Geschichte von Guam - History of Guam

Die Geschichte von Guam beginnt mit der frühen Ankunft des austronesischen Volkes um 2000 v. Chr. , das heute als Chamorus bekannt ist . die CHamorus entwickelten dann eine "Vorkontakt"-Gesellschaft, die im 17. Jahrhundert von den Spaniern spanisch kolonisiert wurde . Die gegenwärtige amerikanische Herrschaft der Insel begann mit dem Spanisch-Amerikanischen Krieg von 1898 . Guams Geschichte des Kolonialismus ist die längste unter den pazifischen Inseln.

Guam vor dem europäischen Kontakt

Migrationen

Die Marianen waren die ersten von Menschen besiedelten Inseln im abgelegenen Ozeanien . Übrigens ist es auch die erste und längste der Ozeanüberquerungen der austronesischen Völker in das ferne Ozeanien und getrennt von der späteren polynesischen Besiedlung des restlichen fernen Ozeaniens. Sie wurden erstmals um 1500 bis 1400 v. Chr. von Migranten besiedelt, die von den Philippinen auswanderten .

Archäologische Studien der menschlichen Aktivität auf den Inseln haben Töpferwaren mit roten Streifen, Kreis- und Punktstempeln auf den Marianen gefunden, die zwischen 1500 und 1400 v. Chr. Gefunden wurden. Diese Artefakte zeigen eine ähnliche Ästhetik wie die in den Nord- und Zentralphilippinen gefundene Keramik, die Keramik aus Nagsabaran ( Cagayan Valley ), die in der Zeit zwischen 2000 und 1300 v. Chr. blühte.

Vergleichende und historische Linguistik weisen auch darauf hin, dass die CHamoru-Sprache am engsten mit der philippinischen Unterfamilie der austronesischen Sprachen verwandt ist , anstatt mit der ozeanischen Unterfamilie der Sprachen des Rests von Remote Oceania.

Mitchondriale DNA und die Sequenzierung des gesamten Genoms des CHamoru-Volkes unterstützen stark eine Abstammung von den Philippinen. Genetische Analyse von Vor- Latte Zeit Skelette in Guam zeigen auch , dass sie nicht über Australo-melanesischen ( „Papuas“) Abstammung , die Regeln aus Ursprünge aus dem Bismarck - Archipel , Neu - Guinea oder östlichen Indonesien . Die Lapita-Kultur selbst (der Stammbaum der polynesischen Migrationen) ist jünger als die erste Besiedlung der Marianen (die frühesten Lapita-Artefakte werden auf etwa 1350 bis 1300 v. Chr. Datiert), was darauf hindeutet, dass sie von separaten Migrationsreisen stammten.

Dennoch zeigen DNA-Analysen auch eine enge genetische Verwandtschaft zwischen alten Siedlern der Marianen und frühen Lapita-Siedlern im Bismarck-Archipel . Dies kann darauf hindeuten, dass sowohl die Lapita-Kultur als auch die Marianen durch direkte Migrationen von den Philippinen besiedelt wurden oder dass frühe Siedler von den Marianen weiter südwärts in die Bismarcks reisten und sich wieder mit dem Lapita-Volk verbanden.

Die Marianen stellten auch später Kontakt her und erhielten um das erste Jahrtausend n. Chr. Migrationen von den Karolinen . Dies brachte neue Töpferstile, Sprache, Gene und die hybride polynesische Brotfrucht mit sich .

Die Periode 900 bis 1700 n. Chr. der Marianen, unmittelbar vor und während der spanischen Kolonisation, wird als Latte- Periode bezeichnet . Es zeichnet sich durch einen rasanten kulturellen Wandel aus, vor allem durch die massiven megalithischen Latte- Steine ​​(auch latde oder latti buchstabiert ). Diese wurden aus den haligi Säulen mit einer Kappe bedeckt mit einem anderen Stein genannt tasa (die Nagetiere klettern die Pfosten verhindert). Diese dienten als Stützen für den Rest der Struktur, die aus Holz bestand. Es wurden auch Überreste von Konstruktionen mit ähnlichen Holzpfosten gefunden. Menschliche Gräber werden ebenfalls gefunden vor latte Strukturen, die Latte Zeit wurde auch gekennzeichnet durch die Einführung von Reis Landwirtschaft, die in den vorherigen Kontakt einzigartig ist Pazifikinseln .

Die Gründe für diese Veränderungen sind noch unklar, es wird jedoch angenommen, dass sie auf eine dritte Welle von Migranten von der Insel Südostasien zurückzuführen sind . Vergleiche mit anderen Architekturtraditionen machen es wahrscheinlich, dass diese dritte Migrationswelle wiederum von den Philippinen oder aus Ostindonesien (entweder Sulawesi oder Sumba ) stammte , die alle eine Tradition von erhöhten Gebäuden mit Decksteinen haben. Interessanterweise wird das Wort Haligi ("Säule") auch in verschiedenen Sprachen auf den Philippinen verwendet; während das CHamoru-Wort guma ("Haus") dem Sumba-Wort uma sehr ähnelt .

