Persische Inschriften auf indischen Denkmälern -Persian Inscriptions on Indian Monuments

Autor Dr. Ali Asghar Hekmat E Shirazi und Dr. Ajam
Originaler Titel نقش پارسی بر احجار هند
Illustrator Dr.Mohammad Ajam
Cover-Künstler Dr.Ajam
Sprache Persisch -Englisch
Gegenstand Persische Inschriften auf den indischen Denkmälern
Veröffentlicht 1956-1958-2013
Herausgeber Universität Teheran. Neu-Delhi, Universität Teheran
Veröffentlichungsdatum
 1956- 1958 - 2013
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Webseite web .archive .org /web /20201112200433 /http: //parssea .org /?p=3848
Akbars Grab mit persischer Inschrift

Persian Inschriften auf indische Denkmäler sind ein Buchin Persisch geschrieben von Dr. Ali Asghar Hekmat E Shirazi und inJahren 1956 und 1958 und 2013 Neue Ausgabe veröffentlicht enthält die persischen Texte von mehr als 200 epigraphical Inschriften auf historische Denkmälern gefunden Indien , von denen viele derzeit als nationales Kulturerbe gelistet oder als UNESCO -Welterbe eingetragen, auf Persisch veröffentlicht; auch eine englische Ausgabe wird gedruckt.

Dritte Edition

Nach über 50 Jahren Vergessen wurde eine dritte Auflage des Buches von Dr. Mohammad Ajam gedruckt. das Fehlen des Buches wurde insbesondere von Studenten der persischen Sprache und Literatur sowie der Linguistik empfunden . Die neue Ausgabe enthält Abbildungen vieler der darin beschriebenen Inschriften sowie ein neues siebtes Kapitel, das aus fünf Teilen besteht. Die Neuauflage des Buches ist unter einem anderen Titel erschienen: Persische Inschriften über die indischen Welterbestätten . weil viele der darin beschriebenen Steininschriften erhalten und als Weltkulturerbe eingetragen wurden Die Neuauflage enthält mehr als 120 Abbildungen.

Buchinhalt

In Indien findet man persische Inschriften normalerweise an Gebäuden wie Moscheen und Gräbern oder an weltlichen Gebäuden wie Festungen, Palästen, Toren, Wassertanks, Brunnen, Gärten und Brücken. Auch bestimmte bewegliche Gegenstände wie Siegel, Siegel, Vasen und Essgeschirr tragen oft Inschriften. Die meisten vormogulischen islamischen und persischen Inschriften in Indien stammen aus dem letzten Jahrzehnt des 12. Jahrhunderts n. Chr., als Muhammad Ghori (Guri) Delhi eroberte und dort sein Sultanat gründete. In Haryana, Gujarat und Kerala wurden jedoch eine kleine Anzahl von Inschriften gefunden, die frühere Daten tragen.

In persischen, arabischen und (in jüngerer Zeit) Urdu- Inschriften, die in Indien gefunden wurden, sind die am prominentesten vertretenen Dynastien die Mamelucken , die Khaljis , die Tughluqs , die Sayyiden, die Lodis , die Moguln und Surs (in der Mitte). Viele andere regionale Dynastien werden auch in Inschriften innerhalb Indiens prominent vertreten. Als die mächtigen Mogul- und ( Khorasaniden- )Dynastien die Macht übernahmen, verwendeten sie Persisch als Hauptsprache für alle akademischen und administrativen Angelegenheiten, einschließlich Inschriften, Münzen, amtlichen Briefen und vielem mehr. Unter den späteren Moguln wurden viele der regionalen Fürstentümer autonom und verwendeten weiterhin Persisch als Amtssprache. Später, als Urdu weiter verbreitet wurde, wurde seine Existenz auch in Inschriften festgehalten.

Persische Inschriften auf indischen Denkmälern

Neben arabischen, persischen und urduistischen Inschriften gibt es auch zwei- und sogar dreisprachige Inschriften (z. Oriya, Tamil, Gujarati und Marathi). Persisch und gemischtes Koran-Arabisch mit Persisch wurden neben vielen anderen Sprachen verwendet, darunter Sanskrit, Hindi, Englisch, Portugiesisch und viele andere. Beispiele für solche Inschriften finden sich in Qutb Minar in Neu-Delhi, dem Grab von Akbar dem Großen in Sikandara , der Adina-Moschee in Pandua (Bengalen), dem Taj Mahal in Agra und vielen anderen Orten. Darüber hinaus finden sich arabische und persische Inschriften in verschiedenen gängigen Schriften oder Stilen der islamischen persischen Kalligraphie , darunter Kufi, Naskh , Thuluth , Riqa und Nastaliq . Das Buch beschreibt viele Paläste, Festungen, Gräber und Moscheen mit persischen Inschriften.

