Milinda Panha - Milinda Panha

Milinda Panha
Typ Parakanonischer Text
Elternkollektion Khuddaka Nikaya
Komposition 1. Jahrhundert v. Chr. - 2. Jahrhundert n. Chr.
PTS- Abkürzung Mil
Pāli-Literatur

Die Milinda Pañha ( wörtl.  'Fragen von Milinda') ist ein buddhistischer Text, der aus der Zeit zwischen 100 v. Chr. und 200 n. Chr. stammt. Es soll einen Dialog zwischen dem buddhistischen Weisen Nāgasena und dem indo-griechischen König Menander I. ( Pali : Milinda ) von Baktrien aufzeichnen , der im 2. Jahrhundert v . Chr . regierte .

Die Milinda Pañha gilt im burmesischen Buddhismus als kanonisch und ist Teil des Buches Khuddaka Nikaya . Eine gekürzte Version ist Teil der chinesischen Mahayana- Übersetzungen des Kanons. Die Milinda Pañha wird vom thailändischen oder srilankischen Buddhismus jedoch nicht als kanonisch angesehen , obwohl der erhaltene Theravāda- Text in singhalesischer Schrift ist.

Der chinesische Text mit dem Titel Monk Nāgasena Sutra entspricht den ersten drei Kapiteln des Milindapanha. Es wurde irgendwann während der östlichen Jin-Dynastie (317–420) übersetzt.

Pāli Canon
Illustrierte singhalesische Titelseiten (innen) mit den Ereignissen Wellcome L0031774.jpg
1. Vinaya Piṭaka
1. Suttavibhaṅga
2. Khandhaka
3. Parivāra
2. Sutta Piṭaka
1. Dīgha Nikāya
2. Majjhima Nikāya
3. Saṃyutta Nikāya
4. Aṅguttara Nikāya
5. Khuddaka Nikāya
3. Abhidhamma Piṭaka
1. Dhammasaṅgaṇī
2. Vibhaṅga
3. Dhātukathā
4. Puggalapaññatti
5. Kathāvatthu
6. Yamaka
7. Paṭṭhāna
Teil einer Serie über
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Schlüsselfiguren

Geschichte

König Milinda stellt Fragen.

Es wird von Wissenschaftlern allgemein akzeptiert, dass die Arbeit zusammengesetzt ist, mit Ergänzungen im Laufe der Zeit. Dazu wird darauf hingewiesen, dass die chinesischen Fassungen des Werks wesentlich kürzer sind.

Der früheste Teil des Textes soll zwischen 100 v. Chr. und 200 n. Chr. geschrieben worden sein. Der Text mag ursprünglich in Sanskrit verfasst worden sein ; von Hinüber schlägt vor, basierend auf einer erhaltenen chinesischen Übersetzung von Mil sowie einigen einzigartigen Konzeptualisierungen innerhalb des Textes, die Originalsprache des Textes könnte Gandhari gewesen sein . Abgesehen von der srilankischen Pali- Ausgabe und ihren Derivaten sind jedoch keine weiteren Kopien bekannt.

Das älteste Manuskript des Pali-Textes wurde 1495 n. Chr. kopiert. Aufgrund von Verweisen innerhalb des Textes selbst gehen wichtige Abschnitte des Textes verloren, was Milinda zum einzigen Pali-Text macht, von dem bekannt ist, dass er als unvollständig überliefert wurde.

Das Buch ist in den vom burmesischen Fünften Konzil genehmigten Inschriften des Kanons und in der gedruckten Ausgabe des Textes des Sechsten Konzils enthalten .

Thomas Rhys Davids sagt, es sei das größte Werk der klassischen indischen Prosa und sagt:

"[D]ie 'Fragen von Milinda' ist zweifellos das Meisterwerk der indischen Prosa, und in der Tat ist es aus literarischer Sicht das beste Buch seiner Klasse, das damals in einem Land produziert wurde."

Obwohl Moriz Winternitz behauptet, dies gelte nur für die früheren Teile.