Alte Chamoru-Gesellschaft

Das meiste, was über Pre-Contact ("Ancient") CHamorus bekannt ist, stammt aus Legenden und Mythen, archäologischen Beweisen, jesuitischen Missionarberichten und Beobachtungen von Gastwissenschaftlern wie Otto von Kotzebue und Louis de Freycinet .

Als die Europäer zum ersten Mal auf Guam ankamen, teilte sich die CHamoru-Gesellschaft grob in drei Klassen: Matao (Oberschicht), Achaot (Mittelschicht) und Mana'chang (Unterschicht). Die Matao wurden in den Küsten gelegen Dörfer , was bedeutete , dass sie den besten Zugang zu Fanggründen hatte , während die mana'chang im Inneren der Insel waren. Matao und Mana'chang kommunizierten selten miteinander, und Matao benutzte oft Achaot als Vermittler.

Es gab auch "Makhanas" (Schamanen) und "Suruhanus" (Kräuterärzte), die in Heilung und Medizin ausgebildet waren. Der Glaube an die Geister der alten Chamorros namens Taotao Mona besteht noch immer als Überbleibsel der voreuropäischen Gesellschaft. Frühe europäische Entdecker bemerkten die Sakman , CHamoros' schnelle Segelschiffe, die für den Handel mit anderen Inseln Mikronesiens verwendet wurden .

Latté

Die Latte-Steine waren keine neue Entwicklung in der Contact CHamoru-Gesellschaft. Der Latte-Stein besteht aus einem Kopf und einer aus Kalkstein geformten Basis. Wie bei den Moai- Statuen der Osterinsel gibt es viele Spekulationen darüber, wie dies von einer Gesellschaft ohne Maschinen oder Metall gemacht wurde, aber die allgemein akzeptierte Ansicht ist, dass der Kopf und die Basis mit scharfen Dechseln und Spitzhacken (möglicherweise mit) aus dem Boden geätzt wurden Einsatz von Feuer) und durch ein ausgeklügeltes System aus Seilen und Baumstämmen zum Sammelplatz getragen. Der Latte-Stein wurde als Teil des erhöhten Fundaments für ein Haus der Magalahi (Matao-Häuptling) verwendet, obwohl sie möglicherweise auch für Kanuschuppen verwendet wurden.

Archäologen, die Kohlenstoffdatierung verwenden, haben die Geschichte von Guam (dh CHamoru) vor dem Kontakt in drei Perioden unterteilt: "Pre-Latte" (BC 2000? bis AD 1) "Transitional Pre-Latte" (AD 1 bis AD 1000) und "Latte “ (1000 n. Chr. bis 1521 n. Chr.). Archäologische Beweise deuten auch darauf hin, dass die CHamoru-Gesellschaft 1521 am Rande einer weiteren Übergangsphase stand, als Latte-Steine ​​​​größer wurden.

Unter der Annahme, dass die Steine ​​hauptsächlich für Häuser verwendet wurden, kann argumentiert werden, dass die CHamoru-Gesellschaft mehr geschichtet wurde, entweder durch das Bevölkerungswachstum oder die Ankunft neuer Menschen. Die Theorie bleibt jedoch aufgrund fehlender Beweise fraglich, aber wenn sie sich als richtig erweist, wird sie die Idee weiter unterstützen, dass CHamorus vor dem Kontakt in einer lebendigen und dynamischen Umgebung lebte.

