Doddahundi-Nishidhi-Inschrift - Doddahundi nishidhi inscription

Die Doddahundi- Nishidahi- Stele, die den Tod von König Neetimarga I. darstellt, mit alter Kannada-Inschrift vom 840 oder 869 CE

Der Doddahundi nishidhi und die Inschrift ist ein Heldenstein aus Doddahundi, 18 km von Tirumakudalu Narasipura im Distrikt Mysore , Bundesstaat Karnataka , Indien . Es hat eine undatierte alte Kannada Sprache Inschrift , die Historiker JF Flotte , IK Sarma und EP Reis durch den Kontext Der Held Stein zu 840 oder 869 CE datiert haben eine eindeutige Darstellung in Fries des Rituals Tod ( sallekhana und Samadhi ) der westlichen Ganga - Dynastie König Ereganga Nitimarga I. (reg. 853-869). Das Denkmal wurde vom Königssohn Satyavakya errichtet. Solche Nishidhi (Gedenkstätte) wurden im mittelalterlichen Indien zu Ehren wichtiger Jain- Persönlichkeiten errichtet, die ihr Leben freiwillig beendeten, nachdem sie einem strengen rituellen Gelübde gefolgt waren . Die westliche Ganga-Zeit brachte nicht nur imposante und gut geformte Säulen ( Stambha ) hervor, sondern auch bemerkenswerte Heldensteine ( Virgal ) mit außergewöhnlichem Relief. Laut dem Historiker und Epigraphiker JF Fleet, der die Inschrift bearbeitet hat, handelt es sich bei den Namen in der Aufzeichnung um Titel und nicht um Personennamen. Er datierte die Inschrift auf 840 n. Chr. mit der Meinung, dass der Nitimarga in der Inschrift tatsächlich Ranavikrama, Sohn von König Sripurusha (reg. 726-788) ist.

Hintergrund

Ein Beispiel für eine Nishidhi-Inschrift aus dem 14. Jahrhundert mit Kannada-Sprachinschrift

Im Jainismus ist der Begriff nishidhi (mit Varianten namens nisidhia , nisadhi oder nistige ) der Ort, an dem die Person, wie ein Asket, König oder Königin, freiwillig starb oder eingeäschert oder Knochenreliquie begraben wurde. Solche Orte wurden hoch angesehen, ein Sockel ( Vedika ) geschaffen und regelmäßig Gebete ( Puja und Pratishtha ) angeboten. Oft ist die nishidhigal ( beleuchtet , nishidhi Stein) war nichts anderes als eine natürliche Felsoberfläche oder einen Felsen. Auf dem Nishidhigal waren Epitaphe eingraviert , die die gelehrten und heiligen Leistungen des Verstorbenen, Mann oder Frau, verewigten und beschrieben. In den Hügeln von Shravanabelagola gibt es Nishidhis, die auf das 7. Jahrhundert datiert werden . Ein von König Sripurusha errichtetes Denkmal für Mahaprabhu Gopayya stammt aus dem 8. Jahrhundert. Der Doddahundi- Nishidhi ist eines der bemerkenswertesten Beispiele aus der westlichen Ganga-Zeit.

Darstellung

Laut dem Historiker Sarma hat der Doddahundi- Nishidhi- Stein seinen Fries in einer quadratischen Platte, deren Ränder geätzt sind, um den Eindruck von Flammen zu erwecken , die das Grabereignis weiter betonen. Der sterbende König, der ein ruhiges Gesicht ausstrahlt, liegt mit dem Kopf auf einem Doppelkissen auf einer Couch und wird von seiner Leibgarde Agarayya betreut. Ein aufgeregter Prinz Satyavakya steht mit Dolch und Schwert hinter dem König. Die Inschrift unter dem Fries lautet "Biene an den Lotosfüßen von Arhat Bhattaraka" (in Anlehnung an Jinasena, den Guru des Königs und Autor des Jain-Textes Adipurana ).

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

Sarma, IK (1992) [1992]. Tempel der Gangas von Karnataka . Neu-Delhi: Archäologische Untersuchung von Indien. ISBN 0-19-560686-8.
Reis, EP (1982) [1921]. Eine Geschichte der Kanaresischen Literatur . Neu-Delhi: Asiatische Bildungsdienste. ISBN 81-206-0063-0.
Flotte, John Faithfull (1905-1906). "Epigraphie Indica". In Hultzsch, E (Hrsg.). Epigraphia Indica , Archäologische Untersuchung von Indien, Band VIII . Kalkutta: Regierung von Indien.

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