Indigene Sprachen Südamerikas - Indigenous languages of South America

Die wichtigsten Familien Südamerikas (außer Quechua, Aymaran und Mapuche).

Die indigenen Sprachen Südamerikas sind diejenigen, deren Ursprung bis in die präkolumbianische Zeit zurückreicht . Der Subkontinent weist eine große sprachliche Vielfalt auf, aber da die Zahl der Sprecher indigener Sprachen abnimmt, wird geschätzt, dass er zu einer der Regionen mit der geringsten sprachlichen Vielfalt der Welt werden könnte.

Aus Südamerika, Mittelamerika und den Antillen sind etwa 600 indigene Sprachen bekannt (siehe Liste der indigenen Sprachen Südamerikas ), obwohl die tatsächliche Zahl der in der Vergangenheit existierenden Sprachen wesentlich höher gewesen sein mag.

Ursprünge

Sprachisolate von Südamerika

Die indigenen Sprachen Südamerikas , Mittelamerikas und der Antillen bedeckten zu Beginn des 16. Jahrhunderts den Subkontinent und die Antillen vollständig. Die Schätzungen der Gesamtbevölkerung sind sehr ungenau und bewegen sich zwischen zehn und zwanzig Millionen Einwohnern. Anfang 1980 gab es etwa 16 Millionen Sprecher indigener Sprachen; drei Viertel von ihnen lebten in den Zentralanden.

Die Zahl der existierenden Stämme und ethnischen Gruppen beträgt etwa 1500, obwohl einige Autoren vorgeschlagen haben, dass sie 2000 erreichen könnte. Es ist jedoch ungewiss, ob jede dieser Gruppen eine einzigartige Sprache hat, so dass die Zahlen wahrscheinlich eine Obergrenze für die tatsächliche Anzahl von Sprachen gesprochen. Für viele der bekannten historischen Gruppen gibt es keine Aufzeichnungen über ihre Sprache und viele von ihnen sind heute ausgestorben. Es gibt nur eine Aufzeichnung von etwa 550 oder 600 Sprachen, von denen etwa 180 heute völlig ausgestorben sind. In vielen Fällen erlauben uns die fragmentierten Aufzeichnungen nicht zu entscheiden, ob es sich um unterschiedliche Sprachen oder um unterschiedliche, aber gegenseitig verständliche Dialekte derselben Sprache handelt.

Beziehungen zu Nordamerika und Mesoamerika

Da die Ureinwohner Südamerikas historisch aus Nordamerika stammen, besteht das Problem der Herkunft darin, nach genetischen und sprachlichen Beziehungen zu den Ureinwohnern Nordamerikas und Mesoamerikas zu suchen. Gegenwärtig sind die Chibchan-Sprachen die einzige Sprachfamilie Südamerikas, die eine Beziehung zu Sprachen außerhalb der Region aufweist , für die einige Beweise gezeigt haben, dass sie mit den Misumalpan- und Lencan- Sprachen Mittelamerikas verwandt sind. In den 1970er Jahren wurde vorgeschlagen, dass die Uru-Chipaya-Sprachen Boliviens mit den Maya-Sprachen Mesoamerikas verwandt werden könnten , aber während dieser Vorschlag zunächst akzeptiert wurde, argumentierte Campbell sehr stark dagegen.

Studium der südamerikanischen Sprachen

Die erste Grammatik einer Sprache Südamerikaner war der klassische Quechua veröffentlicht von Domingo de Santo Tomás in 1560. Die Missionare des siebzehnten und der ersten Hälfte des achtzehnten Jahrhunderts führte eine intensive Aktivität der Datenerhebung, Grammatik Schreiben ( in der Regel genannt Sprache Kunst ), Wörterbücher und Katechismen, um die indigene Bevölkerung zu evangelisieren und zu unterdrücken. Auch in Chroniken und amtlichen Aufzeichnungen erscheinen zahlreiche sprachliche Aufzeichnungen. Viele Informationen aus dieser Zeit wurden von Lorenzo Hervás y Panduro in seinem Werk Idea dell'universo (1778–87) und in dem Werk von Johann Christoph Adelung und Johann Severin Vater Mithridates (1806–17) zusammengefasst. In der Folge wurden die meisten der aus erster Hand gesammelten Informationen in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts von Ethnographen zusammengestellt. Trotz des Umfangs und der grundlegenden Natur der Werke dieser Zeit liegt ihre technische Qualität unter der in anderen Teilen der Welt, weshalb Südamerika neben Neuguinea einer der sprachlich bekanntesten Teile war der Ansicht.

Seit den 1940er Jahren ist die Zahl der Werke über die Sprachen Südamerikas stark gewachsen, die im Wesentlichen von Linguisten und Missionaren mit einer guten Ausbildung in Linguistik ausgeführt werden. Es gibt jedoch noch viele wichtige Lücken, die sich auf die deskriptive Ebene auswirken, und es wurden nur wenige Sprachen umfassend beschrieben. Das hat vergleichende, historische und typologische Arbeiten zu den Sprachen Südamerikas geschadet. Die beschreibende Arbeit hatte Probleme aufgrund des Mangels an Linguisten und des schnellen Aussterbens vieler Sprachen, die sich oft in abgelegenen und schwer zugänglichen Gebieten befinden, die dringend studiert werden müssen, bevor sie vollständig verschwinden. Diese Sprachen erzeugen wissenschaftliches Interesse, da ihr Vokabular die traditionelle Kultur widerspiegelt und wichtige Daten über die Fauna, Flora und lokale Geschichte wenig bekannter Regionen enthält. Darüber hinaus haben indigene Völker in einigen Ländern ein Recht auf zweisprachige Bildung, und für den Erfolg dieser Bildung ist es wichtig, sich auf gute Beschreibungen der indigenen Sprachen zu verlassen.

