Barcelona Papyrus - Barcelona Papyrus
Der Barcelona Papyrus ist ein Papyrus- Kodex aus dem 4. Jahrhundert , der aus Ägypten stammt und als P.Monts.Roca inv.128-178 katalogisiert ist . Es ist das älteste liturgische Manuskript, das eine vollständige Anaphora enthält .
Dieser Kodex ist größtenteils in der Abtei von Montserrat aufbewahrt und enthält sieben Seiten (154b-157b) von Gebeten in griechischer Sprache mit einer vollständigen Anaphora, einem verwandten Gebet, das nach Erhalt der Eucharistie gesprochen werden soll , zwei Gebeten für die Kranken und einem Akrostichon vielleicht vom Tauftyp . Der Kodex enthält auch einige lateinische Texte und eine lange Liste griechischer Wörter.
Anaphora
Die im Papyrus von Barcelona enthaltene Anaphora wurde erstmals 1994 von Ramón Roca-Puig veröffentlicht, und die kritische Ausgabe wurde 2008 von M. Zheltov herausgegeben. Diese Anaphora, die mit einem pachomianischen Kloster in Verbindung gebracht werden könnte, war eine in Ägypten bekannte Form vor etwa dem 7. Jahrhundert: Tatsächlich wurden zwei weitere Fragmente davon gefunden: der sogenannte Louvain-koptische Papyrus , eine koptische Version aus dem 6. Jahrhundert, und das griechische Fragment PVindob. G 41043.
Die Anaphora von Barcelona enthält alle typischen Elemente einer entwickelten Anaphora, mit der Besonderheit, dass ihre Epikularis vor den Worten der Institution steht , wie im römischen Kanon und in der Anaphora von Deir Balyzeh . Der Inhalt dieser Anaphora, die keine Fürbitten enthält , ist folgender:
- Eröffnungsdialog ,
- Vorwort, das den Vater für die Erschaffung von Himmel und Erde, das Meer und alles, was in ihnen ist , lobt (zitiert Psalm 146: 6, wie es in den alexandrinischen Anaphoren üblich ist), und das als nächstes auch Christus lobt ,
- Sanctus , ohne den Benedictus wie im frühen Ägypten üblich und von einem Pre-Sanctus eingeführt ,
- Post-Sanctus konzentrierte sich auf Christus,
- Oblation bietet das Brot und den Kelch,
- eine an den Heiligen Geist gerichtete Episode mit der ausdrücklichen Bitte, Brot und Wein in Leib und Blut Christi zu verwandeln ,
- eine kurze institutionelle Erzählung, gefolgt von der Anamnese ,
- eine Petition für eine würdige Gemeinschaft, die als zweite oder implizite Episode angesehen werden könnte,
- endgültige Doxologie .
Der liturgische Gelehrte Paul F. Bradshaw schlägt vor, dass diese Anaphora im 4. Jahrhundert ihre endgültige Form erreichte und den Sanctus sowie die Erzählung von Epiclesis und Institution zu einem älteren Material hinzufügte, das eher aus Westsyrien als aus Westsyrien stammen könnte aus Ägypten .
Erntedankgebet
Das Dankgebet, das auch im Papyrus von Barcelona enthalten ist, ist ein Gebet, das nach Erhalt der Eucharistie gesprochen wird und auf der Grundlage des letzten Teils der Anaphora gestaltet wurde. Diese einfache Kombination der Anaphora mit dem Dankgebet erinnert an dieselbe frühe Struktur, die in den Kapiteln 9/10 der Didache und in den Kapiteln 25/26 der 7. Bücher der Apostolischen Konstitutionen zu finden ist .
Gebete für die Kranken
Unter den Gebeten, die im Papyrus von Barcelona zu finden sind, gibt es zwei Texte, die sich wahrscheinlich auf das Sakrament der Krankensalbung beziehen : ein Gebet, das mit dem Handauflegen verbunden ist, damit der "Geist der Krankheit" die Gläubigen verlässt und so weiter ein weiteres Gebet für die Weihe des Öls für die Kranken, das sich alternativ auf die Weihe des Öls der Katechumenen beziehen könnte .