Spanische Ära

Magellans erste Begegnung mit Guam

Der erste bekannte Kontakt zwischen Guam und Westeuropa trat auf, als eine spanische Expedition unter Leitung von Ferdinand Magellan , ein portugiesischen Entdecker Segeln für den König von Spanien , König Karl I. , später König Karl V. ( die Heilige römischer Kaiser) , kam mit seiner 3-Schiff - Flotte in Guam am 6. März 1521 nach einer langen Reise über den Atlantik und den Pazifik von Spanien aus. Die Geschichte schreibt das Dorf Umatac als seinen Landeplatz zu, aber Zeichnungen aus dem Tagebuch des Seefahrers deuten darauf hin, dass Magellan in Tumon im Norden von Guam gelandet sein könnte . Die Expedition hatte in Spanien mit fünf Schiffen begonnen. Als sie die Marianen erreichten, waren sie aufgrund von Stürmen, Krankheiten und der Meuterei auf einem Schiff, die die Expedition zerstörten, auf drei Schiffe und fast die Hälfte der Besatzung reduziert. Müde und hungrig von ihrer langen Entdeckungsreise bereitete sich die Crew darauf vor, an Land zu gehen und die Vorräte in Guam aufzufüllen. Der aufgeregte gebürtige CHamorus hatte jedoch ein anderes Eigentumskonzept, das auf dem Lebensunterhalt basierte. Die Einheimischen fuhren mit dem Kanu zu den Schiffen und begannen, sich an allem zu bedienen, was nicht an Deck der Galeonen festgenagelt war. "Die Ureinwohner waren bereit, Tauschgeschäfte zu betreiben... Ihre Liebe zum Gewinn überwand alle anderen Überlegungen." Als Magellan auf Guam ankam, wurde er von Hunderten kleiner Auslegerkanus begrüßt, die aufgrund ihrer beachtlichen Geschwindigkeit über das Wasser zu fliegen schienen. Diese Auslegerkanus wurden Proas genannt und führten dazu, dass Magellan Guam Islas de las Velas Latinas ("Inseln der Lateinersegel ") nannte. Antonio Pigafetta (einer von Magellans ursprünglichen 18) sagte, dass der Name "Insel der Segel" sei, aber er schreibt auch, dass die Einwohner "die Schiffe betraten und alles stahlen, was sie in die Hände bekommen konnten", einschließlich "das kleine Boot, das festgemacht wurde". in den Kot des Flaggschiffs." "Diese Leute sind arm, aber erfinderisch und sehr diebisch, deshalb haben wir diese drei Inseln Islas de los Ladrones ("Inseln der Diebe") genannt."

Nachdem aus den großen Kanonen der Trinidad einige Schüsse abgefeuert wurden, wurden die Eingeborenen vom Schiff verscheucht und zogen sich in den umliegenden Dschungel zurück. Magellan konnte schließlich Rationen beschaffen und bot Eisen, ein hochgeschätztes Material, im Austausch für frisches Obst, Gemüse und Wasser an. Einzelheiten zu diesem Besuch, dem ersten in der Geschichte zwischen Westlern und einem Inselvolk im Pazifik, stammen aus dem Tagebuch von Antonio Pigafetta , dem Schreiber der Expedition und einem von nur 18 Besatzungsmitgliedern, die schließlich die von Juan Sebastian Elcano abgeschlossene Weltumsegelung überlebten .

Spanische Kolonisation

Trotz Magellans Besuch wurde Guam erst 1565 von Miguel Lopez de Legazpi offiziell von Spanien beansprucht . Die Insel wurde jedoch erst im 17. Jahrhundert kolonisiert.

Am 15. Juni 1668 erreichte die Galeone San Diego die Küste der Insel Guam. Jesuitenmissionare unter der Leitung von Diego Luis de San Vitores kamen auf Guam an, um das Christentum einzuführen und den Handel zu entwickeln. Die Spanier brachten den Chamorus bei, Mais (Mais) anzubauen, Rinder zu züchten und Häute zu gerben sowie westliche Kleidung anzunehmen. Sie führten auch die spanische Sprache und Kultur ein. Nach der Etablierung des Christentums wurde die katholische Kirche wie in anderen spanischen Städten zum Mittelpunkt der Dorfaktivitäten. Seit 1565 wurde Guam ein regelmäßiger Anlaufhafen für die spanischen Galeonen , die den Pazifischen Ozean von Mexiko bis zu den Philippinen überquerten .

Häuptling Quipuha war der maga'lahi, ein hochrangiger Mann in der Gegend von Hagåtña, als die Spanier 1668 vor seiner Küste landeten. Quipuha hieß die Missionare willkommen und stimmte zu, sich von San Vitores als Juan Quipuha taufen zu lassen. Quipuha gewährte 1669 das Land, auf dem die erste katholische Kirche in Guam errichtet wurde. Häuptling Quipuha starb 1669, aber seine Politik, den Spaniern zu erlauben, eine Basis auf Guam zu errichten, hatte wichtige Konsequenzen für die Zukunft der Insel. Es erleichterte auch den Handel mit Manila- Galeone .