Persische Inschriften auf indischen Denkmälern

Mogul-Dynastie oder persische Mogul-Dynastie, die ursprünglich aus dem großen Khorasan stammten und im Iran und in Afghanistan als Gourkaniden-Dynastie bekannt sind, hatten auch eine Verbindung zu ( Ghuriden-Dynastie ). Mogul-Persische Dynastie beginnt mit Babur ein persisches Wort bedeutet Tiger. Sein Enkel Akbar entwickelte die indo-persische Kultur und der Mogul-Architekturstil entwickelte sich während seiner Herrschaft energisch. Zu seinen Errungenschaften gehörten das Agra Fort , die Festungsstadt Fatehpur Sikri und das Buland Darwaza . Akbars Sohn Jahangir ließ die Shalimar-Gärten in Kaschmir und Humayuns Grab in Auftrag geben .

Erstes Kapitel

Das erste Kapitel des Buches widmet sich der Geschichte der persischen Inschrift in Indien und beschreibt die Geschichte der Epigraphik bis zur Entstehung des Islam und darüber hinaus. Sassanidische persische Inschriften finden sich in der Ajanta-Höhle , auf vielen Münzen aus der Regierungszeit von Pulakesin II und auf den Kreuzen von Kirchen wie dem St. Thomas Mount und der San Thome Basilica in Chennai und der St. Mary's Orthodox Valiyapally in Bangalore. .

Kalligraphie auf großem Pishtaq im Taj Mahal , Agra , Indien

Paläste, Zitadellen

Das Buch beschreibt persische Inschriften auf vielen Palästen und Festungen in Indien, darunter:

  1. Red Castle oder The Red Fort ist eine historische Festung in der Stadt Delhi , die als Hauptresidenz der Mogulkaiser diente . Kaiser Shah Jahan gab am 12. Mai 1638 den Bau des Roten Forts in Auftrag, als er beschloss, seine Hauptstadt von Agra nach Delhi zu verlegen. Ursprünglich Rot und Weiß, Shah Jahans Lieblingsfarben, wird sein Design dem Architekten Ustad Ahmad Lahori zugeschrieben , der auch das Taj Mahal gebaut hat . Es wurde zwischen Mai 1639 und April 1648 gebaut. Es wurde von Nader Schah von Persien erobert.
  2. im Rashtrapati Bhavan und den Gebäuden dieses Komplexes gibt es viele persische Inschriften, besonders in der Halle von Ashoka (ehemals Persika). ist die offizielle Residenz des Präsidenten von Indien in Neu-Delhi , Rashtrapati Bhavan kann sich nur auf das 340-Zimmer-Hauptgebäude beziehen, das die offizielle Residenz des Präsidenten hat, einschließlich Empfangshallen, Gästezimmer und Büros, auch Herrenhaus genannt ; es kann sich auch auf das gesamte 130 Hektar große Präsidentenanwesen beziehen, das zusätzlich riesige Präsidentengärten ( Mogul-Gärten ), große Freiflächen, Wohnungen von Leibwächtern und Mitarbeitern, Ställe, andere Büros und Versorgungseinrichtungen innerhalb seiner Umfassungsmauern umfasst.
    Kurzfilm über Rashtrapati Bhavan
    Flächenmäßig ist es die größte Residenz aller Staatsoberhäupter der Welt.

Mausoleen

Das Buch beschreibt 47 Mausoleum und Gräber in Indien mit persischen Inschriften.

