Potiphar - Potiphar

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Potiphar
pꜣ-dj-pꜣ-rꜥ
Ägyptische Hieroglyphen

Potiphar ( / p ɒ t ɪ f ər / Hebräisch : פּוֹטִיפַר֩ , romanized :  Potifar , beleuchtet  'er , den Ra gegeben hat), auch unter dem Titel der bekannten Al-Aziz in Islam , ist eine Figur , in der hebräischen Bibel und der Koran . Potiphar ( hebräisch : פוטיפר ‎) ist die Kurzform von פוטיפרע „Potiphera“ aus dem spätägyptischen pꜣ-dj-pꜣ-rꜥ „der, den Ra gegeben hat“. Dies ist analog zum Namen „ Theodore “ = „Gottes Geschenk“ in der westlichen Welt.

Potiphar ist der Hauptmann der Wache des Pharaos, der Joseph als Sklaven gekauft haben soll und ihn, beeindruckt von seiner Intelligenz, zum Herrn seines Hauses macht. Leider fand Potiphars Frau , die für ihre Untreue bekannt war, Gefallen an Joseph und versuchte, ihn zu verführen. Als Joseph ihre Annäherungsversuche ablehnte und davonlief, wobei sie sein äußeres Gewand in ihren Händen ließ, revanchierte sie sich, indem sie ihn fälschlicherweise beschuldigte, versucht zu haben, sie zu vergewaltigen , und Potiphar ließ Joseph einsperren. Laut GJ Wenham ( IVP New Bible Commentary) war die Hinrichtung in Vergewaltigungsfällen normal, und so impliziert die Geschichte, dass Potiphar Zweifel an den Anschuldigungen seiner Frau hatte, aber dennoch verpflichtet war, darauf zu reagieren.

Was danach mit Potiphar geschah, ist unklar; einige Quellen identifizieren ihn als Potipherah , einen ägyptischen Priester, dessen Tochter Asenath Joseph heiratet. Die falsche Anschuldigung von Potiphars Frau spielt in Josephs Erzählung eine wichtige Rolle, denn wäre er nicht eingesperrt gewesen, hätte er den Mitgefangenen nicht getroffen, der ihn dem Pharao vorgestellt hatte.

Die mittelalterliche Sefer HaYashar , ein Kommentar zur Tora , gibt Potiphars Frau den Namen als Zuleikha , wie viele islamische Traditionen - so die persischen Gedicht namens Yusuf und Zulaikha von Jami ‚s Haft Awrang (‚Sieben Throne‘).

Die Geschichte wurde in der abendländischen Kunst in der Renaissance und im Barock zu einem sehr verbreiteten Thema und zeigt normalerweise den Moment, in dem Joseph sich vom Bett mit einer mehr oder weniger nackten Figur von Potiphars Frau reißt. Persische Miniaturen oft illustrieren Yusuf und Zulaikha in Jami ‚s Haft Awrang ( "Sieben Throne").

Religiöse Referenzen

Es ist schwierig, Potiphar oder Joseph genau einem bestimmten Pharao oder einer bestimmten Zeit zuzuordnen. Nach dem jüdischen Kalender wurde Joseph im Jahr 2216, also 1544 v. Chr., am Ende der Zweiten Zwischenzeit oder am Anfang des Neuen Reiches gekauft . Die Tora, in der die Geschichte erscheint (siehe auch Bibel und Koran ), war die früheste der drei geschriebenen: c. 600 v. Chr. während des babylonischen Exils. Nach der dokumentarischen Hypothese wird die Geschichte von Potiphar und seiner Frau der jahwistischen Quelle zugeschrieben und steht an derselben Stelle, an der die Geschichten des Butlers und des Bäckers und die Träume des Pharaos im elohistischen Text stehen.

Das Buch Abraham , das in der Köstlichen Perle enthalten ist , einem der Standardwerke der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage (LDS Church) und von Kirchen der Bewegung der Heiligen der Letzten Tage , bezieht sich auf ein „Potiphar`s Hill" in Ägypten (Abraham 1:10, 20).

Islam

Die Geschichte wird zuerst in Koran 12:21-35 erzählt : Ein Ägypter kauft Joseph und schlägt vor, ihn zu adoptieren. Die Frau des Ägypters bemüht sich, Joseph zu verführen, aber er wurde vor ihren Verlockungen bewahrt. Sie beschuldigt Joseph des Versuchs, sie zu entehren. Der Riss in seinem Gewand bezeugt Josephs Unschuld. Azeez glaubt Joseph und verurteilt seine Frau. Die Sünde von Azeez' Frau wird in der Stadt bekannt ( Q12:30 ). Die Frauen anderer Adliger, die Josephs Schönheit sehen, nennen ihn einen Engel. Azeez' Frau erklärt ihre Absicht, Joseph einzusperren, es sei denn, er gibt ihren Aufforderungen nach. Joseph sucht Schutz bei Gott, der sein Gebet hört und ihre Schlingen abwendet, aber Joseph wird trotz seiner Unschuld eingesperrt.