Einige Jahre später wurden der Jesuitenpriester San Vitores und sein Assistent Pedro Calungsod vom Häuptling Mata'pang von Tomhom ( Tumon ) getötet, angeblich weil sie das Mädchen des Häuptlings ohne Zustimmung des Häuptlings getauft hatten. Das war im April 1672. Viele CHamorus glaubten damals, dass Taufen Babys töteten: Weil Priester Kleinkinder taufen würden, die schon dem Tod nahe waren (in der Überzeugung, dass dies der einzige Weg war, die Seelen solcher Kinder zu retten), schien vielen CHamoros die Taufe die Ursache zu sein des Todes. Ausgelöst durch den Tod von Quipuha und die Ermordung von Pater San Vitores und Pedro Calungsod durch den örtlichen Rebellenführer Matapang führten die Spannungen zu einer Reihe von Konflikten. Kapitän Juan de Santiago startete eine Kampagne zur Eroberung der Insel, die von den aufeinanderfolgenden Kommandeuren der spanischen Streitkräfte fortgesetzt wurde. Die Spanisch-Chamorro-Kriege auf Guam begannen 1670 wegen wachsender Spannungen mit der Jesuitenmission, mit dem letzten großen Aufstand 1683. Nach seiner Ankunft im Jahr 1674 ordnete Kapitän Damian de Esplana die Verhaftung von Rebellen an, die die Bevölkerung bestimmter Städte angriffen . Die Feindseligkeiten führten schließlich zur Zerstörung von Dörfern wie Chochogo, Pepura, Tumon, Sidia-Aty, Sagua, Nagan und Ninca. Ab Juni 1676 kontrollierte der erste spanische Gouverneur von Guam, Kapitän Francisco de Irrisarri y Vinar, die inneren Angelegenheiten strenger als seine Vorgänger, um Spannungen einzudämmen. Er ordnete auch den Bau von Schulen, Straßen und anderer Infrastruktur an. Im Jahr 1680 traf Kapitän Jose de Quiroga ein und führte einige der von seinen Vorgängern begonnenen Entwicklungsprojekte fort. Er setzte auch die Suche nach den Rebellen fort, die Pater San Vitores ermordet hatten, was zu Kampagnen gegen die Rebellen führte, die sich auf einigen Inseln versteckten und schließlich zum Tod von Matapang, Hurao und Aguarin führten. Quiroga brachte einige Eingeborene von den nördlichen Inseln nach Guam und befahl der Bevölkerung, in einigen großen Dörfern zu leben. Dazu gehörten Jinapsan, Umatac, Pago, Agat und Inarajan, wo er eine Reihe von Kirchen baute. Bis Juli 1695 hatte Quiroga die Eroberung von Guam, Rota, Tinian und Aguigan abgeschlossen. Intermittent Kriegsführung, sowie die Taifune von 1671 und 1693, insbesondere auf der Pocken - Epidemie von 1688, reduzierten die Chamorro Bevölkerung von 50.000 bis 10.000, schließlich auf weniger als 5.000.

Während der spanischen Verwaltung von Guam reduzierten niedrigere Geburtenraten und Krankheiten die Bevölkerung bis 1741 von 12.000 auf etwa 5.000. Nach 1695 ließ sich CHamorus in fünf Dörfern nieder: Hagåtña , Agat , Umatac , Pago und Fena . Während dieser historischen Periode wurden die spanische Sprache und Bräuche auf der Insel eingeführt und der Katholizismus wurde zur vorherrschenden Religion. Die Spanier bauten Infrastrukturen wie Straßen und Häfen sowie Schulen und Krankenhäuser. Spanier und Filipinos, meist Männer, heirateten zunehmend mit den Chamorus, insbesondere mit den neugebildeten oder "hohen" Leuten ( manak'kilo ) oder dem Adel der Städte. Im Jahr 1740 wurden Chamorus der Nördlichen Marianen, mit Ausnahme von Rota , von einigen ihrer Heimatinseln nach Guam verlegt.

Vertreibung der Jesuiten

Am 26. Februar 1767 Charles III von Spanien ein Dekret erlassen , das Eigentum der Konfiszierung Jesuiten und sie aus Spanien und ihr Hab und Gut zu verbannen. Infolgedessen brachen die Jesuitenväter von Guam am 2. November 1769 auf dem Schoner Nuestra Señora de Guadalupe auf und verließen ihre Kirchen, Pfarrhäuser und Ranches.

Die Ankunft des Gouverneurs Don Mariano Tobias, am 15. September 1771 Agrarreformen gebracht, einschließlich Grund und Boden zur Verfügung, die Insulaner für den Anbau zu machen, um die Entwicklung von Rindern ermutigt Erhöhung, importierte Hirsche und Wasserbüffel aus Manila , Eseln und Maultieren von Acapulco , gegründet Baumwollspinnereien und Salinen , kostenlose öffentliche Schulen und die erste Guam-Miliz. Später wurde er im Juni 1774 nach Manila versetzt.

Span baute mehrere Verteidigungsanlagen, um ihre Pazifikflotte zu schützen, wie das Fort Nuestra Señora de la Soledad in Umatac . Die Ära der Galleonen endete 1815 nach der mexikanischen Unabhängigkeit . Guam war später Gastgeber einer Reihe von Wissenschaftlern, Reisenden und Walfängern aus Russland, Frankreich und England, die auch detaillierte Berichte über das tägliche Leben auf Guam unter spanischer Herrschaft lieferten. Während der spanischen Kolonialzeit erbte Guam Essen, Sprache und Nachnamen aus Spanien und Spanisch-Amerika . Andere Erinnerungen an die Kolonialzeit sind der alte Gouverneurspalast auf der Plaza de España und die Spanische Brücke, beide in Hagatña . Die Kathedrale Dulce Nombre de Maria von Guam wurde am 2. Februar 1669 offiziell eröffnet, ebenso wie das Royal College of San Juan de Letran. Die Kulturen Guams und der Nördlichen Marianen haben aufgrund der dreihundertjährigen spanischen Herrschaft viele Ähnlichkeiten mit der spanischen Kultur gewonnen.