Urheimat einiger Sprachfamilien

Für einige der wichtigsten Sprachfamilien Südamerikas wurden Heimatgruppen oder Urheimats vorgeschlagen, die sie von ihrem Ursprungsort gruppieren. Zum Beispiel scheint es ziemlich klar zu sein, dass sich die tupianischen Sprachen von Rondônia aus erweitert haben , einem Gebiet mit größerer Diversifizierung; Tatsächlich gehören fast alle tupianischen Sprachen außerhalb von Rondônia nur zu einem Zweig der neun Zweige, die die Tupian-Familie bilden. Dieses Prinzip, dass der ursprüngliche Bereich einer Sprachfamilie normalerweise auch am vielfältigsten ist, wurde von einigen Autoren in Frage gestellt, obwohl er eines der wichtigsten Instrumente ist, um für die meisten Sprachfamilien einen Bereich der ursprünglichen Erweiterung vorzuschlagen. Vor kurzem wurde die phylogenetische Beziehung zwischen Chibchan-Sprachen , Lencan-Sprachen und Misumalpan-Sprachen nachgewiesen, was darauf hindeutet, dass diese Sprachen aus einer Region nahe dem Süden des mesoamerikanischen Raums stammen und sich daher die Chibchan-Sprachen vom Norden nach Panama und Nordosten ausgebreitet haben von Kolumbien. In ähnlicher Weise wird vermutet, dass sich die karibischen Sprachen von Ost nach West ausgebreitet hätten, und von dort zogen einige Gruppen in den östlichen Amazonas und andere auf die karibischen Inseln, wo sie sich im 15. Jahrhundert nach der Ankunft der Europäer in Amerika ausbreiteten .

Karte des Amazonas und seines Einzugsgebietes
Politische Karte des Amazonas und seines Einzugsgebietes

Jolkesky (2016) spekuliert, dass die Ufer des Amazonas von etwa 2.200 v. Chr. bis 1.800 v. Chr. von einer kontinuierlichen Kette von Sprachfamilien besetzt waren. Sie sind unten in der Reihenfolge aufgeführt, beginnend von der Mündung des Amazonas bis zum oberen Amazonas und den Flüssen Marañón.

  1. Prä- Proto - Karibik (vom Zusammenfluss von Xingu nach Tapajós )
  2. Prä-Proto- Nambikwaran ( Tapajós Zusammenfluss)
  3. Pre-Proto- Peba-Yagua ( Zusammenfluss von Madeira )
  4. Prä- Proto - Kwaza ( Zusammenfluss von Madeira )
  5. Pre- Proto - Puinave-Nadahup (Unterer Madeira-Fluss )
  6. Prä- Proto - Jivaroan ( Rio Negro Zusammenfluss)
  7. Prä-Proto- Yanomami (entlang des unteren Rio Negro )
  8. Prä- Proto - Arawan ( Purus Zusammenfluss)
  9. Prä- Proto-Harakmbut-Katukinan ( Tefé- Zusammenfluss)
  10. Prä- Proto - Bora-Muinane (Zusammenflüsse Japurá , Jutaí , Juruá )
  11. Proto- Pano-Takanan ( Zusammenflüsse von Içá und Jutaí )
  12. Pre- Proto - Witotoan (oberer Amazonas )
  13. Prä- Proto - Zaparoan ( Napo Zusammenfluss)
  14. Prä-Proto- Urarina ( Zusammenfluss von Ucayali und Marañón )
  15. Prä-Proto- Cahuapanan ( Zusammenflüsse von Huallaga und Marañón )

Urheimat anderer Sprachfamilien:

Einstufung

Obwohl einige der Klassifikationen auf geographischen, ethnographischen oder kulturellen Kriterien basieren, sind diese Methoden aus sprachlicher Sicht nicht valide, obwohl sie manchmal Korrelationen und eine echte phylogenetische Verwandtschaft aufweisen. Die vorherige Korrelation wird nur in Zweigen oder Untergruppen unterstützt, aber innerhalb der umfangreicheren und diversifizierteren Sprachfamilien wird die Korrelation zwischen kultureller Ähnlichkeit und sprachlicher Beziehung merklich reduziert, wird zufällig und willkürlich. Obwohl Familien wie Karibische Sprachen oder Tupische Sprachen von Dörfern mit typischen Kulturen des tropischen Dschungels gebildet werden, gibt es Dörfer, die Tupische Sprachen sprechen, wie Aché und Sirionó , die ganz andere Kulturen haben als die des tropischen Dschungels. Und ebenso gehören die Dörfer eines homogenen Kulturraums wie die Osthänge der Anden eigentlich nicht verwandten Sprachfamilien. Ebenso neigen isolierte Sprachen oder weniger diversifizierte Familien dazu, sich in Randgebieten zu konzentrieren, während Quechua , eine Familie von wenigen Sprachen, die nicht sehr diversifiziert sind, sowohl aus historischer als auch aus demografischer Sicht einen sehr prominenten Platz einnimmt.

