Hipparchos (Dialog) - Hipparchus (dialogue)

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Platonismus
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Plato von Raphael ‚s der Schule von Athen (1509-1511)
Die Dialoge von Plato
Allegorien und Metaphern
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► Platon

Die Hipparchus ( / h ɪ p ɑːr k ə s / ; griechisch : Ἵππαρχος ) oder Hipparch , ist ein Dialog zum klassischen griechischen Philosophen und Schriftsteller zugeschrieben Plato . Wie viele von Platons Originalwerken versucht Sokrates, einen einzigen Begriff zu definieren, in diesem Fall "Gewinnliebe" oder philokerdēs ( φιλοκερδές ) im Originaltext.

Über die Authentizität des Werkes gibt es einige Diskussionen. Stilistisch weist der Dialog viele Ähnlichkeiten mit den Minos auf . Sie sind die einzigen Dialoge zwischen Sokrates und einem einzigen anonymen Gefährten; es sind die einzigen Dialoge, deren Titel den Namen eines längst Verstorbenen tragen; und sie sind die einzigen Dialoge, die damit beginnen, dass Sokrates eine „Was ist“-Frage stellt. Daher schließen viele Gelehrte, dass beide von demselben Autor geschrieben wurden, wahrscheinlich kurz nach der Mitte des vierten Jahrhunderts v.

Hipparchos

In dem Dialog erzählt Sokrates das Leben von Hipparchos , einem Tyrannen des 6. Jahrhunderts in Athen und Sohn des berühmten Herrschers Peisistratos . Hipparchos war bekannt für seine Maximen, von denen eine die Fairness unter Freunden war, und so gibt es im Dialog ein zweites Thema über die intellektuelle Ehrlichkeit in der dialektischen Diskussion.

Zusammenfassung

Sokrates diskutiert mit einem Freund, der im Gegensatz zu anderen platonischen Dialogen nicht der Hipparchos des Titels ist und im gesamten Text unbenannt bleibt. Der Dialog beginnt mit einer direkten Frage, mit der Sokrates das Thema für die gesamte Diskussion bestimmt, nämlich "was ist die Gewinnsucht " ( τί γὰρ τὸ φιλοκερδές ). Sein Freund antwortet, dass es sich lohne, „aus Wertlosem Gewinn zu machen“ (225a), was Sokrates als unmöglich erweist, da alle Menschen, die Gewinne machen, ihre Berufung kennen und in ihrem jeweiligen Bereich Wertvolles von Wertlosem unterscheiden (225b-226d). Sokrates fährt fort, indem er behauptet, dass Gewinn gut und Verlust böse ist, was sein Freund zustimmt (227a), und zeigt dann, dass, da alle Menschen das Gute wollen, notwendigerweise alle Menschen den Gewinn lieben müssen (227c).

Sokrates' Freund schlägt vor, dass die beiden ihren Begriff neu definieren müssen, wenn das Argument vorankommen soll, und schlägt vor, dass eine "Liebe zum Gewinn" jemand ist, der "es für geeignet hält, aus Dingen zu gewinnen, von denen ehrliche Männer sich nicht trauen" ( 227d). Alle Gewinne sind gut, sagt er, aber einige Gewinne verursachen einen "Nettoverlust", wenn sie dem Gewinner schaden (227e). Sokrates erinnert seinen Freund daran, dass sie zugestimmt haben, dass Gewinn gut ist, also kann es nicht schaden, und deutet an, dass er unehrlich mit ihm ist. Die Diskussion mündet dann in eine Erzählung (228b-229d) über Hipparchos , den Sohn des berühmten Peisistratos , der durch seine Sprüche bekannt wurde, von denen eine offenbar „ Täusche niemals einen Freund“ lautete, weshalb Sokrates die Geschichte als Beschwerde erwähnt . Die Geschichte erwähnt eine seltsame Version des Todes von Hipparchos, der von zwei anderen Athenern wegen der Bewunderung eines kleinen Jungen getötet wurde.

Der Dialog endet damit, dass Sokrates seinem Freund beweist, der widerwillig zustimmt, dass alles Gewinn gut ist.

Verweise

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