Kannada-Grammatik - Kannada grammar

Standard Kannada Grammatik ( Kannada : ಕನ್ನಡ ವ್ಯಾಕರಣ ) basiert in erster Linie auf Keshiraja ‚s Shabdamanidarpana die die vollste systematische Darstellung von liefert (c 1260 CE.) Kannada Sprache . Die früheren grammatikalischen Werke umfassen Teile von Kavirajamarga (eine Abhandlung über alańkāra ) des 9. Jahrhunderts, Kavyavalokana und Karnatakabhashabhushana, beide verfasst von Nagavarma II. in der ersten Hälfte des 12. Jahrhunderts.

Zu den verschiedenen grammatikalischen Aspekten von Kannada gehören Tatsama-Tadbhava, Vibhakti Pratyaya, kāla (Tempusformen), Linga (Geschlechtsformen), Sandhi, Samāsa, Chandassu, Alańkāra; und verschiedene poetische Meter wie Vritta , Tripadi , Kanda (auch Choupadi oder Chaturpadi genannt ), Shatpadi , Sāngatya und andere.

Der Name für einen reinen, wahren Buchstaben ist akshara , akkara oder varna . Jeder Buchstabe hat seine eigene Form ( ākāra ) und seinen eigenen Klang ( shabda ); Bereitstellen der sichtbaren bzw. hörbaren Darstellungen. Kannada wird von links nach rechts geschrieben. Das Kannada-Alphabet ( aksharamale oder varnamale ) besteht jetzt aus 49 Buchstaben.

Jeder Laut hat seinen eigenen Buchstaben, und deshalb wird jedes Wort genau so ausgesprochen, wie es geschrieben wird; das Ohr ist also ein ausreichender Leitfaden. Nachdem einmal die exakten Laute der Buchstaben gewonnen wurden, kann jedes Wort mit perfekter Genauigkeit ausgesprochen werden. Der Akzent fällt auf die erste Silbe.

Die erste Abhandlung über die Kannada-Grammatik in englischer Sprache wurde 1864 von Rev. Thomas Hodson , einem wesleyanischen Missionar, als An Elementary Grammar of thewordt oder Canarese Language verfasst

Terminologie

Wort – pada (ಪದ) oder śabda (ಶಬ್ದ)
Alphabet – akṣaramāle (ಅಕ್ಷರಮಾಲ)
Buchstabe – akṣara (ಅಕ್ಷರ)
Vokal – svara (ಸ್ವರ)
Konsonant – vyanjana (ವ್ಯಂಜನ)
Substantiv – nāmapada (ನಾಮಪದ)
Pronomen – sarvanāma (ಸರ್ವನಾಮ)
Adjektiv – guṇavācaka (ಗುಣವಾಚಕ)
Verb – kriyāpada (ಕ್ರಿಯಾಪದ)
Partizip – kṛdvāci (ಕೃದ್ವಾಚಿ)
Geschlecht – Linga (ಲಿಂಗ)
Fall – vibhakti pratyaya (ವಿಭಕ್ತಿ )
Zahl – Vachana (ವಚನ)
Person – puruṣa (ಪುರುಷ)
Zahl – anki (ಅಂಕಿ)
Verb root - dhātu (ಧಾತು)
angespannt – kāla (ಕಾಲ)
Stimme – betga (ಪ್ರಯೋಗ)
Satz – sālu (ಸಾಲು) oder vākya (ವಾಕ್ಯ)
Form – rūpa (ರೂಪ)
sandhi – sandhi (ಸಂಧಿ)
gleich-sama ಸಮ

Substantive (ನಾಮಪದ)

Geschlecht (ಲಿಂಗ)

Laut Keshirajas Shabdamanidarpana gibt es in Kannada neun Geschlechtsformen. In der modernen Kannada-Literatur werden jedoch in der Praxis nur drei Geschlechtsformen verwendet: maskulin, feminin und neutral. Alle Kannada-Substantive kodieren für das Geschlecht . Das biologische Geschlecht entspricht tendenziell der grammatikalischen Geschlechtskategorie. Bestimmte Konzepte, die von Gottheiten personifiziert werden, wie sūrya , was "die Sonne" bedeutet, teilen jedoch das grammatikalische Geschlecht der Gottheit, das in diesem Fall männlich ist.

männliches Geschlecht (ಪುಲ್ಲಿಂಗ)

Beispiele: arasa ('König'), dore ('Meister, Herr'), vāyu ('Wind')

weibliches Geschlecht (ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ)

Beispiele: Parvati , Lakshmi , Saraswati , amma ('Mutter')

neutrales Geschlecht (ನಪುಂಸಕಲಿಂಗ)

Substantive, die keiner der beiden oben genannten Klassen angehören, werden als neutral bezeichnet.