Probleme mit der Klassifizierung

Der größte Teil der richtigen sprachlichen Klassifikation der Sprachen Südamerikas wurde auf der Grundlage von Vokabellisten und einigen grammatikalischen Merkmalen durchgeführt. Dieses Verfahren führt zwar zur eindeutigen Anerkennung der genetischen Gruppen der obersten Ebene, unterscheidet aber nicht gut zwischen den Zufällen und der lexikalischen Entlehnung der Wörter, die aus der gemeinsamen Protosprache übernommen wurden . Auch die Glottochronologie , die kritischer ist, um Beziehungen höherer Ebenen zu finden, wurde ausgiebig verwendet. Erst kürzlich wurde die vergleichende Methode sorgfältig und geduldig angewendet, um Beziehungen zwischen den identifizierbaren phylogenetischen Untergruppen aus einer einfachen Liste von Vokabularen zu finden. Aus diesem Grund sind die phylogenetischen Klassifikationen der Sprachen Amerikas bei weitem nicht endgültig, und die besten von ihnen sind im besten Fall nur eine Annäherung an die realen Beziehungen. Aus diesem Grund sind viele vorgeschlagene Familien wie Macro-Arawakan oder Macro-Chibchan fragwürdig, da Beweise zu ihren Gunsten sporadisch, umstritten und nicht sehr solide sind.

Auch unter den Sprachen Südamerikas ist die Zahl der toten Sprachen mit wenigen Aufzeichnungen sehr hoch. Diese Sprachen werden häufig als nicht klassifizierte Sprachen bezeichnet , obwohl sie in Wirklichkeit nicht klassifizierbar sind, weil das aufgezeichnete Material auf nicht überprüfbaren philologischen Interpretationen und äußerst knappen Daten beruht, mit denen keine eindeutige Beziehung hergestellt werden kann, wie es bei lebenden Sprachen der Fall ist, für die Daten in ausreichender Zahl gesammelt werden können, um zu entscheiden, ob sie mit anderen Sprachen verwandt sind oder echte isolierte Sprachen sind .

Eine weitere wichtige Schwierigkeit ist die Vielzahl der Namen, die für südamerikanische Sprachen verwendet werden. Oft spiegeln die Namen orthografische Konventionen verschiedener europäischer Sprachen (Spanisch, Portugiesisch, Englisch) oder einfach die Laune jedes Autors wider, wenn er sich auf eine Sprache unter den Namen von Stämmen, Dialekten oder Gruppen bezieht, die mit dieser Sprache in Verbindung stehen. Es gibt Fälle von fiktiven Sprachen, die in den Klassifikationen auftauchen, obwohl es sich tatsächlich um eine alternative Bezeichnung für eine andere Sprache handelt; in anderen Fällen ist es nicht möglich zu entscheiden, ob zwei verschiedene Namen zwei verschiedene Sprachen oder nahe Dialekte derselben Sprache darstellen. Und umgekehrt wurde manchmal derselbe Name verwendet, um sich auf nicht verwandte Sprachen zu beziehen; zum Beispiel kann sich der Begriff "Catuquina" auf eine Sprachfamilie beziehen, auf die Katukinan-Sprache , eine bestimmte Sprache der Catuquina-Familie oder eine andere Sprache der Pano-Tacana- Familie, sogar die Catuquinarú-Sprache scheint eine Gruppe gewesen zu sein, die a . sprach Tupische Sprache . In ähnlicher Weise wurde der Begriff „ Tapuya “, ein tupiischer Begriff für „Feind“, auf viele nicht verwandte Sprachen angewendet. Der Mangel an orthographischer Standardisierung und die Vielzahl von Namen für dieselbe Sprache erschweren manchmal den Vergleich zwischen Klassifikationen verschiedener Autoren.

Wichtige Klassifizierungen

Die erste fundierte Klassifikation, die richtige linguistische Daten verwendet, ist die des amerikanischen Anthropologen DG Brinton (1891), der 73 Familien anhand grammatikalischer Ähnlichkeiten und einer kurzen Wortschatzliste erkannte. Im Jahr 1913 veröffentlichte ein anderer Anthropologe, Alexander Chamberlain , eine sehr einflussreiche Klassifikation, die viele Jahre lang als grundlegende Referenz galt, obwohl diese Klassifikation nicht genügend Details über ihre Grundlage lieferte. Die Klassifikation des französischen Anthropologen Paul Rivet (1924) übertraf alle bisherigen bei weitem und lieferte eine große Menge an bis dahin unveröffentlichten linguistischen Daten und Belegen; diese Klassifikation erkannte 77 Familien und basierte auf lexikalischen Ähnlichkeiten. Der tschechische Amerikaner Čestmír Loukotka steuerte zwei weitere Klassifikationen bei (1935, 1944). Nach dem Vorbild von Rivet erweiterte die erste die Zahl der Familien auf 94, die zweite überarbeitete die vorherige und erkannte 114 Familien an. Die größte Anzahl von Familien in Loukotkas Klassifikationen war auf die Entdeckung neuer Sprachen zurückzuführen und weil er einige der unsichereren Gruppen in Rivets Klassifikation in verschiedene Familien unterteilte. Rivet und Loukotka arbeiteten zusammen an einer neuen Klassifikation (1952), die 108 Familien vorschlug. Während eines Großteils der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts war die Referenzklassifikation eine spätere Überarbeitung von Loukotka (1968), die die Anzahl der Familien auf 117 festlegte.

