Hilot - Hilot

Hilot (/HEE-lot/) ist eine alte philippinische Heilkunst. Es verwendet Manipulation und Massage , um das Behandlungsergebnis zu erzielen, obwohl sich die Techniken von einem Praktiker zum anderen unterscheiden. Es entstand aus der schamanischen Tradition der alten Filipinos mit Heilern, die ihre Praxis als abgeleitet von ihrer Berufung aus Visionen oder von der Geburt durch Steiß betrachten.

Überblick

Hilot beinhaltet übernatürliche Aspekte, insbesondere in Fällen von Praktizierenden, die behaupten, dass ihre Fähigkeiten von einer übernatürlichen Quelle stammen, wie im Fall von Manghihilot, der zu einem Berg namens Banahaw pilgert , um die spirituelle Komponente ihrer Heilpraxis zu befriedigen. Ein Hilot-Praktiker oder Albularyo (Kräuterkunde) sind auf den Philippinen in der Regel günstigere Alternativen zu Ärzten , insbesondere in sehr tiefen ländlichen Gebieten. Ein Manghihilot verwendet chiropraktische Manipulation und Massage zur Diagnose und Behandlung von Muskel-Skelett-Erkrankungen. Es ist auch bekannt, dass sie ausgerenkte und verstauchte Gelenke wie Knie, Knöchel, Finger und Mittelhandknochen zurücksetzen. Ein Albularyo verwendet neben der Massage auch Kräuter. Der Begriff Hilot wird auch auf traditionelle Hebammen angewendet , mit oder ohne Lizenz (Panday in Meranaw).

Spirituelle und körperliche Komponenten

Mt. Banahaw in Luzon wird von Manghihilots als heiliger Berg angesehen

Die spirituelle Komponente von Hilot behandelt die Beziehung zwischen der Haltung des Körpers und der universellen Energie. Mit anderen Worten, das Ziel ist es, den Körper wieder in Einklang zu bringen. Dabei steht die innere Veränderung im Fokus. Eine Möglichkeit, dies zu erreichen, ist die Banahaw Devotional Technique. Diese Technik, die ihren Ursprung im 15. Jahrhundert hat, erfordert die Durchführung von Reden und Opferritualen, um den Geist des Körpers zu beeinflussen. Das Ziel ist, Gott um Vergebung zu bitten. Je nachdem, wo sich der Manghihilot und sein Patient befinden, ist der beliebte Ort für diese Technik der aktive Vulkan Mt. Banahaw in Luzon . Der Banahaw Devotional Technique zu folgen ist der Pagpapahalaga oder der Wertschätzungsprozess, bei dem das Ziel darin besteht, innere Veränderung durch inneres Verständnis in äußere Veränderung zu lenken. Dieses innere Verständnis wird in den folgenden drei Modulen präsentiert: mabuti ( Selbstehrlichkeit ), makabubuti (Aufrichtigkeit), makapagpapabuti (folgende Güte). Die Banahaw Devotonal Technique und der Valuing Process sind Behandlungen für innere Konflikte im Körper wie Stress, der das Ungleichgewicht der vier Elemente verursacht.

Die physische materielle Komponente von Hilot wird durch vier Modalitäten angesprochen und konzentriert sich diesmal auf äußere Kräfte, um das Gleichgewicht zwischen den vier Elementen wiederherzustellen. Die biochemische Modalität fördert die Veränderung der chemischen Komponenten durch den Prozess des Abbaus von Nahrungsmitteln, Kräutern, Vitaminen und Mineralien. Die neuroelektrische Modalität ist die Verwendung von Elektrizität in Form von positiven und negativen Ionen, um materielle Güter im Körper abzubauen. Das Ziel des dritten Prozesses, des elektromagnetischen Feldes (EMF), ist es, eine Veränderung des neuroelektrischen Feldes zu bewirken, um die normale Funktion der Körperzellen wiederherzustellen. Die letzte Modalität ist der biomechanische Prozess, der die Modalität ist, die chiropraktische Ähnlichkeiten aufweist. Dieser Prozess fokussiert und manipuliert das Zusammenspiel von Knochen, Sehnen und Muskeln, um ihre normalen Funktionen wiederherzustellen. Die Behandlungsrichtung bei allen vier Modalitäten geht von den materiellen Komponenten (äußeren) zu den inneren Komponenten des Körpers.

Praktiker

Praktizierende des Hilot sind sowohl der Manghihilot als auch der Magpapaanak:

Manghihilot

Die manghihilot ( „Massage“, „Volks Massage - Therapeut“, „Volk Chiropraktiker “) verwendet Techniken zur Behandlung von Verstauchungen, Brüchen massieren und andere ähnliche Bedingungen, die das Skelettsystem und das musculatory System beeinflussen, einschließlich Bänder . Die Praxis behandelt Krankheiten auf vielfältige Weise, basierend auf ihrem eigenen universellen Gesetz und Naturgesetz (körperliche Manipulation, pflanzliche Heilmittel und Ernährungs-/Lebensstilberatung). Manghihilots werden entweder von Maestros oder Meister Albularyos oder durch eine Ausbildung ausgewählt. Das Geschlecht ist kein einschränkender Faktor, da es sich um jedes Geschlecht handeln kann. Wenn sie gewählt werden, umfassen ihre Ausbildungen eine Pilgerfahrt zu einem heiligen Berg, um die Orakionen oder Worte zu vollziehen , die die Kommunikation mit der Geistigen Welt oder dem Panawagan ermöglichen . Ähnlich wie bei der Albularyo-Praxis ist der Hilot eine Verschmelzung von spirituellen und medizinischen Praktiken mit körperlicher Manipulation und der Fokus auf der Heilung des ganzen Körpers ist der Hauptunterschied zwischen den beiden Praktiken. Krankheiten wurden als pilay bezeichnet und wurden durch Ungleichgewichte im Körper definiert, die durch ihr Enkanto oder unsichtbare Entitäten, Elemente und Manifestationen im Körper erklärt werden. Diese Praxis weist Ähnlichkeiten mit Indiens Ayurveda und traditioneller chinesischer Medizin auf .