Beispiele: Liebe ( ಪ್ರೀತಿ ), Welt ( ಲೋಕ ), Baum ( ಮರ ), Bär ( ಕರಡಿ ), Fluss ( ನದಿ )

Fälle (ವಿಭಕ್ತಿಗಳು)

Kannada hat acht Fälle:

Nominativ (ಕರ್ತೃವಿಭಕ್ತಿ - kartr̥vibhakti)
Akkusativ (ಕರ್ಮವಿಭಕ್ತಿ - karmavibhakti)
Instrumentalkoffer (ಕರಣವಿಭಕ್ತಿ - karaṇavibhakti)
Dativ (ಸಂಪ್ರದಾನವಿಭಕ್ತಿ - sampradānavibhakti)
Ablativfall (ಅಪಾದಾನವಿಭಕ್ತಿ - apādānavibhakti)
Genitiv (ಸಂಬಂಧವಿಭಕ್ತಿ - saṃbandhavibhakti)
Lokativ (ಅಧಿಕರಣವಿಭಕ್ತಿ - adhikaraṇavibhakti)
Vokativ (ಸಂಬೋಧನಾವಿಭಕ್ತಿ - saṃbōdhanāvibhakti)

Da das traditionelle Studium der Kannada-Grammatik auf der Sanskrit-Grammatik basiert, wird manchmal ein fünfter Fall (da der Dativ der vierte Fall ist und der Genitiv der sechste in der traditionellen Reihenfolge der Fälle ist) betrachtet: der Ablativ (ಅಪಾದಾನವಿಭಕ್ತಿ) . Dieser Fall wird periphrastisch gebildet, indem der Genitiv des Substantivs, das angeblich im Ablativ steht, mit der instrumentalen Kasusform des Substantivs 'ದೆಸೆ' kombiniert wird, was 'Ursache, Umgebung, Ort, Punkt' bedeutet. Somit bedeutet der Kannada-Ablativ wörtlich „von/durch die Ursache/den Punkt des {Substantivs}“. Diese 'Ablativ'-Form wird jedoch umgangssprachlich nicht allgemein verwendet und existiert nur aus Anstand - es ist kein echter Fall, sondern dient nur dazu, eine Parallele zum Sanskrit-Ablativ zu liefern. An seiner Stelle wird normalerweise der dritte Fall, der instrumental-ablative Fall, verwendet.

Beispiel: Maradiṃda allige hōdenu. ( wörtlich: 'Vom Baum zu dort ging ich.'; idiomatisch: 'Ich ging vom Baum dorthin.')

Natürlich Marada deseyiṃda allige hōdenu. wäre auch richtig. Beachten Sie, dass die Nominativ- und Akkusativ-Formen eines Substantivs im umgangssprachlichen Dialekt oft durch die grobe Basis ersetzt werden.

Zahl (ವಚನ)

Es gibt, wie in Englisch, zwei grammatische Zahlen : die Einzahl (ಏಕವಚನ) und die Mehrzahl (ಬಹುವಚನ). In der Deklination wird die Pluralform eines männlichen oder weiblichen Substantivs durch Anhängen von 'ಅರ್' an die grobe Basis gebildet, und dann die Fallbeendigung, und die Pluralform eines neutralen Substantivs wird gebildet, indem 'ಗಳ್' an die grobe Basis angehängt wird , und dann die Fallbeendigung. Verwandtschaftsnomen wie „Mutter“, „Urgroßvater“, „Schwiegersohn“ und „jüngerer Bruder“, die immer männlich oder weiblich sind, haben jedoch die Pluralnummer „ಅಂದಿರ್“.

Beispiele:

ತಾಯಿಯಂದಿರು
ಅಕ್ಕಂದಿರು
ತಮ್ಮಂದಿರು
ತಾತಂದಿರು

Deklination (ವಿಭಕ್ತಿ ಪರಿಣಾಮ)

Kannada hat vier Deklinationen oder Gruppen von Fallbeendigungen. Die erste Deklination umfasst alle maskulinen und femininen Nomen, die auf 'ಅ' enden; die zweite Deklination umfasst alle Neutrum-Substantive, die auf 'ಅ' enden; die dritte Deklination umfasst alle Substantive aller Geschlechter, die auf 'ಇ', 'ಈ', 'ಎ', 'ಏ' oder 'ಐ' enden; die vierte Deklination umfasst alle Substantive aller Geschlechter, die auf 'ಉ', ಊ', 'ಋ', 'ೠ', 'ಓ' oder 'ಔ' enden. Unten sind die 'Standard'-Fall-Terminierungen, die an die Plural-Zahlenmarkierungen angehängt werden, um die vollständige Fall-Terminierung im Plural zu erzeugen. In der Singularzahl verwenden jedoch alle Deklinationen Variationen der 'Standard'-Fall-Terminierungen als letzte Fall-Terminierungen.

Fall	'Standard' Fall-Beendigung
Nominativ	ಉ
Akkusativ	/ಅನ್ನ
Instrumentenkoffer	ಇಂದ
Dativ	/ಇಕ್ಕೆ
Ablativfall	ದೆಸೆಯಿಂದ
Genitiv	ಅ
Lokativfall	ಅಲ್ಲಿ
Vokativ	ಏ

Deklination sandhi (ವಿಭಕ್ತಿಪರಿಣಾಮದ ಸಂಧಿ)

Sandhi ist die Mutation der End- oder Anfangsbuchstaben eines Wortes für Wohlklang. Sandhi kommt sehr oft in Deklination vor.