Andere existierende Klassifikationen sind die von Joseph Greenberg (1956), später revidiert (1987), die von Morris Swadesh (1964) und eine von Jorge Suárez (1973). Diese schlagen eine Verringerung der Zahl der Untergruppen vor und zumindest die ersten beiden Autoren akzeptieren die Amerind- Hypothese; dass letztlich alle Familien Amerikas (außer Eskimo-Aleut und Na-Dene ) verwandt sind. Diese Klassifikationen wurden von den meisten Amerikanisten kritisiert, die die konservativeren und weniger sicheren Klassifikationen bevorzugen, auch wenn sie eine große Anzahl von Familien umfassen. In jüngerer Zeit haben Terrence Kaufman (1994) und Lyle Campbell (1997) ihre eigenen Klassifikationen vorgeschlagen, die erste eher in Übereinstimmung mit Greenberg und Swadesh ("Fusionen") und die zweite eher in Übereinstimmung mit Loukotka ("Splitter").

Eine verbindliche Klassifikation teilt die südamerikanischen Sprachen in etwa 40 Familien ein, die aus mehreren Elementen und einer beträchtlichen Anzahl isolierter Sprachen bestehen . Zu den gut etablierten Familien gehören:

  1. Aymara-Sprachen (3)
  2. Arawanische Sprachen (8)
  3. Arawak-Sprachen (64)
  4. Arutani-Sape-Sprachen (2)
  5. Barbaco-Sprachen (11)
  6. Bora-Witoto-Sprachen (6)
  7. Cahuapanische Sprachen (2)
  8. Karibiksprachen (32)
  9. Cañari-Puruhá-Sprachen (2,†)
  10. Chapacura-Sprachen (5)
  11. Charruanische Sprachen (10)
  12. Chibchan-Sprachen (22)
  13. Schokosprachen (12)
  14. Chonan-Sprachen (2)
  15. Guajiboan-Sprachen (5)
  16. Harákmbut-Sprachen (2)
  17. Hibito-Cholon-Sprachen (2)
  18. Jivaroanische Sprachen (4)
  19. Jirajarische Sprachen (7,†)
  20. Lule-Vilela-Sprachen (2)
  21. Makro-Jê-Sprachen (32)
  22. Makú-Sprachen (6)
  23. Mascoianische Sprachen (5)
  24. Mataco-Guaicuru-Sprachen (11)
  25. Mura-Sprache (4)
  26. Nambikwarische Sprachen (3)
  27. Pano-Tacanan-Sprachen (33)
  28. Peba-Yaguan-Sprachen (2)
  29. Quechuan-Sprachen (46)
  30. Saliba-Piaroan Sprachen (3)
  31. Sechura–Catacao-Sprachen (3,†)
  32. Timoteische Sprachen (2,†)
  33. Tiniguanische Sprachen (3)
  34. Tukanische Sprachen (25)
  35. Tupische Sprachen (76)
  36. Uru-Chipaya-Sprachen (2)
  37. Yaomaman-Sprachen (4)
  38. Zamucoanische Sprachen (2)
  39. Zaparoische Sprachen (7)

Zu den isolierten oder nicht klassifizierten Sprachen gehören:

  1. Aguano [NC,†]
  2. Aikanã [A]
  3. Andaquí [NC,†]
  4. Alacaluf (Qawasqar) [A]
  5. Andoque (Andoke) [A]
  6. Arara [†]
  7. Baenan [NC,†]
  8. Bagua [NC,†]
  9. Betoi <!R0> [A,†]
  10. Bolona [NC,†]
  11. Candoshi [A]
  12. Canichana (Canesi, Kanichana) [A,†]
  13. Camsá (Sibundoy, Coche, Kamsá) [A,†]
  14. Carabayo (Yurí, Aroje, Macusa) [NC,†]
  15. Cayuvaba oder Cayuvava [A]
  16. Chacha [NC,†]
  17. Cofán <!R1> [A]
  18. Colima [NC,†]
  19. Comechingón [NC,†]
  20. Copallén [NC,†]
  21. Cueva (Panamá: costa Pacífica, †) [NC,†]
  22. Culle [NC,†]
  23. Esmeralda (Takame) [A,†]
  24. Gamela [NC,†]
  25. Gorgotoqui [NC,†]
  26. Guamo (Wamo) [A,†]
  27. Hodï Makú [NC/Makú?,†]
  28. Huancavilca [NC,†]
  29. Huaorani (Waorani, Auca, Sabela) [A]
  30. Huarpe [A,†]
  31. Humahuaca [NC,†]
  32. Irantxe [NC]
  33. Itonama (Saramo, Machoto) [A,†]
  34. Kambiwa [NC,†]
  35. Katembrí (Kiriri, Kariri) [NC,†]
  36. Kapixaná (Kanoé, Kapishaná) [A]
  37. Karahawyana (Brasilien: Amazonas) [NC,,†]
  38. Koayá (Kwazá) [A]
  39. Korubo [NC]
  40. Kukurá [NC,†]
  41. Kunza (Atacama, Atacameño, Lipe) . [EIN,†]
  42. Leco (Lapalapa, Leko) [A,†]
  43. Máku [NC]
  44. Malibú [NC,†]
  45. Mapudungun [A]
  46. Matanawí (?) [NC,†]
  47. Mokaná [NC,†]
  48. Movima [A]
  49. Munichi (München) [A,†]
  50. Muzo (Kolumbien [NC,†]
  51. Natu [NC,†]
  52. Omurano (Mayna, Mumurana) [A,†]
  53. Oti (Chavante) [NC,†]
  54. Otomaco (Taparita) [NC,†]
  55. Páez (Nasa Yuwe) [A]
  56. Palta [NC/Jivaroano?,†]
  57. Panche [NC,†]
  58. Pankararú [NC,†]
  59. Panzaleo (Latacunga, Quito, Pansaleo) [NC,†]
  60. Pijao (Natagaima, Coyaima) [NC,†]
  61. Puelche (Guenaken, Gennaken) [A,†]
  62. Pumé (Yaruro, Yuapín) [A]
  63. Puquina [A,†]
  64. Quingnam [A,†]
  65. Sacata [NC,†]
  66. Sanaviron [NC,†]
  67. Tabancale [NC,†]
  68. Tarairiú [NC,†]
  69. Taruma [NC,†]
  70. Taushiro (Pinchi, Pinche) [A]
  71. Tequiraca (Avishiri) [A]
  72. Ticuna (Magta, Tikuna, Tukna, Tukuna) [A]
  73. Tremembé (Teremembé) [NC,†]
  74. Trumaí [A]
  75. Tuxá [NC,†]
  76. Uamue [NC,†]
  77. Umbrá (Kolumbien: Caldas, Risaralda) [NC,†]
  78. Urarina (Shimacu, Itukale) [A]
  79. Warao (Guarao, Warraw, Guarauno) [A]
  80. Yámana (Yahgán, Tequenica, Háusi Kúta) [A]
  81. Yarí [NC]
  82. Yuracaré (Yura) [A]
  83. Yurí [NC]
  84. Yurumanguí (Yirimangi) [NC,†]