Magpapaanak

Der Magpapaanak, der andere „Hilot“, ist die volkstümliche „ Hebamme “, die Schwangere vorgeburtliche Besuche und Untersuchungen durchführt . Normalerweise eine Frau, die Babys während der Geburt zur Welt bringt und oft das Ritual namens Suob (eine Form der " Aromatherapie ", die unter einem Umhang durchgeführt wird) durchführt.

Ähnlichkeiten der Traditionellen Chinesischen Medizin

Die geopolitische Position der Philippinen als Tor zur Ein- oder Ausreise nach Südostasien hat den Austausch von medizinischem Wissen zwischen Einwanderern ermöglicht, seien es koloniale Vorgänger oder Nachbarländer. Die chinesische Diaspora (siehe auch: Chinesische Mestizen ) zeigte einen Austausch. Der Handel zwischen China und den Philippinen wurde bereits im 8. Jahrhundert aufgezeichnet und im 16. Jahrhundert verstärkt. Die Handelstätigkeit im sechzehnten Jahrhundert war wegen der Manila-Acapulco-Galeonen besonders aktiv . Die von Manghihilots angewandten Methoden ähneln der chinesischen Akupunkturstudie über den Körper des Gelben Kaisers , der Idee, dass der Körper Energieflüssigkeiten, die als Yin und Yang bekannt sind , in der Traditionellen Chinesischen Medizin (TCM) durchführt. Die einheimische philippinische Medizin verwendet die vier Elemente (Erde, Wasser, Feuer und Luft), um Zustände zu diagnostizieren, während die TCM die Zustände des Körpers durch die Fünf-Elemente-Theorie betrachtet: Feuer, Erde, Wind, Metall, Wasser und Holz. Eine weitere Ähnlichkeit ist die Diagnose eines Ungleichgewichts, das durch Engkantos oder die unsichtbaren Wesenheiten im Körper verursacht wird. Zum Beispiel kann der Manghihilot eine Person beschreiben, die Schwierigkeiten hat, Luft zu atmen, indem er diese Schwierigkeiten Engkanto sa Hangin nennt, was Luftwesen bedeutet. Der tatsächliche Zustand dieser Person kann nach westlicher Medizin Asthma sein. In der TCM kann dieses Ungleichgewicht durch das Ungleichgewicht zwischen Yin und Yang erklärt werden (die Kraft des Yin kann den Körper dominieren und umgekehrt). Andere ähnliche Ansätze zur Diagnose umfassen Kräuter (nicht notwendigerweise begleitet von dem Segen, der in der Albularyo-Praxis gezeigt wird), die Anamnese, Gesichtsdiagnose und Zungendiagnose. Aktuelle Forschungen zum Hilot zeigen, dass nicht klar ist, ob die chinesische Medizin einen direkten Einfluss auf den Hilot hatte oder der Hilot einen Einfluss auf die TCM hatte, da nicht klar ist, ob diese Hilot-Methoden zusammenfallen oder entlehnt waren aus der Traditionellen Chinesischen Medizin, da die aus Südchina stammenden Menschen hauptsächlich im Handel tätig waren. Es ist auch nicht klar, welche indigenen Praktiken aus dem Ayurveda stammen. Ob diese Händler über medizinische Kenntnisse verfügten, ist nicht bekannt.

Heutige Tag

Die Ausgereiftheit der Praxis hat sich im Laufe der Zeit weiterentwickelt und wird immer noch praktiziert, hauptsächlich in ländlichen Gebieten der Philippinen. Die Herausforderungen bei der Integration der traditionellen/alternativen Medizin in das philippinische nationale Gesundheitssystem zeigen die Konkurrenz zur westlichen Medizin aufgrund des Stigmas des Aberglaubens und des Fehlens wissenschaftlicher Beweise für die Wirksamkeit alternativer Medizin. Es gibt Organisationen, die sich für die Verschmelzung von westlicher Medizin und alternativer Medizin aus dem 1997 verabschiedeten Gesetz für traditionelle und alternative Medizin (TAMA) einsetzen, um die Gesundheitsversorgung in ländlichen Gebieten zugänglich zu machen. Das Philippine Institute of Traditional and Alternative Health Care (PITAHC) ist eine der von TAMA gebildeten Interessenvertretungen und eines ihrer Ziele ist es: "Die wissenschaftliche Erforschung und Entwicklung traditioneller und alternativer Gesundheitssysteme mit direktem Einfluss auf die öffentliche Gesundheitsversorgung zu fördern und zu entwickeln" ". Mit diesem Ziel setzt sich die Organisation für die Fortführung und Legitimation von hilot ein. Die alte Praxis des Hilot ist zu einer Debatte in der öffentlichen Gesundheitspolitik auf den Philippinen geworden.

Siehe auch

Verweise

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Weiterlesen

  • Grant, Alan (August 2008), „Zähmung einer Kampfkunst“, Discovery Channel Magazine , S. 30–33

Externe Links