In der ersten Deklination und in der zweiten Deklination ist das einzige Sandhi, das auftritt, die Elision (das Fallenlassen) des abschließenden 'ಅ' ('atva') vor einem Pluralmarker oder Fallabschluss, der mit einem Vokal beginnt.

In der dritten Deklination muss ein euphonisches 'ಯ್' ('yatva') nach dem Nomen vor einem Plural-Marker oder einer Kasus-Beendigung, die mit einem Vokal beginnt, eingefügt werden.

In der vierten Deklination muss ein euphonisches 'ವ್' ('vatva') nach dem Nomen vor einem Plural-Marker oder einer Kasus-Beendigung, die mit einem Vokal beginnt, eingefügt werden. Wenn ein Kannada-Substantiv jedoch auf ein 'ಉ' endet, das bereits zu einem bestimmten Zeitpunkt für Wohlklang hinzugefügt wurde, wird dieser letzte Vokal eliminiert, wenn dem Substantiv ein Plural-Marker oder eine Kasus-Beendigung folgt, die mit einem Vokal beginnt. Zum Beispiel ist das Kannada-Wort für 'Tisch' 'ಮೇಜು', vom persischen ' mez '. In der Übertragung wurde das letzte 'z' von ' mez ' zu einem 'j', da Kannada keinen Buchstaben hat, der den 'z'-Laut repräsentiert. Allerdings klingt „ಮೇಜ್“ im Kannada nicht gut – daher wurde der groben Basis des Wortes ein wohlklingendes „ಉ“ hinzugefügt. Da jedoch die wahre Basis technisch gesehen keinen Endvokal hat (obwohl die Basis immer noch die vierten Deklinationsenden hat), wird dieses euphonische 'ಉ' von 'ಮೇಜು' während der Deklination eliminiert. Diese Wörter, die bereits ein wohlklingendes 'ಉ' haben, das während der Deklination an ihrem Ende entfernt wird, müssen gelernt werden, aber die meisten einheimischen Kannada- oder ursprünglich Kannada-Wörter haben dieses 'wohlklingende "ಉ" am Ende, weil nicht viele Kannada-Wörter endete ursprünglich mit 'ಉ'.

Erste Deklination (ನಾಮಪ್ರತ್ಯಯಗಳ ಮೊದಲನೇ ವರ್ಗ)

Fall	Fallbeendigung
Nominativ	ನು
Akkusativ	/ನನ್ನ
Instrumentenkoffer	ನಿಂದ
Dativ	/ಗೆ
Genitiv	ನ
Lokativfall	ನಲ್ಲಿ
Vokativ	ನೇ

Zweite Deklination (ನಾಮಪ್ರತ್ಯಯಗಳ ಎರಡನೇ ವರ್ಗ)

Fall	Fallbeendigung
Nominativ	ವು
Akkusativ	/ವನ್ನ
Instrumentenkoffer	ದಿಂದ
Dativ	ಕ್ಕೆ
Genitiv	ದ
Lokativfall	ದಲ್ಲಿ
Vokativ	ವೇ

Dritte Deklination (ನಾಮಪ್ರತ್ಯಯಗಳ ಮೂರನೇ ವರ್ಗ)

Fall	Fallbeendigung
Nominativ	ಉ
Akkusativ	/ಅನ್ನ
Instrumentenkoffer	ಇಂದ
Dativ	ಗೆ
Genitiv	ಅ
Lokativfall	ಅಲ್ಲಿ
Vokativ	ಏ

Vierte Deklination (ನಾಮಪ್ರತ್ಯಯಗಳ ನಾಲ್ಕನೇ ವರ್ಗ)

Fall	Fallbeendigung
Nominativ	ಉ
Akkusativ	/ಅನ್ನ
Instrumentenkoffer	/ಇಂದ
Dativ	ಇಗೆ
Genitiv	/ಅ
Lokativfall	/ಅಲ್ಲಿ
Vokativ	ಏ

Beachten Sie, dass für den Instrumentalfall, den Genitiv und den Lokativ die zuerst angegebene Kasus-Terminierung im Allgemeinen bevorzugt wird.

Modifikatoren (ಪರಿವರ್ತಕಗಳು)

Kannada, wie auch Englisch, verwendet Adjektive und Adverbien als Modifikatoren. Kannada hat keine Artikel. Die Adjektive 'ಆ' ('das') und 'ಒಂದು' ('eins') können jedoch als bestimmter bzw. unbestimmter Artikel verwendet werden.

Kannada besitzt wenige Adjektive, die nicht von einem Nomen abgeleitet sind. Adjektivisierende Suffixe umfassen 'ಆದ' ( wörtlich: 'was/das wurde') und 'ಇಕ'.

Beispiel: sundaravāda hengasu - ಸುಂದರವಾದ ಹೆಂಗಸು ('eine schöne Frau'), aitihāsika dina - ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಿನ ('ein historischer Tag')

Kannada fehlen echte Prädikatsadjektive. Um ein Adjektiv prädikativ zu verwenden, fügen Sie das Pronomen der dritten Person an das Ende des Adjektivs an, das zum Subjekt passt.