Kulturelle Referenzen

Joseph beschuldigt von Potiphars Frau, von Rembrandt van Rijn , 1655.
  • In der Kunst ist das Thema eines der am häufigsten im Topos Power of Women abgebildeten Themen .
  • Es gibt ein persisches Gedicht namens Yusuf und Zulaikha in Jami ‚s Haft Awrang (‚Sieben Thront‘)
  • In der göttlichen Komödie , Dante sieht den Schatten von Potiphars Frau im achten Kreis der Hölle . Sie spricht nicht, aber Dante wird von einem anderen Geist gesagt, dass sie zusammen mit anderen Meineidern dazu verurteilt ist, für alle Ewigkeit ein brennendes Fieber zu erleiden .
  • Im John Sayles Film Matewan , Will Oldham spielt einen jungen Minister Jungen, der die Geschichte von Potiphar zu seiner kleinen Stadt predigt.
  • In Andrew Lloyd Webber und Tim Rices Musical Joseph and the Amazing Technicolor Dreamcoat ist Potiphar ein Tycoon des alten Ägyptens, der seinen Reichtum durch den Kauf von Pyramidenanteilen verdiente ("Potiphar hatte einen riesigen Haufen gemacht, besaß einen großen Prozentsatz des Nils". "). Seine Frau ist eine verführerische Menschenfresserin . Beide kommen in dem Song "Potiphar" vor.
  • In John Keats Gedicht "On Fame" nennt Keats Fame "Schwester des eifersüchtigen Potiphar".
  • In dem Animationsfilm Joseph: King of Dreams bemerkt Potiphar, bevor er wegen angeblichen Übergriffs auf seine Frau eingesperrt wird, Josephs Intelligenz und macht ihn zu einem Hauptsklaven in seinem Haushalt. Er befiehlt, Joseph wegen der versuchten Vergewaltigung seiner Frau hinrichten zu lassen, aber als sie ihn bittet, damit aufzuhören, erkennt Potiphar, dass Joseph die Wahrheit über seine Unschuld gesagt hat, und lässt ihn stattdessen einsperren, um sein Gesicht zu wahren, obwohl er großen Ekel gegenüber seiner Frau zeigt. Potiphar bringt Joseph später zu Pharao, der von unerklärlichen Träumen geplagt wird, und drückt sein tiefes Bedauern darüber aus, dass Joseph ins Gefängnis gesteckt wurde, aber Joseph versteht und vergibt Potiphar. Nachdem Joseph die Träume des Pharao interpretiert hat, fragt Pharao Potiphar, ob er Joseph vertraut, worauf er antwortet, dass er Joseph "mit [seinem] Leben" vertraut. Potiphar ist auch anwesend, als Joseph sich mit seinen Brüdern vereint.
  • In Joseph und seine Brüder , Thomas Mann schlägt vor , dass Potiphars Frau sexuell teilweise ist frustriert , weil Potiphar a Eunuch .
  • In Margaret Atwoods The Testaments , der Fortsetzung von The Handmaid's Tale, wird Potiphors Frau in Kapitel 46 der Ardua Hall Holograph-Geschichte erwähnt, die von Tante Lydia erzählt wird. Sie erwähnt, dass Dr. Grove sich durch die Potiphar-Vignette gegen die Anklage wegen versuchter Vergewaltigung verteidigt hat.
  • Der tschechoslowakische Autor Valdemar Vinař schrieb La skandalo pro Jozefo, ein originelles fiktionales Werk in Esperanto , das die Geschichte aus der Sicht von fünf verschiedenen Zeugen erzählte.

Galerie

Siehe auch

Verweise

  1. ^ Hebräisch : פּוֹטִיפַר / פּוֹטִיפָר , Moderne  Potifar Tiberian  Pôṭîp̄ar / Pôṭîp̄ār ; Arabisch : بوتيفار; Ägyptischer Ursprung: pꜣ-dj-pꜣ-rꜥ „er, den Ra gab“
  2. ^ "Genesis 39:1 hebräische Textanalyse" . biblehub.com . Abgerufen 2019-09-15 .
  3. ^ Die Enzyklopädie des Islam . Brill-Archiv. 1954. ISBN 9004060561. Abgerufen am 2. Oktober 2017 .
  4. ^ Ulmer, Rivka (2009-12-15). Ägyptische Kulturikonen in Midrasch . Walter de Gruyter. ISBN 9783110223934. [1]
  5. ^ Asimov, Isaac (1967). Leitfaden zur Bibel - Altes Testament . P. 106.
  6. ^ „Potiphar – JewishEncyclopedia.com“ . www.jewishencyclopedia.com .
  7. ^ Wherry, Elwood Morris (1896). Ein vollständiger Index des Verkaufstextes , des vorläufigen Diskurses und der Anmerkungen . London: Kegan Paul, Trench, Trubner und Co. Gemeinfrei Dieser Artikel enthält Text aus dieser Quelle, die gemeinfrei ist .

Literaturverzeichnis

  • Osman, A. (1987) The Hebrew Pharaohs of Egypt , Bear & Co.: Rochester, Vermont. ISBN  9781591430223 .