Elul - Elul

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Ein aschkenasisches Schofar
Das Schofar wird jeden Morgen vom ersten
Tag von Elul bis Rosch Haschana geblasen (außer am Schabbat ).
Monatsnummer: 6
Anzahl der Tage: 29
Saison : Sommer (Nordhalbkugel)
Gregorianisches Äquivalent : August September
Reue im Judentum Teshuva
"Zurückkehren"
Buße, Sühne und
höherer Aufstieg im Judentum
Tore der Buße
In der hebräischen Bibel
Altäre  · Korban-
Tempel in Jerusalem
Prophezeiung im Tempel
Aspekte
Beichte  · Sühne
Gottesliebe  · Ehrfurcht vor Gott
Mystischer Ansatz
Ethischer Ansatz
Meditation  · Dienstleistungen
Torastudium
Tzedakah  · Mizwot
Im jüdischen Kalender
Monat Elul  · Selichot
Rosh Hashanah
Shofar  · Taschlik –
Zehn Tage der Reue
Kapparot  · Mikwe
Jom Kippur
Sukkot  · Simchat Torah
Ta'anit  · Tisha B'Av
Pessach  · Omer
Shavuot
Im zeitgenössischen Judentum
Baal-Teshuva-Bewegung
Jüdische Erneuerung  · Musar-Bewegung

Elul ( hebräisch : אֱלוּל ‎, Standard ʾElūl , tiberisch ʾĔlūl ) ist der zwölfte Monat des jüdischen bürgerlichen Jahres und der sechste Monat des Kirchenjahres im hebräischen Kalender . Es ist ein Monat von 29 Tagen. Elul tritt normalerweise im August-September nach dem Gregorianischen Kalender auf .

Etymologie

Der Name des Monats Elul stammt wie die Namen der übrigen hebräischen Kalendermonate aus der babylonischen Gefangenschaft und stammt vom akkadischen Wort für „Ernte“ ab. Ein ähnlicher Monatsname wurde auch im Akkadischen in der Form Elūlu verwendet . Der Monat ist im babylonischen Kalender als Araḫ Ulūlu, „Erntemonat“ bekannt . Eylül ist auch der Name für September auf Türkisch ; dies wird von abgeleitet Arabisch : أيلول 'Aylūl , in verwendete Irak und die Levante (siehe arabischen Namen der Kalendermonate ), von Altsyrisch ܐܝܼܠܘܼܠ 'Īlūl , auch seine Herkunft aus dem Verfolgung Akkadisch Wort Elulu.

Zoll

In der jüdischen Tradition ist der Monat Elul eine Zeit der Buße in Vorbereitung auf die Hohen Feiertage von Rosch Haschana und Jom Kippur . Das Wort „Elul“ ähnelt der Wurzel des Verbs „suchen“ im Aramäischen . Jüdische Quellen aus dem 14. Jahrhundert und später schreiben, dass das hebräische Wort "Elul" als Akronym für den Satz "Ani L'dodi V'dodi Li" verstanden werden kann - "Ich bin mein Geliebter und mein Geliebter gehört mir". Elul wird als eine Zeit angesehen, um sein Herz zu erforschen und sich Gott zu nähern, um sich auf den kommenden Tag des Gerichts, Rosh Hashanah , und den Versöhnungstag, Jom Kippur , vorzubereiten . Rabbi Shneur Zalman von Liadi verglich den Monat Elul in einer Analogie mit einem König, der seine Bauern auf dem Feld besuchte, bevor er in seinen Palast zurückkehrte.

Während des Monats Elul gibt es eine Reihe von besonderen Ritualen , die zu den Hohen Heiligen Tagen führen. Es ist üblich , das Schofar jeden Morgen (außer am Schabbat ) von Rosh Hodesch Elul (am ersten Tag des Monats) bis zum Tag vor Rosh Hashanah zu blasen . Die Explosionen sollen den Geist wecken und ihn dazu inspirieren, die Seelensuche zu beginnen, die ihn auf die Hohen Heiligen Tage vorbereiten wird. Als Teil dieser Vorbereitung ist Elul die Zeit, um den manchmal schwierigen Prozess des Gewährens und Bittens um Vergebung zu beginnen . Es ist auch üblich, jeden Tag Psalm 27 von Rosh Hodesh Elul bis Hoshanah Rabbah an Sukkot (in Tischrei) zu rezitieren .

Neben dem Blasen des Schofar, die andere bedeutende rituelle Praxis während Elul rezitieren selichot (spezielle penitential Gebete ) entweder jeden Morgen vor Sonnenaufgang am Sonntag unmittelbar vor Rosch Haschana beginnt, oder, wenn ab Sonntag nicht vier Tage leisten würde selichot , dann am Sonntag eine Woche vorher ( aschkenasische Tradition) oder jeden Morgen während des gesamten Monats Elul ( sefardische Tradition). Aschkenasische Juden beginnen die Rezitation von Selichot mit einem besonderen Gottesdienst am Samstagabend zwischen Sonnenmitternacht (nicht 12:00 Uhr) und Morgenlicht am ersten Tag von Selichot.

Viele Juden besuchen den ganzen Monat auch die Gräber ihrer Lieben, um der Menschen in unserer Vergangenheit zu gedenken und sie zu ehren, die uns inspirieren, in der Zukunft ein erfüllteres Leben zu führen.

Ein anderer gesellschaftlicher Brauch ist es, alle Briefe, die während des Monats Elul geschrieben werden, mit Wünschen zu beginnen oder zu beenden, die dem Empfänger ein gutes Jahr wünschen. Der Standardsegen ist " K'tiva VaHatima Tova " ("ein gutes Schreiben und Siegeln [des Urteils]"), was bedeutet, dass die Person für ein gutes Jahr im Buch des Lebens eingeschrieben und gesiegelt werden sollte . Die Tradition lehrt, dass an Rosh Hashanah jede Person für ein gutes oder ein schlechtes Jahr aufgeschrieben wird, basierend auf ihren Handlungen im vorherigen Jahr und ihren aufrichtigen Bemühungen, Fehler oder Schaden zu sühnen. An Jom Kippur ist dieses Schicksal „besiegelt“.

Elul in der jüdischen Geschichte

Internetquellen

Rabbi Binyomin Adler liefert Schiurim zum Thema Elul, in einer WhatsApp Gruppe:

Siehe auch

Verweise

Externe Links