Beispiel: Ā hengasu sundaravādavaļu - ಆ ಹೆಂಗಸು ಸುಂದರವಾದವಳು. ('Diese Frau (ist) schön.')

Adverbien werden durch das Suffix „ಆಗಿ“ gebildet. Adverbien können Adjektiven oder Substantiven hinzugefügt werden, anders als im Englischen, wo '-ly' nur an Adjektive angehängt werden kann.

Beispiel: sundaravāgi ('schön', von ' sundara' ["Schönheit"] + 'ಆಗಿ')

Verben (ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು)

Sandhi mit Verbflexion (ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳ ರೂಪನಿಷ್ಪತ್ತಿಯ ಸಂಧಿ)

Sandhi ist die Mutation der End- oder Anfangsbuchstaben eines Wortes für Wohlklang. Sandhi mit Verben gilt in jedem Fall, wenn die Form eines Verbs geändert wird.

Wenn eine Verbform (ಕ್ರಿಯಾರೂಪ) mit dem Vokal 'ಅ' ('atva') oder mit dem Vokal 'ಉ' ('utva') endet, eliminiere diesen letzten Vokal, wenn ein Suffix folgt, das mit einem Vokal beginnt.

ಬರು (rohe Verbform; 'kommen') → ಬರ್ + ಅಲಿ (Imperativsuffix der dritten Person Singular) = ಬರಲಿ

Wenn die grobe Form/Wurzel des Verbs (ಕ್ರಿಯಾಪಕೃತಿ) mit dem Vokal 'ಇ' ('itva') oder mit dem Vokal 'ಎ' ('etva') oder mit dem Vokal 'ಆ' ('ātva') endet, füge ein wohlklingendes 'ಯ್' ('yatva') nach der Form, wenn ein Suffix folgt, das mit einem Vokal beginnt.

ಬರೆ (rohe Verbform; 'schreiben') → ಬರೆಯ್ + ಅಲ್ (Infinitivform-Suffix) + ಪಟ್ಟಿತು (Vergangenheit Passiv dritte Person Singular Neutrum-Suffix) = ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು (Vergangenheit Passiv dritte Person Neutrumform von 'ಬರೆ'; 'es wurde geschrieben')

Wenn eine andere Form des Verbs mit dem Vokal 'ಇ' ('itva') oder mit dem Vokal 'ಎ' ('etva') endet, eliminiere diesen letzten Vokal, wenn ein Suffix folgt, das mit einem Vokal beginnt. Keine andere Verbform außer der groben Form/Wurzel eines Verbs wird auf 'ಆ' enden.

ಮಾಡು (rohe Verbform; 'machen') → ಮಾಡಿ (adverbiales Partizip Perfekt; 'habe gemacht') + ಇತು (aktives Imperativsuffix der dritten Person Singular der Vergangenheit) = ಮಾಡಿತು

Finite Verbformen (ಆಖ್ಯಾತರೂಪಗಳು)

Kannada-Verben haben mehrere Formen: aJ (ನಿಶ್ಚಯರೂಪ), eine kontingente Zukunfts- oder potentielle Form (ಸಂಭಾವರೂಪ), eine Imperativform (ವಿಧಿರೂಪ) und eine Negativform (ನಿಷೇಧರೂಪ). Die Handlung eines Verbs in der positiven Form geschieht, aber die Handlung eines Verbs in der negativen Form geschieht nicht. Die kontingent-zukünftige Form drückt die Vorstellung von der Möglichkeit des Auftretens einer Handlung in der Gegenwart oder in der Zukunft aus; die Imperativform Befehle, Ermahnungen oder Optate.

Wie im Englischen umfassen die drei Zeitformen (ಕಾಲಗಳು) die Gegenwartsform (ವರ್ತಮಾನಕಾಲ), die Vergangenheitsform (ಭೂತಕಾಲ) und die Zukunftsform (ಭವಿಷ್ಯತ್ತುಕಾಲ). Allerdings existieren für jede dieser Zeitformen unterschiedliche Formen nur in der bejahenden Form. Der Imperativform fehlt, wie im Englischen, die Zeitform, und wegen der Bedeutung der kontingenten Zukunftsform fehlt es auch an Tempusunterscheidungen. Die negative Form ist eigentümlich, denn ihre Formen können eine aus dem Kontext zu erschließende Gegenwarts-, Vergangenheits- oder Zukunftsform besitzen; im modernen Dialekt werden andere Formen der Negation verwendet.

Es gibt zwei grammatikalische Aspekte (ಸ್ಥಿತಿಗಳು) von Verben – den perfekten Aspekt (ಪೂರ್ಣವಾಚಕ ಸ್ಥಿತಿ), bei dem die Handlung bereits zu dem Zeitpunkt stattgefunden hat, der durch die Zeitform des Verbs ausgedrückt wird, und den progressiven Aspekt (ಗತಿಸೂಚಕ ಸ್ಥಿತಿ), bei dem die Handlung läuft zu der Zeit, die durch die Zeitform des Verbs ausgedrückt wird.