  1. Mausoleum von Akbar oder Akbars Grab ist das Grab des Mogul - Kaiser Akbar . Dieses Grab ist ein wichtiges architektonisches Meisterwerk der Moguln. Es wurde 1605-1613 von seinem Sohn Jahangir erbaut und befindet sich auf einem 119 Hektar großen Grundstück in Sikandra , einer Unterstadt von Agra , dem besten Marmorstein mit persischen Inschriften und Gedichten.
Akbars Grab des externen Eingangs von der Straße, gebaut, um das Buland Darwaza in Fatehpur Sikri , der Stadt, die Akbar gegründet hat , nachzuahmen

Persische Inschrift in den Moscheen

Das Buch hatte persische Inschriften in den 14 Moscheen in Indien beschrieben, darunter:

  1. Die Jama Masjid, Delhi von Delhi , ist eine der größten Moscheen Indiens. Es wurde von dem eingebauten Mughal Kaiser Shah Jahan zwischen 1650 und 1656 Die Moschee wurde im Jahr 1656 AD mit drei großen Toren und zwei 40 Metern hohe abgeschlossen Minarette gebaut mit Streife aus rotem Sandstein und weißen Marmor . Der Innenhof bietet Platz für mehr als 25000 Personen. Auf der Terrasse befinden sich drei Kuppeln, die von den beiden Minaretten umgeben sind. Der architektonische Plan der Badshahi Masjid , die von Shah Jahans Sohn Aurangzeb in Lahore , Pakistan, erbaut wurde, ähnelt der Jama Masjid.

. Shah Jahan baute auch das Taj Mahal in Agra und das Rote Fort in Alt-Delhi, das gegenüber der Jama Masjid steht. Es blieb bis zum Ende der Mogulzeit die königliche Moschee der Kaiser.

Jamamasjid
  1. Jamia Masjid ist eine Moschee in Srinagar , Jammu und Kaschmir , Indien. Die in Nowhatta mitten in der Altstadt gelegene Moschee wurde 1394 n. Chr. Von Sultan Sikandar in Auftrag gegeben und 1402 n. Chr. Auf Geheiß von Mir Mohammad Hamadani, Sohn von Mir Sayyid Ali Hamadani , fertiggestellt und gilt als eine der beliebtesten wichtige Moscheen in Kaschmir. Die Moschee befindet sich in der Innenstadt, die eine zentrale Zone für das religiös-politische Leben in Srinagar bleibt . Jeden Freitag von Muslimen bevölkert, ist es eine der wichtigsten Touristenattraktionen von Srinagar .
  • Babri Masjid bedeutet Moschee von Babur (Tiger) war eine Moschee in Ayodhya, Indien, an einem Ort, der von Hindus als der Geburtsort der hinduistischen Gottheit Rama angesehen wird.
eine Nachbildung der Inschrift der Baberi-Moschee
Plakette von Jamia Masjid eine weitere Plakette ist der Orden des Shahjahan auf Persisch
Jama Masjid mit 10 persischen Plaketten

,

  1. Jama-Moschee, Agra
  2. Jama-Moschee, Fatehpur Sikri
  3. Qutb Minar-Komplex
  4. Jama-Moschee, Jaunpur

Akbar arbeitet an der Entwicklung der indo-persischen Kultur

Hauptartikel: Akbari Architektur
Siehe auch: Allahabad Fort , Begum Shahi Moschee und Grab von I'timād-ud-Daulah

Die wichtigsten religiösen Gebäude waren die riesige Jama Masjid und das kleine Grab von Salim Chisti . Buland Darwaza , auch bekannt als das Tor der Herrlichkeit, wurde 1576 von Akbar zum Gedenken an seinen Sieg über Gujarat und den Dekkan erbaut. Das Grab von Salim Chishti ist als eines der schönsten Beispiele der Mogul-Architektur in Indien bekannt und wurde in den Jahren 1580 und 1581 erbaut.

Das Grab von Shaikh Salim Chisti gilt als eines der schönsten Beispiele der Mogularchitektur

Die Begum Shahi Moschee ist eine Moschee aus dem frühen 17. Jahrhundert in der ummauerten Stadt Lahore , Pakistan .

Hauptartikel: Begum Shahi Moschee
Die Begum-Shahi-Moschee ist die früheste datierte Mogul-Moschee in Lahore

Das Grab von I'timād-ud-Daulahmausoleum in der Stadt Agra im indischen Bundesstaat Uttar Pradesh . das Grab von I'timād-ud-Daulah wird oft als Entwurf des Taj Mahal angesehen . Die Shahi-Brücke in Jaunpur wurde auch während der Herrschaft des Mogulkaisers Akbar gebaut .

Shah Jahan

Das Grab von Jahangir in Lahore hat keine Kuppel, da Jahangir den Bau einer Kuppel über seinem Grab verbot.