Sprachen nach geografischer Region

Siehe auch: Klassifikation indigener Sprachen Amerikas und Sprachgebiete Amerikas

Nachfolgend finden Sie eine Liste südamerikanischer Sprachfamilien und Isolate, die nach geografischen Regionen gruppiert sind. Das Inventar der Sprachfamilien und Isolate basiert teilweise auf Campbell (2012). Jede Region ist fett hervorgehoben , Sprachisolierungen und einzelne Sprachen sind kursiv hervorgehoben .

Sprachgebiete

Siehe auch: Sprachgebiete Amerikas

Es gibt mindestens zwei große Gebiete mit deutlich unterschiedlichen Eigenschaften, die durch eine Übergangszone getrennt sind; dies sind die Anden und das Amazonasgebiet . Obwohl es in jedem dieser Gebiete häufigere Merkmale gibt, weisen die beiden Gebiete eine große sprachliche Vielfalt auf, wobei die Unterschiede im Wesentlichen in der Häufigkeit liegen, mit der bestimmte Merkmale in jedem von ihnen auftreten.

Nachfolgend sind die historischen sprachlichen Einflusssphären in Südamerika nach Jolkesky (2016) aufgeführt:

Interaktionssphäre Termine
Caquetá - Japurá 1000 v. Chr. – 400 n. Chr.
Caquetá - Neger 1 n. Chr. – 1700 n. Chr.
Umkreis - Marañón 1500 v. Chr. – 1600 n. Chr.
Umkreis - Titicaca 1500 v. Chr. – 1600 n. Chr.
Zentraler Amazonas 2000 v. Chr. – 1700 n. Chr.
San Augustin 1 n. Chr. – 1600 n. Chr.
Oberer Amazonas 600 v. Chr. – 1600 n. Chr.
Unterer Amazonas 2000 v. Chr. – 1600 n. Chr.
Unteres/mittleres Paraguay 500 v. Chr. – 1600 n. Chr.
Mittlerer Orinoco 400 n. Chr. – 1600 n. Chr.
Pantanal von Guaporé 500 n. Chr. – 1600 n. Chr.
Zentralbrasilien 1500 v. Chr. – 1700 n. Chr.
Ucayali 200 n. Chr. – 1600 n. Chr.
Zentrale Anden 1500 v. Chr. – 1500 n. Chr.
Neger - Orinoco 800 n. Chr. – 1700 n. Chr.
nuklearer/mittlerer südamerikanischer Bereich 1500 v. Chr. – 1500 n. Chr.
Putumayo - Caquetá 1 n. Chr. – 1700 n. Chr.
Zentrale Trans-Anden 500 v. Chr. – 600 n. Chr.
Südliche Transanden 1500 v. Chr. – 1600 n. Chr.

Sprachfamilien in Südamerika haben über Jahrtausende intensiven Kontakt zu anderen. Jolkesky (2016) hat lexikalische Parallelen zwischen den folgenden Sprachfamilien gefunden, von denen die meisten eher auf Entlehnung und Kontakt als auf Vererbung zurückzuführen sind:

Sprachfamilie Andere Sprachfamilien mit lexikalischen Parallelen
Aikanã Kanoe , Kwaza , Nambikwara
Andaki Paez , Chibcha , Tinigua-Pamigua
Andoke-Urekena Saliba-Hodi , Tikuna-Yuri
Arawa Chapakura-Wañam , Jivaro , Kwaza , Máku , Mura-Matanawi , Taruma , Yanomami , Arawak , Nadahup , Puinave-Kak , Tupi
Arawak Arawa , Bora-Muinane , Guahibo , Harakmbet-Katukina , Harakmbet , Katukina-Katawixi , Irantxe , Jaqi , Karib , Kawapana , Kayuvava , Kechua , Kwaza , Leko , Macro-Je , Macro-Mataguayo-Guaykuru , Mapudungun , Mochika , Mura- Matanawi , Nambikwara , Omurano , Pano-Takana , Pano , Takana , Puinave-Nadahup , Taruma , Tupi , Urarina , Witoto-Okaina , Yaruro , Zaparo , Saliba-Hodi , Tikuna-Yuri
Arutani Máku , Sape , Warao , Tikuna-Yuri , Tukano
Atakame Barbakoa
Barbakoa Atakame , Cholon-Hibito , Kechua , Mochika , Paez , Tukano , Umbra , Chibcha
Bora-Muinane Choko , Guahibo , Tukano , Witoto-Okaina , Yaruro , Arawak , Tupi
Bororo Guato , Karib , Kayuvava , Nambikwara , Tupi
Chapakura-Wañam Irantxe , Puinave-Kak , Arawa
Chibcha Andaki , Barbakoa , Choko , Duho , Paez , Sape , Taruma
Choko Guahibo , Kamsa , Paez , Tukano , Umbra , Witoto-Okaina , Yaruro , Chibcha , Bora-Muinane
Cholon-Hibito Kechua , Leko , Mapudungun , Mochika , Kandoshi , München , Barbakoa
Duho Chibcha
Guahibo Yanomami , Arawak , Nadahup , Puinave-Kak , Bora-Muinane , Choko
Guato Bororo , Tupi , Karib
Harakmbet Pano , Puinave-Nadahup , Tupi , Arawak
Harakmbet-Katukina Arawak
Irantxe Arawak , Tupi , Chapakura-Wañam , Nambikwara , Yanomami
Itonama Nambikwara
Jaqi Kechua , Kunza , Leko , Uru-Chipaya , Arawak , Pukina
Jeoromitxi Karib , Kwaza , Mura-Matanawi , Taruma
Jirajara Sape , Timote-Kuika , Puinave-Kak
Jivaro Kechua , Kwaza , Taruma , Yanomami , Katukina-Katawixi , Kandoshi , Tupi , Arawa
Kamsa Choko
Kandoshi Cholon-Hibito , Jivaro , Kawapana , Kechua , Kunza , Mochika , Pano
Kanichana Mochika
Kano Kwaza , Nambikwara , Aikanã
Karaja Karib , Puinave-Nadahup , Tupi
Karib Guato , Kawapana , Nambikwara , Taruma , Warao , Arawak , Bororo , Jeoromitxi , Karaja , Rikbaktsa , Tupi
Katukina-Katawixi Jivaro , Máku , Mura-Matanawi , Puinave-Nadahup , Taruma , Tupi , Yanomami , Arawak
Kawapana Kechua , Arawak , Kandoshi , Pukina , Karib
Kayuvava Arawak , Bororo , Takana , Tupi
Kechua Kunza , Leko , Mapudungun , Mochika , Uru-Chipaya , Zaparo , Arawak , Kandoshi , Muniche , Pukina , Pano , Barbakoa , Cholon-Hibito , Jaqi , Jivaro , Kawapana
Kofan Paez
Kulle Leko
Kunza Mochika , Kandoshi , Jaqi , Kechua , Mapudungun , Uru-Chipaya
Kwaza Taruma , Arawak , Jeoromitxi , Arawa , Jivaro , Mura-Matanawi , Nambikwara , Peba-Yagua , Aikanã , Kanoe
Leko Kulle , Omurano , Taushiro , Urarina , Arawak , Cholon-Hibito , Jaqi , Kechua
Makro-Jê Arawak
Makro-Mataguayo-Guaykuru Trumai , Tupi , Arawak , Ofaye
Maku Sape , Warao , Saliba-Hodi , Tikuna-Yuri , Katukina-Katawixi , Arawa , Arutani
Mapudungun Kunza , Mochika , Uru-Chipaya , Arawak , Pano , Cholon-Hibito , Kechua
Mochika Trumai , Arawak , Kandoshi , Muniche , Barbakoa , Cholon-Hibito , Kechua , Mapudungun , Kanichana , Kunza
Moseten-Tsimane Uru-Chipaya , Yurakare , Pano
München Cholon-Hibito , Kechua , Mochika
Mura-Matanawi Kwaza , Taruma , Katukina-Katawixi , Arawak , Jeoromitxi , Tupi , Arawa
Nadahup Arawa , Guahibo , Tupi
Nambikwara Aikanã , Irantxe , Itonama , Kanoe , Kwaza , Peba-Yagua , Arawak , Bororo , Karib
Ofaye Makro-Mataguayo-Guaykuru
Omurano Urarina , Arawak , Zaparo , Leko
Paez Chibcha , Barbakoa , Choko , Tukano , Andaki , Kofan
Pano Kechua , Mapudungun , Moseten-Tsimane , Tukano , Uru-Chipaya , Harakmbet , Arawak , Kandoshi , Pukina
Pano-Takana Arawak
Peba-Yagua Kwaza , Zaparo , Nambikwara
Pijao Witoto-Okaina
Puinave-Kak Arawa , Chapakura-Wañam , Guahibo , Jirajara , Sape , Tupi , Yanomami
Puinave-Nadahup Harakmbet , Katukina-Katawixi , Arawak , Karaja
Pukina Jaqi , Kawapana , Kechua , Pano , Uru-Chipaya
Rikbaktsa Karib
Saliba-Hodi Andoke-Urekena , Arawak , Máku , Tukano , Yaruro
Sape Warao , Chibcha , Puinave-Kak , Jirajara , Tukano , Arutani , Máku
Takana Kayuvava , Tupi , Arawak
Taruma Chibcha , Katukina-Katawixi , Arawak , Jeoromitxi , Tupi , Arawa , Jivaro , Karib , Mura-Matanawi , Tukano , Yanomami , Kwaza
Taushiro Tekiraka , Leko
Tekiraka Taushiro
Tikuna-Yuri Andoke-Urekena , Arawak , Arutani , Máku , Tukano
Timote-Kuika Jirajara
Tinigua-Pamigua Andaki
Trumai Makro-Mataguayo-Guaykuru , Tupi , Mochika
Tukano Arutani , Paez , Sape , Taruma , Witoto-Okaina , Saliba-Hodi , Tikuna-Yuri , Pano , Barbakoa , Bora-Muinane , Choko
Tupi Arawa , Bora-Muinane , Guato , Irantxe , Jivaro , Karib , Kayuvava , Mur-Matanawi , Taruma , Trumai , Yanomami , Harakmbet , Katukina-Katawixi , Arawak , Bororo , Karaja , Macro-Mataguayo-Guaykuru , Takana , Nadahup , Puinave- Kak
Umbra Barbakoa , Choko
Urarina Arawak , Leko , Omurano
Uru-Chipaya Kunza , Pukina , Pano , Jaqi , Kechua , Mapudungun , Moseten-Tsimane
Waorani Yaruro
Warao Karib , Arutani , Máku , Sape
Witoto-Okaina Pijao , Yaruro , Arawak , Bora-Muinane , Choko , Tukano
Yanomami Irantxe , Taruma , Katukina-Katawixi , Puinave-Kak , Tupi , Arawa , Guahibo , Jivaro
Yaruro Saliba-Hodi , Arawak , Bora-Muinane , Choko , Witoto-Okaina , Waorani
Yurakare Moseten-Tsimane
Zaparo Omurano , Arawak , Kechua , Peba-Yagua