Der Ausdruck der Stimme (ಪ್ರಯೋಗ) im Kannada ist ganz anders als im Englischen, aber in beiden Sprachen existieren die gleichen zwei Stimmen – die aktive Stimme (ಕರ್ತರೀ ಪ್ರಯೋಗ) und die passive Stimme (ಕರ್ಮಣಿ ಪ್ರಯೋಗ).

Finite Kannada-Verben werden für all diese Eigenschaften sowie für drei Eigenschaften des Subjekts konjugiert: Person (ಪುರುಷ), Zahl (ವಚನ) und Geschlecht (ಲಿಂಗ). Es gibt im Kannada wie im Englischen drei Personen – die erste Person (ಉತ್ತಮ ಪುರುಷ), die zweite Person (ಮಧ್ಯಮ ಪುರುಷ) und die dritte Person (ಪ್ರಥಮ ಪುರುಷ) – sowie eine Singularzahl (ಏಕವಚನ) und eine Pluralzahl (ಬಹುವಚನ .). ). Ob ein Substantiv maskulin (ಪುಲ್ಲಿಂಗ), feminin (ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ) oder neutral (ನಪುಂಸಕಲಿಂಗ) ist, wird semantisch entschieden. Alle Substantive, die männliche Entitäten bezeichnen, einschließlich Entitäten, die – zum Beispiel religiös – als männliche Entitäten personifiziert sind, sind maskulin, und alle weiblichen Substantive bezeichnen weibliche Entitäten oder weiblich personifizierte Entitäten; die restlichen Substantive fallen in das neutrale Geschlecht.

Nicht-finite Verbformen (ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳ ಅವ್ಯಯರೂಪಗಳು)

Die erste nicht-finite Verbform ist die Infinitivform (ಭಾವರೂಪ). Es gibt drei Infinitive, die sich in ihrer Verwendung und ihren Endungen unterscheiden. Abgesehen vom Infinitiv hat Kannada zwei Arten von Partizipien – ein adjektivisches Partizip (ಕೃದ್ವಾಚಿ) und ein adverbiales Partizip (ಕ್ರಿಯಾನ್ಯೂನ). Während das Partizip Präsens des Englischen sowohl adjektiv als auch adverbial funktionieren kann und das Partizip Perfekt nur adjektivisch funktionieren kann, sind die Funktionen der Kannada-Partizipien ziemlich konsistent. Das Kannada-Adjektivpartizip ist eigenartig, denn es ersetzt das Relativpronomen, das einen restriktiven Relativsatz einführt, das Verb des Relativsatzes, und, wenn das Relativpronomen eine Präpositionsergänzung ist, die herrschende Präposition. Es gibt ein Gegenwart-Zukunft-Adjektiv-Partizip sowie ein Vergangenheits-Adjektiv-Partizip. Das adverbiale Partizip hat eine Präsensform und eine Vergangenheitsform und modifiziert das Verb des Satzes. Das Adverbialpartizip kann seinen eigenen Nominativ akzeptieren, ebenso wie das Adjektivpartizip in seinem Satz. Kannada hat kein Gerundium, aber Substantive, die die gleiche Idee ausdrücken, können gebildet werden, indem das Neutrumpronomen der dritten Person an das Präsens-Adjektiv-Partizip angehängt wird.

Flexion von Verben für nicht-endliche Formen (ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳ ಅವ್ಯಯರೂಪಗಳಿಗೆ ರೂಪನಿಷ್ಪತ್ತಿ)

Partizip Präsens (ವರ್ತಮಾನಕಾಲದ ಕ್ರಿಯಾನ್ಯೂನ)

Um das Partizip Präsens eines Verbs zu bilden, fügen Sie der Rohform des Verbs das Suffix 'ಉತ್ತ' hinzu. Im modernen Dialekt gibt es keine Ausnahmen, aber gelegentlich können die Formen 'ಉತ' oder 'ಉತ್ತಾ' auftreten.

ಮಾಡು („tun, machen“) → ಮಾಡುತ್ತ („tun, machen“)

ಬರೆ („schreiben“) → ಬರೆಯುತ್ತ („schreiben“)

Partizip Perfekt (ಭೂತಕಾಲದ ಕ್ರಿಯಾನ್ಯೂನ)

Um das Partizip Perfekt eines Verbs zu bilden, das auf „ಉ“ endet, füge das Suffix „ಇ“ zur groben Form des Verbs hinzu. Um das Partizip Perfekt eines Verbs zu bilden, das auf einen beliebigen Vokal außer „ಉ“ endet, füge das Suffix „ದು“ zur groben Form des Verbs hinzu.

ಮಾಡು („tun, machen“) → ಮಾಡಿ („haben getan, gemacht haben“)

ಬರೆ („schreiben“) → ಬರೆದು („geschrieben haben“)

Es gibt viele seltsam geformte Vergangenheits-Adverbial-Partizipien, einige von ihnen unregelmäßig, und einige von ihnen folgen alten Formationen, andere wurden für Wohlklang verändert. Sie sind unten aufgeführt:

Für diese Verben oder alle modernen Formen davon:

ಕವಲು
ಮಡಲು
ಬಲಿ
ಕಲಿ
ಹೋಲು
ಸಾಲು
ಸೋಲು
ಹೇಲು
ನೂಲು
ಕೂರಿ
ಕೊನರು
ತಳಿರು
ಚಿಗುರು
ಬೆವರು
ಅಳು
ಉಳು
ಕೀಳು
ಚಳಿ
ಮೊಳೆ
ಅರಿ
ಕುರಿ
ಬಾ
ಕೀ

Suffix „ತು“.