Die Wazir-Khan-Moschee in Lahore wurde während der Herrschaft von Shah Jahan, seiner Herrschaft in Agra , Delhi und Lahore, in Auftrag gegeben . Einige Beispiele sind das Taj Mahal in Agra, das Grab seiner Frau Mumtaz Mahal . Die Moti Masjid (Perlenmoschee) im Lahore Fort und die Jama Masjid in Delhi sind imposante Bauwerke seiner Zeit, Shah Jahan baute auch Teile des Sheesh Mahal und den Naulakha Pavillon , ebenfalls in Thatta genannt Shahjahan Moschee . Shah Jahan baute auch das Rote Fort in seiner neuen Hauptstadt Shah Jahanabad, heute Delhi . Das Rote Fort aus rotem Sandstein ist bekannt für seine besonderen Gebäude - Diwan-i-Aam und Diwan-i-Khas .

Die Wazir-Khan-Moschee in Lahore , Pakistan , gilt als die am kunstvollsten dekorierte Moschee aus der Mogulzeit

Die Wazir-Khan-Moschee wurde 1634 während der Herrschaft des Mogulkaisers Shah Jahan in Auftrag gegeben und 1642 fertiggestellt

Hauptartikel: Shahi Hammam
Die zentrale Kammer des Shahi Hammam ist mit Fresken geschmückt

In der Regierungszeit von Aurangzeb (1658–1707)

Die Badshahi Moschee in Lahore, Pakistan wurde von dem sechsten Auftrag Mughal Kaiser Aurangzeb .

Hauptartikel: Badshahi Moschee
Badshahi Masjid , Lahore , Pakistan war 313 Jahre lang die größte Moschee der Welt und ist heute die zweitgrößte Moschee des indischen Subkontinents.

Zusätzliche Denkmäler mit persischer Mogulstruktur

Siehe auch: Bibi Ka Maqbara und Grab von Safdar Jang

Zinat al-Masjid in Daryaganj wurde von Aurangzebs zweiter Tochter Zinat-al-Nissa beaufsichtigt . Aurangzebs Schwester Roshan-Ara, die 1671 starb. Das Grab von Roshanara Begum

Das Lalbagh Fort in Dhaka wurde zum Gedenken an Bibi Pari gebaut , die Tochter von Shaista Khan, der Gouverneur von Bengalen war .

Lalbagh Fort (auch bekannt als "Fort Aurangabad"), Dhaka , Bangladesch , dessen Bau 1678 während der Herrschaft von Aurangzebs Sohn Azam Shah begann.

  • Sunehri-Moschee
    Hauptartikel: Sunehri-Moschee, Lahore
    Die 18. Sunehri-Moschee wurde 1753 erbaut, als das Reich während der Herrschaft von Muhammad Schah im Niedergang stand .
  • Grab von Safdar Jang Das 1754 fertiggestellte Grab von Safdar Jung ist eines der letzten Beispiele der Mogularchitektur.

Mogulgärten Dieser Stil wurde von persischen Gärten beeinflusst . Humayuns Grab war das erste Beispiel für spätere Mogulgärten.

Erster Teil der dritten Auflage

Der erste Teil des 2013 hinzugefügten Neuausgabekapitels enthält eine Auswahl persischer Inschriften, die auf den Hyderabad- Denkmälern aus der Zeit der Qutb-Shahi-Dynastie gefunden wurden . Es enthält auch Inschriften aus dem Golkonda Fort und dem Deccan in Andhra Pradesh .

