Missionare von La Salette - Missionaries of La Salette

Missionare Unserer Lieben Frau von La Salette
Missionarium Saletiniensis (lateinisch)
Formation 1852 ; Vor 169 Jahren ( 1852 )
Gründer Msgr. Philibert de Bruillard
Gegründet bei La Salette, Frankreich
Zweck Der Bekanntmachung der Botschaft Unserer Lieben Frau von La Salette gewidmet
Hauptquartier Mutterhaus
Rom, Italien
Region
Nord- und Südamerika, Europa, Asien, Australien und Afrika.
Generaloberer
Fr. Silvano Marisa, MS
Postnominale Initialen
FRAU
Elternorganisation
römisch-katholische Kirche

Die Missionare Unserer Lieben Frau von La Salette ( MS-Missionarium Saletiniensis ) sind eine Ordensgemeinschaft von Priestern und Brüdern der Lateinischen Kirche , einer der 23 sui iuris- Kirchen, die die katholische Kirche bilden, die vom Bischof von Rom geleitet wird . Sie werden nach dem Namen Erscheinung von La Salette in Frankreich . Es gibt auch eine parallele Ordensgemeinschaft von Schwestern , die Missionsschwestern Unserer Lieben Frau von La Salette. Eine brüderliche Laiengruppe von Assoziierten arbeitet auch mit den gelobten Ordensleuten zusammen. Die Missionare sind bestrebt, die Botschaft Unserer Lieben Frau von La Salette bekannt zu machen, einen Aufruf zur Heilung der inneren Zerbrochenheit und zur persönlichen Versöhnung mit Gott, insbesondere wie sie in den ersten drei Geboten enthalten ist. Die Missionare sind im Volksmund als "La Salettes" bekannt.

Beschreibung

Pieter Bruegel der Ältere - Kinderspiele - Google Art Project.jpg

Statuen vom Ort der Erscheinung in dem winzigen Bergdorf La Salette in der Gemeinde Corps France zeigen die Muttergottes, die zwei Kinder anspricht. Das markante Kruzifix La Salette trägt einen kleinen Hammer und eine Zange auf beiden Seiten des Kreuzes, wie sie von Unserer Lieben Frau getragen werden. Der Hammer symbolisiert traditionell das Instrument, das Christus gekreuzigt hat, und die Zange symbolisiert das Instrument, das die Nägel entfernt. Das Kruzifix wurde von den La Salette als ihr unverwechselbares Symbol angenommen.

Weltweit zählt das Ordensinstitut über tausend Mitglieder in Nord- und Südamerika , Europa , Asien , Australien und Afrika . In Nordamerika arbeiten die Mitglieder in mehr als einem Dutzend US-Bundesstaaten und in den kanadischen Provinzen Quebec und Ontario . Die Gemeinde hilft Devotionalien religiösen halten Schreine , wie die National Heiligtum Unserer Lieben Frau von La Salette in Attleboro, Massachusetts , und arbeitet in verschiedenen katholischen Gemeinden im ganzen Land. Der Schrein La Salette in Attleboro ist besonders bekannt für sein Retreat Center und sein "Festival of Lights" in der Weihnachtszeit, das jährlich über 250.000 Besucher anzieht.

In Lateinamerika , Afrika, Australien und Asien leistet die Gemeinde Missionsarbeit in einer Reihe von Ländern, darunter Angola , Argentinien , Bolivien , Brasilien , Indien , Madagaskar , Myanmar und den Philippinen . Die Gemeinde betreut weiterhin Pilger an Heiligtümern, betreut ihr Universitätssystem auf den Philippinen und führt Exerzitien in ihren Zentren und Pfarrmissionen durch , dient in inländischen und ausländischen Missionsgemeinden, leitet Jugenddienste, betreibt Beratungszentren und stellt Personal für Seelsorger in Krankenhäuser und beim Militär.

Geschichte

Die Ordensgemeinschaft La Salette führt ihren Ursprung auf eine gemeldete Erscheinung am 19. September 1846 in dem kleinen französischen Weiler La_Salette zurück . Die Missionare von La Salette wurden als "immerwährendes Gedenken an die barmherzige Erscheinung Mariens" gegründet.