Inhalt

Der Inhalt der Milindapañhā ist:

  1. Hintergrundgeschichte
  2. Fragen zu Unterscheidungsmerkmalen: (Merkmale der Aufmerksamkeit und Weisheit, Merkmal der Weisheit, Merkmal des Kontakts, Merkmal des Fühlens, Merkmal der Wahrnehmung, Merkmal des Wollens, Merkmal des Bewusstseins, Merkmal des angewandten Denkens, Merkmal des anhaltenden Denkens usw.)
  3. Fragen zum Abschneiden von Ratlosigkeit: (Seelenwanderung und Wiedergeburt, die Seele, Nicht-Erlösung von bösen Taten, gleichzeitiges Auftauchen an verschiedenen Orten, wissentlich und unwissentlich Böses tun usw.)
  4. Fragen zu Dilemmata: Spricht von mehreren Rätseln und diese Rätsel wurden in zweiundachtzig Dilemmata verteilt.
  5. Eine durch Schlussfolgerungen gelöste Frage
  6. Bespricht die besonderen Eigenschaften der Askese
  7. Fragen zu Talk of Similes

Während König Menander laut Oskar von Hinüber eine tatsächliche historische Figur ist, ist Bhikkhu Nagasena ansonsten unbekannt, der Text enthält Anachronismen und der Dialog weist keinerlei Anzeichen eines griechischen Einflusses auf, sondern ist stattdessen auf die Upanisaden zurückzuführen .

Der Text erwähnt Nāgasenas Vater Soñuttara, seine Lehrer Rohana, Assagutta von Vattaniya und Dhammarakkhita von Asoka Ārāma in der Nähe von Pātaliputta und einen anderen Lehrer namens Āyupāla aus Sankheyya in der Nähe von Sāgala .

Menander I

Nach den Milindapanha nahm Milinda/Menander, identifiziert als Menander I. , den buddhistischen Glauben an. Er wird als ständig begleitet von einer Wache von 500 griechischen ( Yonaka ) Soldaten beschrieben, und zwei seiner Berater heißen Demetrius und Antiochus.

Im Milindanpanha wird Menander als "König der Stadt Sāgala in Indien, Milinda namentlich, gelehrt, beredt, weise und fähig" eingeführt. Die buddhistische Tradition besagt, dass Menander nach seinen Gesprächen mit Nāgasena den buddhistischen Glauben „solange das Leben währt“ annahm und dann sein Königreich seinem Sohn übergab, um sich von der Welt zurückzuziehen. Es wird beschrieben, dass er danach die Erleuchtung erlangte .

Übersetzungen

Das Werk wurde zweimal ins Englische übersetzt , einmal 1890 von Thomas William Rhys Davids (Nachdruck von Dover Publications 1963) und einmal 1969 von Isaline Blew Horner (Neudruck 1990 von der Pali Text Society ).

Zu den Kürzungen gehören:

  • Pesala, Bhikkhu (Hrsg.), The Debate of King Milinda: An Abridgement of the Milindapanha . Delhi: Motilal Banarsidass, 1992. Basierend auf Rhys Davids (1890, 1894).
  • Mendis, NKG (Hrsg.), The Questions of King Milinda: An Abridgement of the Milindapanha . Kandy, Sri Lanka: Buddhist Publication Society , 1993 (Repr. 2001). Nach Horner (1963–64).

Siehe auch

Verweise

Quellen

  • Gardner, Percy; Poole, Reginald Stuart (1886), Die Münzen der griechischen und skythischen Könige von Baktrien und Indien im British Museum , London: British Museum
  • Halkias, Georgios T. (2014), "Als die Griechen den Buddha bekehrten: Asymmetrischer Wissenstransfer in indo-griechischen Kulturen", in Wick, Peter; Rabens, Volker (Hrsg.), Religionen und Handel: Religiöse Bildung, Transformation und interkultureller Austausch zwischen Ost und West , Brill Publishers , ISBN 978-90-04-25528-9
  • Kelly, John (2005), Milindapañha: The Questions of King Milinda (Auszüge) , Zugang zu Insight
  • von Hinüber, Oskar (2000), Ein Handbuch der Pāli-Literatur , Berlin [ua]: de Gruyter, ISBN 9783110167382
  • Winternitz, Moriz (1920), "Geschichte der indischen Literatur", Bd. 2, Die buddhistische Litteratur und die heiligen Texte der Jainas , Leipzig: CF Amelang
  • Rhys Davids, Thomas (1894), Die Fragen von König Milinda, Teil 2 , The Clarendon press

Externe Links