Golconda Fort, Hyderabad

Unter den Moguln (1526-1858) ersetzte Persisch fast in der gesamten Region das Arabische. Ähnlich verhält es sich im südöstlichen und südlichsten Streifen des heutigen indischen Bundesstaates Tamil Nadu, der dort Mitte des 14. Herrscher und die Moguln im 17. und 18. Jahrhundert und die halb-unabhängigen Nawwābs von Karnataka sahen umfassenden Gebrauch des Persischen. Ebenso war die epigraphische Sprache im östlichsten Bengalen bis zur Mogulzeit fast ausschließlich Arabisch, als sie vollständig durch Persisch ersetzt wurde. In Orissa und Assam, die im 17. Jahrhundert faktisch unter muslimische Autorität kamen, war Persisch die Sprache der Inschriften. Im westlichsten Gujarat stößt man auf ein kurioses Phänomen: Sowohl Prosa- als auch Vers-Epigraphen der Zeit des Sultanats von Delhi (1296-1406) sind im Allgemeinen auf Persisch, aber später unter den Gujarat-Sultanen (1406-1580) durch Arabisch ersetzt 16.-17. Jahrhundert ʿĀdelšāhī (924-1097/1518-1686, qv) und Qoṭbšāhī (924-1098 /1518-1687) Herrscher von Bijapur bzw. Golkonda-Hyderabad, die auch enge Beziehungen zu Persien hatten, liefern bessere Poesie. Überraschenderweise findet man in den oben erwähnten kleinen Häuptlingstümern, wie in Teilen von Tamil Nadu unter den Nawwābs von Karnataka, eine beträchtliche Anzahl von ziemlich hochwertigen Aufzeichnungen.

Zweiter Teil der Neuauflage

Bedeutung der Epigraphen, kalligraphische Inschriften stellen das wichtigste dekorative Element in der indischen islamischen Architektur dar, das in Qutb Minar in Delhi, Adina-Moschee in Pandua (in Bengalen), Atala-Moschee in Jaunpur, Jami-Moschee in Ahmedabad, Golconda . ein hohes Maß an Perfektion erreichte und Hyderabad, Akbars Grab in Sikandra, Ibrahim Rauda in Bijapur und Taj Mahal in Agra Breite und Breite des Landes. Zu den Schriften, die in den perso-arabischen Epigraphen verwendet werden, gehören Kufi, Naskh, Thulth und Nastaliq. [2] Der zweite Teil enthält Details der persischen Epigraphik auf bengalischen Steinen.

Dritter Teil

Der dritte Teil beschäftigt sich mit der mogulischen/persischen Architektur in Indien. Der Einfluss der persischen Architektur und Sprache in Indien begann mit der Tughlaq-Dynastie ; Darüber hinaus stammten alle nach ihnen herrschenden Dynastien ursprünglich aus Groß-Khorasan , einem Gebiet, das von der persischen Sprache und Kultur dominiert wurde. Die Mogul-Dynastie stammte auch aus dem Großraum Khorasan , weshalb das Buch die Mogul-Architektur als Khorasaniden oder persischen Architekturstil beschreibt.

Qutb Minar , ein prominentes Beispiel islamischer Architektur in Indien.

Mogulgräber aus Sandstein und Marmor betonen den persischen Einfluss. Zu den architektonischen Errungenschaften dieser Ära zählen das Rote Fort von Agra (1565–74) und die ummauerte Stadt Fatehpur Sikri (1569–74) sowie das Taj Mahal , das von Shah . als Grabmal für Königin Mumtaz Mahal erbaut wurde Jahan (1628–58). Mit seiner Doppelkuppel, seinem eingelassenen Torbogen, seinem weißen Marmor und seinen Parks sowie der Betonung von Symmetrie und Detail enthält dieses Gebäude viele der Schlüsselelemente der Architektur aus der Zeit von Shah Jahan. An den Wänden der Gebäude waren Verse aus dem Koran eingraviert; problematisch, obwohl die Darstellung von Lebewesen (die ein wesentlicher Bestandteil der vorislamischen Kunsttradition Indiens war) von der islamischen Religion verboten ist.

Vierter Teil

Der vierte Teil beschreibt die persische Sprache und ihren Einfluss auf andere Sprachen wie Hindi, Urdu und Türkisch. In den letzten vier Jahrzehnten wurden über 10.000 Inschriften aus verschiedenen Teilen Indiens kopiert und seit 1952-53 in den Annual Reports on Indian Epigraphy (ARE) in einem separaten Anhang mit einer ausführlichen Einführung ordnungsgemäß erfasst, entziffert und aufgelistet. Unter den indischen Bundesstaaten hat Uttar Pradesh die größte Anzahl perso-arabischer Inschriften (dh 2175) hervorgebracht, die 21,4 % der Gesamtzahl ausmachen, zahlenmäßig gefolgt von Maharashtra (über 14 %), Gujarat (über 9 %), Andhra Pradesh und Madhya Pradesh (etwa 9%), Rajasthan (etwa 8%), Kamataka (7%), Westbengalen (4%), Bihar und Jammu & Kaschmir (jeweils etwa 4%), Tamil Nadu (2,55%), Haryana (2%), Delhi (ca. 2%). Etwa 2.000 perso-arabische Inschriften wurden bisher in Epigraphia Indo-Moslemica (ElM) und Epigraphia Indica-Arabic and Persian Supplement (EIAPS) von 1907-08 bis 1977 veröffentlicht.[]

