Matthäus 7 - Matthew 7

Matthäus 7
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Codex Sinaiticus Matthäus 6,32-7,27.JPG
Matthäus 6:32-7:27 über Codex Sinaiticus (330–360 n. Chr.).
Buch Matthäus-Evangelium
Kategorie Evangelium
Teil der christlichen Bibel Neues Testament
Ordnung im christlichen Teil 1

Matthäus 7 ist das siebte Kapitel des Matthäusevangeliums im Neuen Testament . Das Kapitel ist das letzte der drei Kapitel, aus denen die Bergpredigt besteht .

Text

Der Originaltext wurde in Koine-Griechisch verfasst . Dieses Kapitel ist in 29 Verse unterteilt.

Textliche Zeugen

Einige frühe Manuskripte, die den Text dieses Kapitels enthalten, sind:

Verse

Codex Sinaiticus (330–360 n. Chr.), Matthäus 7:27–8:28

Analyse

In John Wesleys Analyse der Bergpredigt skizziert Kapitel fünf „die Summe aller wahren Religionen“ und erlaubt es Kapitel sechs , „die Regeln für die richtige Absicht, die wir in all unseren äußeren Handlungen zu bewahren, unvermischt mit weltlichen“ Begierden oder ängstliche Sorgen sogar für das Nötigste des Lebens " und dieses Kapitel, um "Vorsicht vor den Haupthindernissen der Religion zu geben". Innerhalb des Kapitels gibt es mehrere Themen, wobei sich die Verse 1–12 mit Urteilen und Urteilsvermögen befassen. Matthäus 7:1-5 bezieht sich auf die Führung über den Splitter und den Balken , die eine Parallele in Lukas 6:37-42 hat . In Matthäus 7:7 kehrt Jesus zum Thema des Gebets zurück und verspricht, dass Gott auf das Gebet antworten wird. Die Verse 7:13 und 14 enthalten die Analogie der breiten und schmalen Straßen, eine Warnung vor dem leichten Abgleiten in die Verdammnis . Vers 7:15 setzt die Warnungen vor dem Gericht fort und fügt eine Warnung vor falschen Propheten hinzu, indem einige der von Johannes dem Täufer in Kapitel 3 verwendeten Worte wiederholt werden .

Das Kapitel endet mit dem Gleichnis von den klugen und den törichten Bauherr in Matthew 07.24 - 27 , die eine Parallele in hat Lukas 6 , 46-49 .

Laut dem Theologen Edward Plumptre beschäftigt sich dieses [Kapitel] hauptsächlich mit den Versuchungen , die in den fortgeschritteneren Stadien des [christlichen] Lebens auftreten, wenn niedere Formen des Bösen überwunden wurden – mit dem Temperament, das andere verurteilt, die Selbsttäuschung unbewusster Heuchelei , die Gefahr der Unwirklichkeit".

Erläuternder Vermerk

Zitate

Externe Links

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