Ecce Homo (Buch) - Ecce Homo (book)

Ecce Homo: Wie man zu dem wird, was man ist
Ecce Homo 1908.jpg
Umschlag der Insel-Ausgabe von 1908, entworfen von Henry van de Velde .
Autor Friedrich Nietzsche
Originaler Titel Ecce Homo: Wie man wird, was man ist
Übersetzer RJ Hollingdale
Land Deutschland
Sprache Deutsche
Veröffentlichungsdatum
1908
Medientyp Taschenbuch, gebundene Ausgabe
Seiten 144 (2005 Penguin Classics Hrsg.)
ISBN 978-0140445152 (2005 Penguin Classics Hrsg.)
OCLC 27449286
LC-Klasse B3316.N54 A3413 1992
Vorangestellt Der Antichrist 
gefolgt von Nietzsche Contra Wagner 

Ecce Homo: Wie man wird, was man ist ( deutsch : Ecce homo: Wie man wird, was man ist ) ist das letzte Originalbuch des Philosophen Friedrich Nietzsche vor seinem Tod im Jahr 1900. Es wurde 1888 geschrieben und erst 1908 veröffentlicht .

Laut einem von Nietzsches bekanntesten englischen Übersetzern, Walter Kaufmann , bietet das Buch "Nietzsches eigene Interpretation seiner Entwicklung, seiner Werke und seiner Bedeutung". Das Buch enthält mehrere Kapitel mit selbstlobenden Titeln, wie "Warum ich so weise bin", "Warum ich so klug bin", "Warum ich so gute Bücher schreibe" und "Warum ich ein Schicksal bin". Kaufmanns Nietzsche: Philosopher, Psychologist, Antichrist stellt die inneren Parallelen in Form und Sprache zu Platons Apologie fest, die den Prozess des Sokrates dokumentierte . Tatsächlich stellte sich Nietzsche mit diesem Werk selbst vor Gericht, und seine sardonischen Urteile und Kapitelüberschriften können als beißend, spöttisch, selbstironisch oder hinterlistig angesehen werden.

Peter Gast würde Nietzsches Schriften auch nach dem Zusammenbruch des Philosophen "korrigieren" und dies ohne seine Zustimmung tun - was von der heutigen Nietzsche-Forschung heftig kritisiert wird.

Nietzsche bemüht sich in diesem Werk selbstbewusst um ein neues Bild des Philosophen und seiner selbst, beispielsweise eines Philosophen, "der weder ein alexandrinischer Akademiker noch ein apollinischer Weiser ist , sondern ein dionysischer ". Aus diesen Gründen hält Kaufmann Ecce Homo für ein literarisches Werk, das in seiner Art den Gemälden Vincent van Goghs vergleichbar ist . Nietzsche argumentiert, dass er ein großer Philosoph ist, weil er den frommen Betrug der gesamten Philosophie, den er als einen Rückzug von der Ehrlichkeit betrachtete, wenn es am nötigsten war, und ein feiges Versäumnis, ihr erklärtes Ziel zu einem vernünftigen Zweck zu verfolgen . Nietzsche besteht darauf, dass sein Leiden nicht edel ist, sondern das erwartete Ergebnis einer harten Untersuchung der tiefsten Tiefen menschlicher Selbsttäuschung, und dass ein Mensch durch die Überwindung seiner Qualen mehr erreicht als jede Entspannung oder Anpassung an intellektuelle Schwierigkeiten oder buchstäbliche Bedrohungen. Er verkündet den ultimativen Wert von allem, was ihm passiert ist (einschließlich des frühen Todes seines Vaters und seiner Beinahe-Blindheit – ein Beispiel für die Liebe des Schicksals oder amor fati ). Nietzsches Hauptpunkt ist, dass allein „ein Mensch“ zu sein, tatsächlich mehr als „ein Christus“ zu sein.

Einer der Hauptzwecke von Ecce Homo war es, Nietzsches eigene Perspektive auf seine Arbeit als Philosoph und Mensch anzubieten . Er schrieb: „Unter diesen Umständen habe ich eine Pflicht, gegen die sich meine Gewohnheiten, noch mehr der Stolz meiner Instinkte im Grunde auflehnen – nämlich zu sagen: Höre mich! Denn ich bin der und der Mensch verwechseln Sie mich mit jemand anderem! “ Im Laufe des Buches erläutert er – im charakteristischen hyperbolischen Stil seiner späteren Zeit (1886-1888) – sein Leben als Kind, seinen Geschmack als Individuum und seine Vision für Menschheit. Er gibt Rezensionen und Einblicke in seine verschiedenen Werke, darunter: The Birth of Tragedy , The Untimely Meditations , Human, All Too Human , The Dawn , The Gay Science , Thus Spoke Zarathustra , Beyond Good and Evil , On the Genealogy of Morality , Twilight der Idole und Der Fall Wagner . Das letzte Kapitel von Ecce Homo mit dem Titel "Warum ich ein Schicksal bin" beschäftigt sich hauptsächlich mit der Wiederholung von Nietzsches Gedanken zum Christentum, der Bestätigung der Dekadenz des Christentums und seiner Ideen zur Aufdeckung der christlichen Moral .

Er signiert das Buch "Dionysos gegen den Gekreuzigten".

Anmerkungen

Verweise

  • Kaufmann, Walter . "Einführung des Herausgebers" in On the Genealogy of Morals (übersetzt von Walter Kaufmann und RJ Hollingdale) und Ecce Homo (übersetzt von Walter Kaufmann), herausgegeben von Walter Kaufmann. New York: Vintage, 1967. S. 201–209.

Literaturverzeichnis

  • Andreas Urs Sommer , Kommentar zu Nietzsches Der Antichrist. Ecce homo. Dionysos-Dithyramben. Nietzsche contra Wagner (= Heidelberger Akademie der Wissenschaften (Hg.): Historischer und kritischer Kommentar zu Friedrich Nietzsches Werken, Bd. 6/2). XXI + 921 Seiten. Berlin / Boston: Walter de Gruyter 2013. ( ISBN  978-3-11-029277-0 ) (der umfassende Standardkommentar zu "Ecce homo" - nur in deutscher Sprache verfügbar)

Externe Links

  • Ecce homo , kritischer Standardtext, herausgegeben von Nietzsche Source