Bestimmte Endkonsonanten werden vor dem „ದು“ oder dem „ತು“ des Partizips durch andere ersetzt. Vor 'ದು': ಲ್ → ದ್; ಳ್ → ದ್. Vor „ತು“: ಱ್ → ತ್; ಱು (in dem das abschließende „ಉ“ ursprünglich euphonisch war, wie beim euphonischen „ಉ“ für Substantive) → ತ್

Die Partizipien der folgenden Verben können regelmäßig gebildet werden, aber es gibt auch eine andere, unregelmäßige Form dieser Verben: ಆಗು → ಆಯ್; → ಪೋಯ್; ಹೋಗು → ಹೋಯ್

Präsens-Zukunft-Adjektiv-Partizip (ವರ್ತಮಾನಕಾಲದ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯತ್ತುಕಾಲದ ಕೃದ್ವಾಚಿ)

Um das Präsens-Zukunft-Adjektiv-Partizip zu bilden, fügen Sie das Suffix „ಉವ“ an die Rohform des Verbs an. Im modernen Dialekt gibt es für diese Form keine Unregelmäßigkeiten.

ಮಾಡು („tun, machen) → ಮಾಡುವ („wer/welche/das macht, wer/welche/das macht“)

ಬರೆ („schreiben“) → ಬರೆಯುವ („wer/welche/das schreibt“)

Partizip des Präteritums des Adjektivs (ಭೂತಕಾಲದ ಕೃದ್ವಾಚಿ)

Das Partizip Perfekt des Verbs wird aus dem Partizip Perfekt gebildet. Wenn das Partizip des Vergangenheitsadverbials eines Verbs auf 'ಉ' endet, füge 'ಅ' an das Ende des adverbialen Partizips der Vergangenheit an, um das Partizip des Vergangenheitsadjektivs zu bilden. Wenn das Partizip des Vergangenheitsadverbials eines Verbs auf 'ಇ' endet, füge 'ದ' an das Ende des adverbialen Partizips an.

ಮಾಡು („tun, machen) → ಮಾಡಿದ („wer/welches/das tut, wer/welches/das gemacht hat“)

ಬರೆ („schreiben“) → ಬರೆದ („wer/welche/das schrieb“)

Unregelmäßige Vergangenheits-Adjektivpartizipien umfassen: 'ಆದ', von der groben Verbwurzel 'ಆಗು'; 'ಪೋದ', von der groben Verbwurzel 'ಪೋಗು'; und 'ಹೋದ', von der groben Verbwurzel 'ಹೋಗು'.

Verben für endliche Formen flektieren / Konjugation (ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳ ಆಖ್ಯಾತರೂಪಗಳಿಗೆ ರೂಪನಿಷ್ಪತ್ತಿ / ಆಖ್ಯಾತಮಾರ್ಗ)

Affirmative Form (ನಿಶ್ಚಯರೂಪ)

Um Verben in ihrer bejahenden Präsensform zu konjugieren, hängen Sie die folgenden Suffixe an das Partizip des Präsens des Adverbials an.

		singuläre Zahl	Plural
1. Person		ಏನೆ	ಏವೆ
2. Person		ಈ	ಈರಿ
3. Person	männlich	ಆನೆ	ಆರೆ
	feminin	ಆಳೆ	ಆರೆ
	kastrieren	ಅದೆ	ಅವೆ

Um Verben in ihrer bejahenden Vergangenheitsform zu konjugieren, hängen Sie die folgenden Suffixe an das Partizip des Adjektivs Vergangenheit an, mit Ausnahme des Suffixes Neutrum Singular der dritten Person, das an das Partizip Perfekt des Adverbial angehängt wird.

		singuläre Zahl	Plural
1. Person		ಎನು	ಎವು
2. Person		/ಇ	ಇರಿ
3. Person	männlich	ಅನು	ಅರು
	feminin	ಅಳು	ಅರು
	kastrieren	ಇತು	/ಅವು

Um Verben in ihrer bejahenden Zukunftsform zu konjugieren, hängen Sie die folgenden Suffixe an das Präsens-Future-Adjektivpartizip an.

		singuläre Zahl	Plural
1. Person		ಎನು	ಎವು
2. Person		/ಇ	ಇರಿ
3. Person	männlich	ಅನು	ಅರು
	feminin	ಅಳು	ಅರು
	kastrieren	/ಅದು	/ಅವು

Negativform (ನಿಷೇಧರೂಪ)

Die negative Form des Verbs hat keine Zeitform. Angespannt muss aus dem Kontext erzählt werden. Häufiger wird jedoch das negative Wort 'ಇಲ್ಲ' verwendet, um ein Verb zu negieren.