Sprachliche Eigenschaften

Die Sprachen Südamerikas sind enorm vielfältig. Sie alle weisen keine gemeinsamen Merkmale auf, da sie verschiedenen Sprachfamilien angehören und insgesamt keinen Sprachraum bilden, in dem bestimmte Gemeinsamkeiten konvergiert sind. Die häufigeren Gemeinsamkeiten ähneln denen im Rest der Welt, es gibt also keine Besonderheiten der Sprachen Südamerikas.

Grammatik

Wie weltweit verwendet die Mehrheit der südamerikanischen Sprachen, wie Andensprachen und Bora-Witoto-Sprachen , überwiegend Suffixe. Es ist auch üblich, agglutinierende Sprachen zu finden , die viele Suffixe und wenige Präfixe verwenden, wie es bei Arawakan- und Pano-Tacanan- Sprachen der Fall ist. Einige Sprachfamilien verwenden Präfixe und Suffixe, aber nur wenige pro Wort wie in Cariban , Tupian und Macro-Jê (es wurde vorgeschlagen, dass diese drei Familien eine Je-Tupi-Carib- Überfamilie bilden könnten ). Einige Sprachen verwenden in großem Umfang Präfixe und noch mehr Suffixe, wie Hibito-Cholon- Sprachen. Es wurden keine Sprachen gefunden, die Präfixe ausschließlich verwenden, um grammatikalische Beziehungen zu kennzeichnen. Isolierende Sprachen , denen praktisch keine Affixe fehlen, wie Shelknam und Tehuelche , sind in Südamerika ziemlich selten.

Die morphologische Komplexität von Wörtern variiert enorm; in Guarani (Tupian) beträgt der Durchschnitt drei Morpheme, während es in Piro (Arawakan) sechs Morpheme sind. In Yuracaré werden viele Wörter durch Verdoppelung gebildet , ein Verfahren, das auch in den tupianischen Sprachen systematisch verwendet wird. Die Komposition ist wie im Rest der Welt sehr häufig, obwohl es in Chonan-Sprachen, die stark isolieren, ein seltenes Verfahren ist. Die nominelle Aufnahme in das Verb ist auch in Amerika häufig. Was die klassischen morphologischen Typen betrifft, so finden sich unter den agglutinierenden Sprachen Quechua, Pano-Tacana-Sprachen oder Mapuche. Karibische und Tupische Sprachen sind leicht fusioniert , und Chon-Sprachen sind der klarste Fall von isolierenden Sprachen.

Guaicuru-Sprachen (Mataco-Guaicuru) haben eine grammatikalische Geschlechtsunterscheidung im Nomen, obwohl andere Sprachen spezielle Morpheme haben, um Maskulines und Feminines in den Markierungen einer Person des Verbs (Arawakan, Witoto , Tucanoan ) zu unterscheiden. Sprachen ohne grammatikalische Geschlechterunterscheidung sind wie im Rest der Welt am zahlreichsten. In Bezug auf die grammatische Zahl ist die Unterscheidung zwischen Singular und Plural in der dritten Person vieler karibischer und tupischer Sprachen optional, während Mapuche und Yaghan obligatorisch den Singular vom Dual und Plural unterscheiden. Kasus ist in der Regel durch Suffixe oder angezeigt Post-Positionen häufiger als mit Präpositionen. Nominalklassifikatoren , die Nomen nach der Form des Objekts oder ihrer natürlichen Erscheinung klassifizieren, sind in Chibchan-, Tucanoan- und Yanomaman- Sprachen häufig. In einigen Sprachen (Guaicuru, Mataco, Cocama ) ist es auch üblich, dass einige Wörter unterschiedliche Formen haben, wenn der Sprecher männlich oder weiblich ist.

In Personalpronomen wird häufig die Unterscheidung der Exklusivität in der ersten Person des Plurals verwendet. Es ist auch üblich, in der dritten Person zu markieren, ob der Referent anwesend oder abwesend ist, sitzt oder steht und andere eindeutige zufällige Ähnlichkeiten ( Movima , Guaicuru). Der Besitz wird durch Präfixe oder Suffixe angezeigt. Die Systeme, die den Besitz des Substantivs kennzeichnen, stimmen häufig mit den Subjektmarkierungen der intransitiven Verben überein.

