Sikhs verurteilt und von der Sanatan Sikhs-Fraktion herzlich unterstützt.
Ursprung
Der Ursprung der Nirmalas ist ungewiss. Laut Khushwant Singh und anderen Historikern wird die Sekte erstmals in der Sikh-Literatur während der Guru Gobind Singh-Ära im letzten Jahrzehnt des 17. Jahrhunderts erwähnt. Laut Nirmal Panth Pardipka hat die Nirmala-Tradition Wurzeln in der frühen Geschichte des Sikhismus. Im 19. Jahrhundert führten einige Nirmala-Gelehrte ihren Ursprung auf die Zeit des ersten Sikh Guru, Nanak, zurück , aber einige andere wie Khushwant Singh geben an, dass die Nirmala-Tradition vom letzten Sikh Guru, Gobind Singh, gegründet wurde . Der Glaube, dass die Sekte laut WH McLeod im 17. Jahrhundert entstanden ist, ist von zweifelhafter Historizität, da sie in der Sikh-Literatur vor dem 19. Jahrhundert "kaum erwähnt" werden.
Laut den Nirmalas sandte Guru Gobind Singh 1686 fünf Sikhs (Bir Singh, Ganda Singh, Karam Singh, Ram Singh und Saina Singh) nach Varanasi , um Sanskrit und klassische hinduistische Literatur zu lernen. Damit begann die Nirmala-Tradition. Nach ihrer Rückkehr nach Anandpur wurden sie mit dem Titel Nirmala (Sanskrit für "rein" oder "unbeschmutzt") geehrt. Die Nirmalas nahmen die Amrit- Initiation in den Khalsa-Panth auf.
Nach einem anderen Bericht, den der Nirmala-Gelehrte und Tat Khalsa-Anhänger Giani Gian Singh im Nirmal Panth Pardipika des späten 19. Jahrhunderts gefunden hatte , traf Guru Gobind Singh Ende des 17. Jahrhunderts einen Sanskrit-Gelehrten namens Pandit Raghunath. Er bat ihn, Sikhs Sanskrit beizubringen. Raghunath lehnte dies jedoch höflich ab, weil er Shudras kein Sanskrit beibringen wollte. Also schickte Guru Gobind Singh einige Sikhs in Kleidung der oberen Kaste nach Varanasi, wo sie zu versierten Gelehrten der indischen Theologie und Philosophie wurden. Die Pandit Raghunath-bezogene Geschichte von Giani Gian Singh ist wahrscheinlich eine historische Fiktion.
Die Historizität dieses Berichts wurde in Frage gestellt, da Nirmalas vor dem 19. Jahrhundert nur sehr wenige erwähnt wurden. Pashaura Singh und Louis E. Fenech nehmen an, dass die Nirmalas viel später entstanden sind oder von den Udasis abstammen könnten , die ihnen in asketischem Lebensstil, Zölibat und vedantischer Interpretation der Sikh-Philosophie ähnlich sind .
Geschichte
Die Schirmherrschaft der Sikh-Adligen, insbesondere der Herrscher der phulkischen Staaten , half den Nirmalas, eine bedeutende Ordensgemeinschaft zu werden. Sardar Dhyan Singh aus Shahbad übergab seinen Nachlass an Karam Singh Nirmala. 1766 bot Sadda Singh aus Bahirwala Bhagat Singh Nirmala sieben Dörfer an, obwohl dieser das Angebot ablehnte. Sardar Jai Singhs Schwiegertochter gewährte der Nirmal dera in Kankhal zwei Dörfer .
Sardar Ganda Singh von Bhangi Misl bot Jai Singh Nirmala 13 Dörfer an. Im Jahr 1796 gewährte Maharaja Ranjit Singh Nihal Singh Nirmala auch einen Sanad für Land. Bei beiden Gelegenheiten gaben die Nirmalas die Liegenschaften an die Udasi Akhara von Santokh Das weiter.
Philosophie und Praktiken
Wie die Udasis interpretieren die Nirmalas die Lehren der Sikh Gurus im Kontext von Vedanta . Sie betrachten den ersten Sikh Guru, Nanak , als einen Advaita-Vedantisten , einen Anhänger von Shankara und einen Verteidiger des Sanatana-Dharma .
Im Vergleich zur Udasis haben die Nirmalas jedoch eine engere Beziehung zu den Mainstream- Khalsa Sikhs. Viele prominente Nirmala- Sants predigten den Mainstream-Sikhismus in Punjab, und Nirmala-Akharas haben eine wichtige Rolle bei der Ausbildung von Sikhs gespielt. Aber nach der Akali-Bewegung machten die Khalsa-Versuche, eine Sikh-Identität zu schaffen, die sich völlig von den Hindus unterscheidet, die Khalsa-Nirmala-Beziehung zerbrechlich.
Standorte
Das Nirmala Panchaati Akhara in Kankhal , das mit Zuschüssen der Herrscher der phulkischen Staaten errichtet wurde, hat den höchsten Status unter allen Nirmala-Kapiteln. Weitere wichtige Nirmala-Zentren befinden sich in Haridwar , Allahabad , Ujjain , Trimbak , Kurukshetra und Patna .
Bemerkenswerte Nirmalas
- Kavi Santokh Singh (1787 - 1843), Schriftsteller des historischen Suraj Parkash
- Gaini Gyan Singh (1822-1921), vielleicht prominentester Nirmale
- Pundit Tara Singh (1822–1891), Punjabi und Sanskrit-Gelehrter
- Balbir Singh Seechewal , prominenter Umweltschützer