Nachnapoleonische Ära

Nach den Napoleonischen Kriegen waren viele spanische Kolonien in der westlichen Hemisphäre unabhängig geworden, was die wirtschaftliche Abhängigkeit Guams von Mexiko auf die Philippinen verlagerte . Don Francisco Ramon de Villalobos, der 1831 Gouverneur wurde, verbesserte die wirtschaftlichen Bedingungen, einschließlich der Förderung des Reisanbaus und der Einrichtung eines Leprakrankenhauses .

Otto von Kotzebue besuchte die Insel im November 1817 und Louis de Freycinet im März 1819. Jules Dumont d'Urville machte zwei Besuche, den ersten im Mai 1828. Ab 1823 wurde die Insel zu einer Raststätte für Walfänger .

Ein verheerender Taifun traf die Insel am 10. August 1848, gefolgt von einem schweren Erdbeben am 25. Januar 1849, das viele Flüchtlinge von den Karolinen zum Opfer des daraus resultierenden Tsunamis führte . Nachdem 1856 eine Pockenepidemie 3.644 Guamanianer tötete, durften sich Karoliner und Japaner in den Marianen niederlassen. Guam nahm nach ihrer gescheiterten Cavite-Meuterei von 1872 19 philippinische Gefangene auf .

Amerikanische Ära

Eroberung von Guam

Am 21. Juni 1898 eroberten die Vereinigten Staaten Guam bei einer unblutigen Landung während des Spanisch-Amerikanischen Krieges . Durch den Vertrag von Paris hat Spanien die Insel offiziell an die Vereinigten Staaten abgetreten. Guam wurde Teil einer amerikanischen Telegrafenleitung zu den Philippinen , die ebenfalls durch den Vertrag abgetreten wurde; eine Zwischenstation für amerikanische Schiffe, die von und dorthin reisen; und ein wichtiger Teil des amerikanischen Kriegsplans Orange gegen Japan. Obwohl Alfred Thayer Mahan , Robert Coontz und andere sich die Insel als „eine Art Gibraltar “ im Pazifik vorstellten , erfüllte der Kongress wiederholt die Forderungen des Militärs, Guam zu befestigen; wenn der deutsche Kriegsschiff SMS  Cormoran wurde interniert im Jahr 1914 vor dem Eintritt Amerikas in Weltkrieg , seine Besatzung von 543 Unterzahl ihrer amerikanischen Wächter.

Guam diente als Station für amerikanische Handels- und Kriegsschiffe, die von und zu den Philippinen reisten (eine weitere amerikanische Übernahme aus Spanien), während die Nördlichen Marianen von Spanien für einen Teil seines schnell expandierenden Deutschen Reiches an Deutschland verkauft wurden . 1899 wurde in Piti eine US-Marine-Werft eingerichtet , 1901 in Sumay eine Kaserne des United States Marine Corps . Nach dem Philippinisch-Amerikanischen Krieg von 1899-1902 wurde der nationalistische Rebellenführer Apolinario Mabini nach seiner Gefangennahme 1901 nach Guam verbannt. Nach der deutschen Niederlage im Ersten Weltkrieg wurden die Nördlichen Marianen Teil des Südseemandats , einem Völkerbundmandat im Jahr 1919 mit dem nahe gelegenen Kaiserreich Japan als Mandatsträger („Treuhänder“) als Mitgliedsstaat der siegreichen Alliierten im "Großen Krieg".

Die katholische Enzyklopädie von 1910 sagte von Guam, "von seiner Gesamtbevölkerung von 11.490 (11.159 Eingeborenen), Hagåtña , der Hauptstadt, enthält etwa 8.000. Die Insel besitzt einen guten Hafen und dient als Marinestation der Vereinigten Staaten , der Marinekommandant fungiert auch als Gouverneur . Die Produkte der Insel sind Mais , Kopra , Reis , Zucker und wertvolles Holz . " Militäroffiziere regierten die Insel als "USS Guam ", und die United States Navy lehnte bis 1950 Vorschläge für eine zivile Regierung ab.

Zweiter Weltkrieg

Während des Zweiten Weltkriegs wurde Guam am Montag, dem 8. Dezember 1941, gleichzeitig mit dem Angriff auf Pearl Harbor über die internationale Datumsgrenze hinweg von Japan angegriffen und überfallen . Darüber hinaus unternahm Japan große militärische Vorstöße in Südostasien und auf die ostindischen Inseln des Südpazifik gegen die britischen und niederländischen Kolonien, was eine neue breitere pazifische Phase im Zweiten Weltkrieg einleitete. Die Japaner benannten Guam Ōmiya-jima (Große Schreininsel) um.

