Drei fundamentale Bindungen und fünf konstante Tugenden - Three Fundamental Bonds and Five Constant Virtues

Die drei grundlegenden Bindungen und fünf konstanten Tugenden , auch bekannt als Sāngāng Wŭcháng (三綱五常) oder gāngcháng (綱常), sind eine Abkürzung für das, was der Konfuzianismus als die drei wichtigsten menschlichen Beziehungen und fünf wichtigsten Tugenden betrachtet. Die drei wichtigsten Beziehungen bestehen zwischen Vater und Sohn, Herr und Gefolgsmann und Ehemann und Ehefrau. Die fünf wichtigsten Tugenden sind Wohlwollen ( ren仁), Rechtschaffenheit ( yi義), Anstand ( li禮), Weisheit ( zhi智) und Vertrauenswürdigkeit ( xin信). Vertrauenswürdigkeit oder Aufrichtigkeit gilt als die wichtigste der fünf Tugenden und als Grundlage für die anderen Tugenden. Der Ausdruck von Sāngāng Wŭcháng ist nicht älter als die Han-Dynastie , als er zum ersten Mal von Dong Zhongshu (179-104 v. Chr.) artikuliert wurde , und wurde erst im 10. Ab dem 11. Jahrhundert betonte der Neokonfuzianismus stark die drei Bindungen und fünf Tugenden und glaubte, dass Menschen durch die Perfektionierung dieser Beziehungen und Tugenden zu Weisen werden könnten.

Der Herr ist Yang陽, der Gefolgsmann ist Yin陰; der Vater ist Yang , der Sohn ist Yin ; der Mann ist Yang , die Frau ist Yin . Der Weg des Yin kann nirgendwo allein voranschreiten... Deshalb hängt der Gefolgsmann von seinem Herrn ab, um Verdienste zu erlangen; der Sohn ist von seinem Vater abhängig; die Frau auf ihren Mann, Yin auf Yang und die Erde auf den Himmel.... Die drei [Grundlegenden Bindungen] des königlichen Weges können im Himmel gesucht werden.

—  Kapitel 53 des Buches Han

Was sind die fünf konstanten Tugenden? Sie sind Wohlwollen, Rechtschaffenheit, Anstand, Weisheit und Vertrauenswürdigkeit. Wohlwollen bedeutet, nicht ertragen zu können (andere leiden zu sehen), andere zu lieben und allen Lebewesen zu helfen. Gerechtigkeit bedeutet, das Richtige zu tun. Mit Urteilen trifft man ins Schwarze. Anstand bedeutet, zu handeln. Das heißt, den Weg zu erkennen und das Raffinierte zu perfektionieren. Weisheit bedeutet Wissen. Man hat ein besonderes Verständnis und kann Dinge wissen, bevor man sie hört. Er ist nicht verwirrt von Dingen und kann das Subtile erkennen. Vertrauenswürdigkeit bedeutet Aufrichtigkeit. Von seinem Vorhaben kann man sich nicht abbringen lassen. Daher werden Menschen geboren und reagieren auf die Acht Trigramme, wodurch sie die fünf Energien ( qi氣) erhalten, die die konstanten Tugenden sind.

—  Kapitel 30 von Bai Hu Tong

Verweise

Biliographie

  • Yao, Xinzhong (2003), Die Enzyklopädie des Konfuzianismus