Die Missionare von La Salette wurden 1852 von Philibert de Bruillard (1765 - 1860), dem Bischof von Grenoble im Südosten Frankreichs , als Zeugnis des Appells Unserer Lieben Frau gegründet, "ihrem ganzen Volk (ihre Botschaft) bekannt zu machen". Unmittelbar danach beauftragte er einige seiner Priester mit der Betreuung der zahlreichen Pilger, die das Bergheiligtum besuchten. 1858 gründeten diese Priester eine Ordensgemeinschaft mit provisorischen Konstitutionen, die dem Bischof von Grenoble unmittelbar unterstand. 1876 ​​Mgr. Fava genehmigte ihre vollständigere Verfassung, und im Mai 1890 wurde das Institut von Rom genehmigt und wurde so zu einer Ordensgemeinschaft päpstlichen Rechts.

Da es schwierig war, den weltlichen Klerus zu rekrutieren , gründete die Gemeinde 1876 eine Apostolische Schule oder ein Missionarskolleg. Nach einem sechsjährigen klassischen Kurs treten die Schüler ein Noviziat ein, in dem sie die Gelübde und das Ordensleben studieren. Nach der Ablegung ihrer ersten einfachen Gelübde der Armut, der Keuschheit und des Gehorsams treten sie in das Scholastikat in Rom ein , um ihr philosophisches und theologisches Studium an der Päpstlichen Universität Gregoriana abzuschließen .

Im Jahr 1892, nach der Suche nach möglichen Stützpunkten in Kanada und Texas , ließen sich fünf Missionare mit fünfzehn Studenten in Hartford, Connecticut, nieder. Bischof McMahon von Hartford, Connecticut , begrüßte sie in seiner Diözese und besetzte die ehemalige Residenz des Bischofs. 1895 zogen sie in neue Quartiere in Hartford, Connecticut, in der neuen Pfarrkirche Our Lady of Sorrows. Die Missionare begannen ihren Dienst am Himmelfahrtstag desselben Jahres. Im Jahr 1894, nachdem sie sich in der Diözese Springfield in Massachusetts niedergelassen hatte , erhielt die Gemeinde die Pfarrei St. Joseph, Fitchburg, Massachusetts . Im Jahr 1895 gründete Mitglied John Berthier Missionare der Heiligen Familie, die organisiert wurde, um die Bedürfnisse von Männern zu erfüllen, die später in ihrem Leben Priester werden wollten, und eine geistliche Organisation der Missionare von La Salette ist. Im Jahr 1901 schickte der Generalobere der Kongregation auf Vorschlag von Bischof Beaven von Springfield einige Studenten nach Polen , um sich auf die polnischen Pfarreien in der Diözese Springfield vorzubereiten.

1902 wurden sie in die Diözese Sherbrooke , Quebec , Kanada, und auch in die Erzdiözese New York aufgenommen. Auf Ersuchen des Erzbischofs Langevin von St. Bonifatius, Kanada, wurden einige Mitglieder aus dem Mutterhaus in Hartford zur Gründung entsandt sich in Westkanada mit Hauptsitz in Forget, Saskatchewan, von wo aus sie in vier Pfarreien dienten. 1909 hielten die Missionare ihr Institut aufgrund weiterer Gründungen in Belgien, Madagaskar, Polen und Brasilien für ausreichend entwickelt, und der Generalobere beantragte beim Heiligen Stuhl die Genehmigung ihrer Verfassungen. Dem Antrag wurde am 29. Januar 1909 stattgegeben. Die Beschränkungen für religiöse Institute in Frankreich wurden 1914 aufgehoben, und eine Reihe von Mitgliedern der Gemeinden dienten im Ersten Weltkrieg , wobei fünfzehn ihr Leben verloren.

Schrein La Salette in Attleboro, Massachusetts

In Nordamerika verbreitete das Institut seine Gemeindearbeit in den Vereinigten Staaten und Kanada. Die nordamerikanische Mission gründete 1934 erstmals eine Provinz mit Sitz in Hartford. Drei weitere Provinzen folgten in Attleboro (1945), St. Louis (1961) und Georgetown, Illinois (1967). Im Jahr 2000 wurden diese vier nordamerikanischen Provinzen zu einer neuen Provinz für den gesamten Kontinent mit Hauptsitz in Hartford, Connecticut, zusammengelegt. Die Missionsarbeit für Nationen der Dritten Welt wurde im Laufe des 20. Jahrhunderts mit den jüngsten Erweiterungen in Indien , Myanmar und Indonesien stetig erweitert .

Das Nationalheiligtum Unserer Lieben Frau von La Salette wurde 1953 in Attleboro, Massachusetts, eröffnet . Das Heiligtum ist für sein Weihnachtsfest der Lichter bekannt, bietet aber auch das ganze Jahr über tägliche Programme und Veranstaltungen.