Die Nördliche Marianen hatte ein Mandat des Völkerbunds im Jahr 1919 nach Japan vergeben werden, gemäß den Vertrag von Versailles von 1919 Indigene Chamorro aus den Nördlichen Marianen wurden nach Guam gebracht als Dolmetscher und in anderen Kapazitäten für die Besatzungs japanischen Kraft zu dienen . Die guamanischen Chamorros wurden vom japanischen Militär als besetzte Feinde behandelt. Nach dem Krieg führte dies zu Ressentiments zwischen den Guamanian Chamorros und den Chamorros der Nördlichen Marianen. Guams Chamorros glaubten, dass ihre nördlichen Brüder ihnen gegenüber barmherzig hätten sein sollen, während die nördlichen Marianen-Chamorros, die über 30 Jahre von Japan verwaltet wurden, der japanischen Regierung gegenüber loyal waren.

Die japanische Besetzung Guams dauerte ungefähr 31 Monate, von 1941 bis 1944. Während dieser Zeit waren die Ureinwohner Guams Zwangsarbeit, Familientrennung, Inhaftierung, Hinrichtung, Konzentrationslagern und Zwangsprostitution ausgesetzt. Ungefähr 1.000 Menschen starben während der Besetzung, laut einer späteren Zeugenaussage des Kongressausschusses im Jahr 2004. Einige Historiker schätzen, dass durch Kriegsgewalt 10 % der damals 20.000 Einwohner Guams getötet wurden. Es war eine Zwangserfahrung für das Volk der Chamoru, dessen Loyalität gegenüber den Vereinigten Staaten zu einem Streitpunkt mit den Japanern wurde. Mehrere amerikanische Soldaten blieben jedoch auf der Insel und wurden von den Chamoru-Leuten versteckt. Alle diese Soldaten wurden 1942 von japanischen Truppen gefunden und hingerichtet; nur einer entkam.

Die zweite Schlacht von Guam begann am 21. Juli 1944 mit der Landung amerikanischer Truppen auf der Westseite der Insel, nachdem die US Navy mehrere Wochen vor der Invasion bombardiert hatte. Nach mehreren Wochen schwerer Kämpfe ergaben sich die japanischen Streitkräfte offiziell am 10. August 1944. Mehr als 18.000 Japaner wurden getötet, als nur 485 kapitulierten. Sergeant Shoichi Yokoi , der sich im Januar 1972 ergab, scheint der letzte bestätigte japanische Widerstand zu sein , nachdem er 28 Jahre lang im bewaldeten Hinterland auf Guam ausgehalten hatte. Die Vereinigten Staaten eroberten und besetzten auch die nahe gelegenen Nördlichen Marianen.

Guam wurde anschließend in eine Vorwärtsoperationsbasis für die US Navy und Air Force umgewandelt. Im nördlichen Teil der Insel wurden Flugplätze gebaut (einschließlich der Andersen Air Force Base ), die Marinestation der Insel vor dem Zweiten Weltkrieg wurde erweitert und zahlreiche Einrichtungen und Versorgungsdepots wurden auf der ganzen Insel errichtet. North Field wurde 1944 gegründet und nach Brigadegeneral James Roy Andersen der alten US Army Air Forces in Andersen Air Force Base umbenannt .

Die beiden größten Vorkriegsgemeinden Guams ( Sumay und Hagåtña ) wurden während der Schlacht von 1944 praktisch zerstört. Viele CHamoru-Familien lebten in vorübergehenden Umsiedlungslagern in der Nähe der Strände, bevor sie in den äußeren Dörfern der Insel in dauerhafte Häuser zogen. Die südlichen Dörfer Guams blieben jedoch weitgehend unbeschadet.

Selbstbestimmung

In den unmittelbaren Jahren nach dem Zweiten Weltkrieg versuchte die US-Marine , ihre Vorherrschaft in Guam-Angelegenheiten wiederzuerlangen. Dies führte schließlich zu Ressentiments und erhöhtem politischen Druck seitens der CHamoru-Führer nach mehr Autonomie.

Das Ergebnis war der Guam Organic Act von 1950, der Guam als nicht rechtsfähiges organisiertes Territorium der Vereinigten Staaten etablierte und zum ersten Mal in der Geschichte Guams eine Zivilregierung vorsah.

Der Immigration and Nationality Act von 1952 , Abschnitt 307, gewährte „allen Personen, die am oder nach dem 11. April 1899 auf der Insel Guam geboren wurden , die US-Staatsbürgerschaft . In den 1960er Jahren wurde die erforderliche Sicherheitsüberprüfung der Insel für Besucher aufgehoben.