Fünfter Teil

Der fünfte Teil enthält einige Beispiele königlicher Orden, einschließlich Regierungsanweisungen und Kopien der persischen Zeichnungen, die in den Museen von Hyderabad und Delhi gefunden wurden. wir stoßen auch auf epigraphische Texte, die von Herrschern wie Adil Shahi König Ali II. (1656-71), Mogulkönig BahadurShah II (1837-57) und Nawwab von Awadh Wajid Ali Shah (1848-56) verfasst wurden. Eine große Mehrheit dieser Dichter, die in Epigraphen erwähnt werden, ist aus verfügbaren Quellen nicht bekannt. besonders wertvoll sind die der Sultanatszeit, die etwa 12. bis 15. Jahrhundert (7.-9. Jh. H.) umfasst. Die Orte, um einige zu zitieren, an denen dieses Phänomen auftrat, sind: Cambay im 12. bis 14. Jahrhundert, Karad (Maharashtra) im 16. Jahrhundert, Hyderabad im 17. Jahrhundert, Lucknow, Allahabad, Kaschmir usw. in der Folgezeit.

Indische Denkmäler mit persischen Inschriften

Laut dem Buch Persian Inscriptions on Indian Monuments gibt es in Indien fast 15.000 Beispiele persischer und koranischer Inschriften , die unter anderem in Städten wie Hyderabad , Delhi , Agra und Lucknow zu finden sind. Die Liste der historischen indischen Denkmäler mit persischen Inschriften und persischer Kalligraphie umfasst Folgendes:

Asfi-Moschee, Bara Imambara, Lucknow

Mehrauli wurde von Qutub-ud-din Aibak erbaut und läutete den Beginn eines neuen Kunst- und Architekturstils ein, der als indo-islamischer Stil bekannt wurde. Andere Denkmäler des Qutb-Komplexes sind die Jamali Kamali Moschee und das Grab , Balbans Grab , Quli Khans Grab, Rajon Ki Baoli im Mehrauli Archäologischen Park . Darüber hinaus befinden sich Jahaz Mahal und das Grab von Adham Khan auf einem Hügel in der Nähe.

Andere Denkmäler mit persischen Inschriften sind die folgenden:

Galerie

Bilder einiger indischer Denkmäler, die persische Inschriften enthalten und im Buch erklärt wurden: weitere Bilder im Flimmern [3]

Siehe auch

Teil einer Serie über den Islam-
Sufismus
Grab von Abdul Qadir Jilani, Bagdad.jpg
Grab von Abdul Qadir Gilani , Bagdad, Irak
Ideen
Praktiken Methoden Ausübungen
Sufi-Befehle
Sunniten

Schiiten

Überkonfessionell

Liste der Sufis
Themen im Sufismus
Allah-grün.svg Islamportal

Verweise

Externe Links

  • Die systematische Erhebung und Erforschung der perso-arabischen Epigraphik des Inders [4]
  • Archäologische Untersuchung von Indien [5]
  • [6]

Persische Inschriften auf Denkmälern des indischen Erbes von Dr. Ajam.

  • [7]
  • Laden Sie den alten Text des 1958 in Persisch veröffentlichten Buches herunter und speichern Sie ihn: [8]
  • [9]
  • Sprachbuch der persischen Inschriften auf indischen Denkmälern [10]
  • Iranischer Einfluss auf die mittelalterliche indische Architektur. von SA Rezvi.

[11]

Die Beziehungen zwischen Iran und Indien erstrecken sich über Jahrhunderte, die von bedeutsamen Interaktionen von Dr. Ajam geprägt sind.

  • [14]
  • Iranischer Einfluss auf die mittelalterliche indische Architektur. von SA Rezvi.

[fünfzehn]

  • epigraphische Studien [16]

Persische Inschriften auf indischen Denkmälern Persische Inschriften auf indischen Denkmälern Dr.Mohammad Ajam

  • EIN FOTO DES BUCHS IN FLIKER [17]
  • Katalog der persischen Handschriften in der Bibliothek des Indien-Büros

[18]