Füge diese Terminationen (die mit den Suffixen der Zukunftsform identisch sind) an den verbalen Infinitiv an, der auf "ಅ" für die tempuslose Negativform endet:

		singuläre Zahl	Plural
1. Person		ಎನು	ಎವು
2. Person		/ಇ	/ಅರಿ
3. Person	männlich	ಅನು	ಅರು
	feminin	ಅಳು	ಅರು
	kastrieren	ಅದು	ಅವು

Die Negativform hat nur die unregelmäßige Formation, dass 'ಇಲ್ಲ' alternativ anstelle der regulären Negativformen von 'ಇರು' verwendet werden kann.

Kontingent-Future-Form (ಸಂಭಾವರೂಪ/ಸಂಭಾವನಾರೂಪ)

Die kontingente Zukunftsform drückt die Vorstellung aus, dass die Aktion eines Verbs vielleicht in der Zukunft auftreten kann. Zum Beispiel kann 'ಮಾಡೇನು', das in der Kontingent-Future-Form konjugiert ist, als 'ich könnte (es) tun' übersetzt werden.

Dies sind die Suffixe für die Contingent-Future-Form, die an das Partizip des Vergangenheitsadverbials angehängt werden:

		singuläre Zahl	Plural
1. Person		ಏನು	ಏವು
2. Person		ಈಯೆ	ಈರಿ
3. Person	männlich	ಆನು	ಆರು
	feminin	ಆಳು	ಆರು
	kastrieren	ಈತು	ಆವು

Die Kontingent-Future-Form hat keine unregelmäßigen Formationen.

Imperativform (ವಿಧಿರೂಪ)

Die Imperativform des Verbs optates, ermahnt oder befiehlt. Zum Beispiel drücken der Imperativ der ersten Person und der dritten Person die Idee von 'können/lassen {ich/wir/er/sie/es/sie} ___' aus. Der Imperativ der zweiten Person wird jedoch je nach Bedeutung des Verbs und Kontext entweder befehlend („Tu etwas!“) oder mit einem optativen oder jussiven Sinn („may you ___“) verwendet.

Diese Suffixe werden an die Wurzel des Verbs angehängt:

		singuläre Zahl	Plural
1. Person		/ಅಲಿ	/ಅಲಿ/ಓಣ
2. Person		Ö	ಇರಿ
3. Person	männlich	ಅಲಿ	ಅಲಿ
	feminin	ಅಲಿ	ಅಲಿ
	kastrieren	ಅಲಿ	ಅಲಿ

Unten sind die unregelmäßigen Imperativformen:

zweite Person Plural Imperativ 'ಇರಿ', von der groben Verbwurzel 'ಇರು'
zweite Person Singular Imperativ 'ಕೋ', von der groben Verbwurzel 'ಕೊಳ್ಳು'
zweite Person Singular Imperativ 'ಬೋ', von der groben Verbwurzel 'ಬೋಲು'
zweite Person Plural Imperativ 'ತರಿ', von der groben Verbwurzel 'ತರು'
zweite Person Singular Imperativ 'ತಾ', von der groben Verbwurzel 'ತರು'
zweite Person Plural Imperativ 'ಬನ್ನಿರಿ', von der groben Verbwurzel 'ಬರು'
zweite Person Singular Imperativ 'ಬಾ', von der groben Verbwurzel 'ಬಾ'

Kusalathe

Wortfolge (ಪದವಿನ್ಯಾಸ)

Die Wortstellung von Kannada ist 'SO-V' oder 'Subjekt-Objekt-Verb', im Gegensatz zu Englisch, das eine 'SV-O' oder 'Subjekt-Verb-Objekt'-Sprache ist. Jedoch kann in Kannada aufgrund seiner stark flektierten Natur die Wortstellung eines Satzes für Stil oder Betonung frei geändert werden.

Satzbestandteile (ವಾಕ್ಯದ ಭಾಗಗಳು)

Kannada-Sätze bestehen aus zwei grundlegenden Teilen: dem Subjekt und dem Prädikat. Das Subjekt besteht aus dem zentralen Thema des Satzes, das auf den Nominativ zurückgeht, während das Prädikat aus einem Verb besteht, oft mit einem Objekt (das formal im Akkusativ sein sollte) oder kann überhaupt kein Verb und Objekt haben, aber lassen Sie stattdessen einfach ein anderes Nomen im Nominativ deklinieren, das als Prädikat Nominativ bekannt ist, wo eine Äquivalenzaussage beabsichtigt ist.

Beispiel: ನಾನು (Subjekt) ಮೇಜನ್ನು (Objekt) ಕಟ್ಟಿದೆನು (Verb). („Ich habe die Tabelle gebaut.“ Hier ist das Subjekt „ich“ und „die Tabelle gebaut“ ist das Prädikat, mit „gebaut“ als Verb und „der Tabelle“ als Objekt.