Am 11. September 1968, achtzehn Jahre nach der Verabschiedung des Organic Act, verabschiedete der Kongress den „ Elective Governor Act “ (Public Law 90-497), der es dem Volk von Guam erlaubte, seinen eigenen Gouverneur und Vizegouverneur zu wählen. Fast vier Jahre später verabschiedete der Kongress das "Guam-Virgin Islands Delegate Act", das die Aufnahme eines Delegierten von Guam in das US-Repräsentantenhaus ermöglichte. Der Delegierte hat eine Stimme in Debatten und eine Stimme in Ausschüssen, aber keine Stimme im Plenum.

Die Andersen Air Force Base spielte eine wichtige Rolle im Vietnamkrieg . Die Host-Einheit wurde später als 36th Wing (36 WG) bezeichnet, der der Pacific Air Forces (PACAF) Thirteenth Air Force (13AF) zugewiesen wurde. Im September 2012 wurde 13 AF deaktiviert und seine Funktionen in PACAF zusammengeführt. Die multinationale Militärübung Cope North ist eine jährliche Veranstaltung.

Obwohl das öffentliche Gesetz 94-584 die Bildung einer "lokal ausgearbeiteten" Verfassung (später bekannt als "Guam-Verfassung") vorsah, wurde das vorgeschlagene Dokument von den Einwohnern Guams in einem Referendum am 4. August 1979 abgelehnt .

In der Zwischenzeit hatte die Kommunalverwaltung von Guam mehrere Kommissionen für den politischen Status gebildet, um sich mit möglichen Optionen der Selbstbestimmung zu befassen. Im folgenden Jahr nach der Verabschiedung des Guam Delegiertengesetzes wurde die "Statuskommission" durch die zwölfte gesetzgebende Körperschaft von Guam geschaffen.

Es folgte 1975 die Einrichtung der "Zweiten Kommission für den politischen Status" und 1980 die "Kommission zur Selbstbestimmung" (CSD) von Guam. Die 24 laufende Studien zu verschiedenen politischen Statusoptionen und öffentlichen Aufklärungskampagnen.

Diese Bemühungen ermöglichten es dem CSD, kaum zwei Jahre nach seiner Gründung, am 12. Januar 1982 ein Statusreferendum zu organisieren . 49% der Wähler entschieden sich für eine engere Beziehung zu den Vereinigten Staaten über das Commonwealth .

26 Prozent stimmten für die Eigenstaatlichkeit, während zehn Prozent für den Status Quo (als nicht rechtsfähiges Territorium) stimmten. Bei einem anschließenden Stichwahl-Referendum zwischen Commonwealth und Statehood wählten 73 % der Wähler von Guam Commonwealth statt Statehood (27 %). Heute ist Guam trotz Referenden und dem Mandat der Vereinten Nationen, der Insel einen dauerhaften Status zu verleihen, ein nicht inkorporiertes Territorium.

Zeitgenössisches Guam

Die US-Militäranlagen von Guam gehören nach wie vor zu den strategisch wichtigsten im Pazifischen Ozean . Als die USA Anfang der 1990er Jahre nach Ablauf ihrer Pachtverträge die US-Marinestützpunkte Subic Bay und Clark Air Base auf den Philippinen schlossen, wurden viele der dort stationierten Streitkräfte nach Guam verlegt.

Die Aufhebung der Sicherheitsfreigabe Guams durch Präsident John F. Kennedy im Jahr 1963 ermöglichte die Entwicklung einer Tourismusindustrie . Die rasante wirtschaftliche Entwicklung der Insel wurde sowohl durch das schnelle Wachstum dieser Branche als auch durch die erhöhten Ausgaben der US-Bundesregierung in den 1980er und 1990er Jahren angetrieben.

Seit 1974 wurden in Guam etwa 124 historische Stätten im US-amerikanischen National Register of Historic Places anerkannt . Guam gehosteten vorübergehend 100.000 vietnamesische Flüchtlinge im Jahr 1975 den Betrieb Neues Leben , und 6.600 kurdische Flüchtlinge im Jahr 1996.

Am 6. August 1997 war Guam Schauplatz des Flugzeugabsturzes von Korean Air Flight 801 . Der Jetliner Boeing 747-300 bereitete sich auf die Landung vor, als er in einen Hügel stürzte und 228 der 254 Menschen an Bord tötete.

Die asiatische Finanzkrise 1997 , die Japan besonders hart traf, traf die Tourismusbranche von Guam schwer. Militärische Kürzungen in den 1990er Jahren störten auch die Wirtschaft der Insel. Die wirtschaftliche Erholung wurde durch die Verwüstungen durch die Supertaifune Paka 1997 und Pongsona 2002 sowie die Auswirkungen der Terroranschläge vom 11. September auf den Tourismus behindert .

Die Erholung der japanischen und koreanischen Tourismusmärkte spiegelte die wirtschaftliche Erholung dieser Länder sowie die anhaltende Attraktivität Guams als tropischer Wochenendzufluchtsort wider. Auch die US-Militärausgaben stiegen im Zuge des Krieges gegen den Terrorismus dramatisch an .