Gelübde

Als Mitglieder einer Ordensgemeinschaft nehmen die La Salettes die evangelischen Räte an und legen die drei traditionellen religiösen Gelübde von Armut, Keuschheit und Gehorsam ab. Armut bedeutet, dass alle Besitztümer gemeinsam gehalten werden und kein Mitglied Reichtum anhäufen darf. Keuschheit bedeutet mehr als das Verzichten auf sexuelle Aktivitäten. Ihr Zweck ist es, die Ordensleute vollständig für den Dienst verfügbar zu machen. es ist auch ein Zeichen dafür, dass nur Gott das menschliche Herz vollständig erfüllen kann. Für ein Mitglied einer Ordensgemeinschaft bedeutet Gehorsam nicht, sklavisch zu tun, was einem der Vorgesetzte sagt, sondern auf Gottes Willen aufmerksam zu sein, indem man gebeterfüllt auf die Stimme des Verantwortlichen hört. Letztlich werden diese Gelübde in einer Gemeinschaft gelebt und durch eine Beziehung zu Gott gestärkt.

Religiöse Bildung

In der Anfangsphase haben diejenigen, die sich für eine Mitgliedschaft in der Gemeinde interessieren, mehrere Treffen mit einem La Salette-Priester, in der Regel mit Besuchen in einer Gemeinschaft. Junge Erwachsene ab 18 Jahren treffen sich regelmäßig, um sich über ihre Erfahrungen mit Gott auszutauschen und darüber, wozu er sie möglicherweise berufen hat. Während dieser Zeit wird die Mitglieder der Gemeinde teilen , was es heißt , ein sein , Priester , religiöser Bruder . Denjenigen, die sich über den Eintritt in die Gemeinde erkundigen, wird dringend empfohlen, so oft wie möglich an der Messe teilzunehmen , die Heilige Schrift, insbesondere die Evangelien , zu lesen und regelmäßig Zeit im Gebet zu verbringen , um ihre Berufung besser zu erkennen.

Noviziat

Wenn der Kandidat seine Berufung zum La Salettes fortsetzen möchte, kann er in das Noviziat eintreten, das die Zeit ist, um sich auf die Gelübde der Armut, der Keuschheit und des Gehorsams vorzubereiten. Das Noviziatsjahr ist entscheidend, denn dann „...damit die Novizen ihre göttliche Berufung, die dem Institut eigen ist, besser verstehen, die Lebensweise des Instituts erfahren und ihren Geist und ihr Herz in seiner Geist, und damit ihre Absicht und Eignung geprüft wird.“ So wird den Novizinnen Gelegenheit zu längeren Gebets- und geistlicher Lektüre sowie Stille gegeben, um über die Berufung Gottes und die Art ihrer Antwort nachzudenken . Die spirituelle Entwicklung des Novizen ist von besonderem Fokus, insbesondere durch spirituelle Leitung . Während des Noviziats werden die Geschichte und die Konstitutionen der Kongregation eingehend studiert.

Am Ende des Noviziats wird eine einfache Profess abgelegt und die Person wird offiziell Mitglied der Kongregation für „Durch die Ordensprofess nehmen die Mitglieder die Einhaltung der drei evangelischen Räte durch ein öffentliches Gelübde an, sind Gott durch den Dienst der Kirche geweiht“ , und sind mit den gesetzlich festgelegten Rechten und Pflichten in das Institut eingegliedert.“

Nach Noviziat

Nach dem Noviziat setzen die neuen Mitglieder der Kongregation ihr Studium fort; diejenigen, die zu Brüdern berufen sind, verfolgen einen entsprechenden Kurs. Die Männer, die berufen sind, dem Volk Gottes im Priestertum zu dienen, nehmen an einem Kurs in Philosophie und Theologie teil, woraufhin die Weihe zum Diakonat und zum Priestertum folgt ; Die letzten Gelübde für diejenigen, die zum Heiligen Orden berufen sind, kommen kurz vor dem Diakonat. Bei Brüdern werden die Gelübde jährlich erneuert; Nach drei Jahren kann ein Mitglied endgültige Gelübde beantragen. Nach kanonischem Recht können zeitlich begrenzte Gelübde für einen längeren Zeitraum verlängert werden, jedoch nicht länger als neun Jahre.

Siehe auch

Verweise

Externe Links