Beim Verb ist es üblich, sowohl die Person des Subjekts, die Person des Objekts als auch die Negation innerhalb derselben Verbform zu markieren. Der grammatische Aspekt und die grammatikalische Zeitform sind in praktisch allen Sprachen aufgezeichnet, obwohl ihre Umsetzung von einer Sprache zur anderen sehr unterschiedlich ist: In Aguaruna gibt es eine zukünftige Verbform sowie drei vergangene Verbformen, die sich je nach relativer Zeitentfernung unterscheiden, während Guarani unterscheidet zukünftige Formen von nicht-zukünftigen Formen. Andere Sprachen, wie Jébero, drücken im Wesentlichen die grammatikalische Stimmung aus , wodurch die anderen verbalen Kategorien weniger wichtig sind. Es ist auch sehr üblich, Richtungen oder Affixe zu verwenden, die eine Bewegung in Bezug auf den Sprecher oder den Zuhörer oder den Ort in der verbalen Handlung anzeigen (Quechua, Záparo, Itonama). Andere Affixe, die angegeben werden, sind "Manieren", wie die Aktion ausgeführt wird (Schlagen, Beißen, Gehen, ...); diese erscheinen in Jébero oder Ticuna . Die karibischen Sprachen geben auch an, ob eine Aktion kollektiv oder individuell durchgeführt wurde. Für den grammatikalischen Modifikator werden häufig Gleichungen verwendet, die durch die einfache Aneinanderreihung von Subjekten gebildet werden, Merkmale, die in vielen Sprachen üblich sind. Dies steht im Gegensatz zu europäischen Sprachen, die häufig verbindende Verben in dieser Art der Prädikation verwenden.

Phonologie

Wie bei der Grammatik gibt es für die Sprachen Südamerikas keine gemeinsamen Merkmale. Die Anzahl der Phoneme variiert stark : In Jaqaru ( Aymaran ) werden 42 Segmentphoneme unterschieden, während in Campa (Arawakan) nur 17 unterschieden werden. Jaqaru hat 36 Konsonanten, während Makusi (Cariban) nur 11 hat. Einige Quechua-Varietäten haben nur drei Vokale, während Apinayé (Jê) zehn mündliche und sieben nasale Vokale hat.

Ein Dialekt des Tucanoan unterscheidet nur drei Artikulationspunkte, während Uru-Chipaya neun Artikulationspunkte unterscheidet. Die stimmlosen Register /p, t, k/ kommen in praktisch allen Sprachen vor, während die entsprechenden Laute /b, d, g/ häufig fehlen und Frikative wie /f, v, z/ am häufigsten fehlen. Glottalized Stopps erscheinen in Anden- und Chibchan-Sprachen. Angesaugte Register werden in Quechua- und Aymaran-Sprachen verwendet, sind aber im Allgemeinen selten. Auch palatalisierte Konsonanten wie in der Puinave-Sprache sind nicht sehr häufig. Ein Kontrast zwischen Velars und Post-Velars wird in Quechua, Aymaran und Chonan verwendet, während Velars und Labiovelars in Tacana und Siona kontrastiert werden . Retroflex- Konsonanten sind etwas selten, obwohl sie in den Sprachen Pano-Tacanan und Uru-Chipaya vorkommen.

Vokalsysteme mit nasalen Vokalen sind häufig (Macro-Jê und Saliban ), aber in vielen Sprachen ist Nasalität keine Eigenschaft des Vokals; stattdessen ist es ein suprasegmentales Phonem des Wortes (Tupian und Yanomaman). Vordere abgerundete Vokale (⟨ö⟩ [ø], ⟨ü⟩ [y]) fehlen praktisch, obwohl zentrale Vokale üblich sind (⟨ï⟩ [ɨ]), ebenso wie hintere ungerundete Vokale (⟨ï⟩ [ɯ]). Lange und kurze Vokale werden in den Familien Cariban und Uru-Chipaya kontrastiert. Glottalized Vokale erscheinen in Tikuna und der Chonan-Familie. Ton- und Tonhöhenakzent sind in Südamerika sehr verbreitet. Auf jeden Fall haben die Tonsprachen Südamerikas einfache Systeme; die komplexesten Systeme sind die von Acaricuara (drei Töne), Mundukurú (vier Töne) und Ticuna (fünf Töne).

Liste der Sprachen

Hauptartikel: Liste der indigenen Sprachen Südamerikas

Sprachen nach Land

Siehe auch: Anzahl der Sprachen nach Land

Anzahl der lebenden indigenen Sprachen nach Ländern im Jahr 2012, wie von Crevels (2012) berichtet:

Land Gesamtbevölkerung Indigene Bevölkerung Indigene Sprachen
 Brasilien 198.739.300 358.000 177
 Kolumbien 45.644.000 1.392.600 68
 Peru 29.547.000 4.045.700 50
 Venezuela 26.814.800 536.900 36
 Bolivien 9.827.500 4.541.000 33
 Paraguay 6.995.700 103.300 18
 Argentinien 40.913.600 600.300 fünfzehn
 Ecuador 14.573.100 830.400 13
 Guyana 772.300 50.000 10
 Surinam 481.300 7.000 8
 Französisch-Guayana 221.500 5.000 7
 Chile 16.601.700 692.200 6
Gesamt 391.131.800 13.162.400 420

Siehe auch:

Siehe auch

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Verweise

Externe Links