In den späten 2000er Jahren gab es Vorschläge zur Stärkung der US-Militäreinrichtungen, darunter Verhandlungen zur Verlegung von 8.000 US-Marines aus Okinawa . Ursprünglich war geplant, dass amerikanische Truppen ab 2012 oder 2013 von Okinawa nach Guam umziehen sollten. Dies wurde jedoch aufgrund von Budgetbeschränkungen und lokalem Widerstand gegen die zusätzliche Militärpräsenz zurückgeworfen; Das Marine Corps Base Camp Blaz wurde 2020 aktiviert, der Umzug soll jedoch 2025 abgeschlossen sein.

Im August 2017 warnte Nordkorea , dass es nach einem Austausch von Drohungen zwischen den Regierungen Nordkoreas und den Vereinigten Staaten ballistische Mittelstreckenraketen in Gewässer innerhalb von 29 bis 39 Kilometern von Guam abfeuern könnte .

Im Jahr 2018 hieß es in einem Bericht des Government Accountability Office , dass Agent Orange während des Vietnam- und Koreakrieges in Guam als kommerzielles Herbizid eingesetzt wurde. Eine Analyse der Chemikalien, die im Boden der Insel vorhanden sind, zusammen mit den von Guams Gesetzgebern verabschiedeten Beschlüssen legen nahe, dass Agent Orange zu den Herbiziden gehörte, die routinemäßig auf und um die Militärstützpunkte Anderson Air Force Base , Naval Air Station Agana , Guam, eingesetzt wurden. Trotz der Beweise bestreitet das Verteidigungsministerium weiterhin, dass Agent Orange jemals auf Guam gelagert oder verwendet wurde. Mehrere Guam-Veteranen haben eine enorme Menge an Beweisen gesammelt, um ihre Ansprüche auf Invalidität wegen direkter Exposition gegenüber dioxinhaltigen Herbiziden wie 2,4,5-T zu unterstützen, die den Krankheitsverbänden und der Invalidenversicherung ähnlich sind, die für diejenigen, die betroffen waren, zum Standard geworden sind durch die gleiche chemische Verunreinigung von Agent Orange geschädigt, die in Vietnam verwendet wird.

Das „kosmopolitische“ Guam stellt CHamorus vor besondere Herausforderungen, die angesichts der Akkulturation darum kämpfen, ihre Kultur und Identität zu bewahren . Die zunehmende Zahl von CHamorus, insbesondere CHamoru-Jugendlichen, die auf das US-Festland umsiedeln, hat sowohl die Definition als auch die Bewahrung der CHamoru-Identität weiter erschwert.

Siehe auch

• Guam
• Dörfer von Guam
• San Vitore
• Häuptling Kepuha

Weiterlesen

• Robert F. Rogers, Destiny's Landfall: A History of Guam (Honolulu: University of Hawaii Press, 1995)
• Paul Carano und Pedro C. Sanchez, A Complete History of Guam (Rutland, VT: CE Tuttle, 1964)
• Howard P. Willens und Dirk Ballendorf , The Secret Guam Study: How President Ford's 1975 Approval of Commonwealth Was Blocked by Federal Officials (Mangilao, Guam: Micronesian Area Research Center; Saipan: Commonwealth of the Northern Mariana Islands Division of Historical Preservation, 2004)
• Lawrence J. Cunningham, Ancient Chamorro Society (Honolulu: Bess Press, 1992)
• Anne Perez Hattori, Colonial Dis-Ease: US Navy Health Policies and the Chamorros of Guam, 1898-1941 (Honolulu: University of Hawaii Press, 2004)
• Pat Hickey, The Chorito Hog-Leg, Buch 1: Ein Roman von Guam in der Zeit des Krieges (Indianapolis: AuthorHouse Publishing, 2007)
• Vicente Diaz, Repositioning the Missionary: Rewriting the Histories of Colonialism, native Catholicism, and Indigeneity in Guam (Honolulu: University of Hawaii Press, 2010)
• Keith Lujan Camacho, Cultures of Commemoration: The Politics of War, Memory, and History in the Mariana Islands (Honolulu: University of Hawaii Press, 2011)

Verweise

Externe Links

• allthingsguam Eine Ressource zur Geschichte von Guam – virtuelles Lehrbuch, virtuelles Arbeitsbuch und mehr
• Guam Geisteswissenschaftlicher Rat
• Guampedia, Guams Online-Enzyklopädie
• Krieg im Pacific National Historic Park
• Die Latte-Steine ​​von Guam
• Bisita Guam
• Apostolische Präfektur der Marianen
• Webseite zur Geschichte von Guam Online
• Kurze Geschichte des US-Marinehospitals von Guam
• Senatsbeschluss 254, 105. Kongress, archiviert 2016-07-04 bei der Wayback Machine Enthält eine kurze Geschichte von Guams Bewegung in Richtung Selbstbestimmung