Beispiel: ನಾನು (Subjekt) ಕನ್ನಡದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು (Prädikat Nominativ). ('Ich (bin) ein Schüler von Kannada.' Beachten Sie, dass es kein direktes Kannada-Äquivalent für das Verb 'to be' als Kopula [verknüpfendes Verb] gibt, da Kannada eine Null-Kopula-Sprache ist, obwohl der Satz alternativ sein kann geschrieben 'ನಾನು ಕನ್ನಡದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ(ಯನ್ನು) ಆಗಿದ್ಧೇನೆ.', was wörtlich bedeutet 'Ich bin/existiere, weil ich ein Schüler von Kannada geworden bin.'

Betreff (ಕರ್ತೃ)

In Kannada wird das Thema auf den Nominativ zurückgewiesen. Während die Person fast immer die Handlung in Kannada ausführt (die Verwendung des Passivs ist sehr selten), kann die Person tatsächlich der Patient sein.

In einem Satz mit Subjekt, Verb und Objekt kann, wenn das Subjekt bereits klar gemacht wurde oder aus dem Kontext bekannt ist, das Subjekt weggelassen werden, wobei das Prädikat allein steht, um den Satz zu bilden.

Beispiel: ಮನೆಗೆ ಹೋಗುವೆನು. ('Ich werde nach Hause gehen.' Hier können wir das Subjekt 'ನಾನು' weglassen, was 'ich' bedeutet, weil es durch die Endung des Verbs klar wird (eine Endung in der ersten Person Singular, dieselbe Person und die gleiche Zahl von 'Ich' ), dass das Subjekt 'Ich' ist.

Beispiel: ವಿನಯನು ಇವತ್ತು ವಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಮನೆಗೆ ಬಂದನು. ('Vinay ist heute nicht zur Schule gegangen. {Vinay/he} ist nach Hause gekommen.' Im zweiten Satz wird das Subjekt 'Vinay' weggelassen, weil aus dem vorherigen Satz klar wird, dass das Subjekt 'Vinay' ist.)

Verb (ಕ್ರಿಯಾಪದ)

In Kannada kann es nicht mehr als ein endliches oder konjugiertes Verb im Satz geben. Zum Beispiel der Satz „Ich ging zur Schule und kam nach Hause“. kann nicht wörtlich in Kannada übersetzt werden. Das Kannada-Äquivalent zu diesem Satz wäre "Nachdem ich zur Schule gegangen bin, bin ich nach Hause gekommen." In Kannada müssen adverbiale Partizipien verwendet werden.

Beispiel: ನಾನು ವಿದ್ಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಮನೆಗೆ ಬಂದೆನು. („Ich bin zur Schule gegangen und kam nach Hause.“ / „Ich ging zur Schule und kam nach Hause.“)

Beispiel: ನಾನು ಓಡಿ ಆಡುವೆನು. („Ich, nachdem ich gelaufen bin, werde spielen“. geschrieben werden 'ನಾನು ಓಡುತ್ತ ಆಡುವೆನು.')

Objekt (ಕರ್ಮ)

Dativkonstruktion (ಸಂಪ್ರದಾನಪದ ಕಾರ್ತೃವಾಗಿರುವ ವಾಕ್ಯ)

In Kannada wird häufig die Dativkonstruktion verwendet. Die Dativkonstruktion tritt auf, wenn das semantische Subjekt im Dativ steht und das semantische direkte Objekt im Nominativ. In Kannada zum Beispiel sagt man nicht „mir ist kalt“; eher sagt man das Äquivalent von 'mir passiert Kälte' ('ನನಗೆ ಚಳಿಯು ಆಗುತ್ತ ಇದೆ'). In ähnlicher Weise sagt man 'das Abendessen ist für mich gewollt' ('ನನಗೆ ಉಟವು ಬೇಕು' oder 'ನನಗೆ ಊಟವು ಬೇಕಾಗಿದೆ'; letzteres ist buchstäblich auseinander 'ನನಗೆ ಊಟವು ಬೇಕಾಗಿ ಇದೆ', was wörtlich bedeutet 'für mich wurde das Abendessen gewollt/benötigt' ).

Ein weiteres Beispiel ist die Verwendung mit 'ಇಷ್ಟ'. Zum Beispiel sagt man „ನನಗೆ ಸೇಬುಗಳು ಇಷ್ಟ ಆಗುತ್ತವೆ“ (idiomatisch – „Ich mag Äpfel“; wörtlich – „für mich werden Äpfel zum Genuss“).

Dativkonstruktionen werden verwendet, um das Äquivalent zu englischen sensorischen Verknüpfungsverben und mit vielen modalen Hilfsverben zu bilden. „Ich sehe ihn“ wird zum Beispiel mit „er lässt mich (ihn) sehen“ übersetzt, wobei „mich“ im Dativ steht.

Verhör (ಪ್ರಶ್ನಿಸುವುದು)

Verneinung (ನಿಷೇಧ)

Negative Wörter (ನಿಷೇಧಾರ್ಥಕ ಪದಗಳು)

Kannada hat nicht irgendwelche semantisch negative Worte wie ‚nie‘, ‚niemand‘ und ‚nichts‘. Diese Wörter werden ausgedrückt, indem das Verb mit dem positiven Äquivalent des negativen Wortes negiert wird. In Kannada zum Beispiel kann man nicht sagen: „Schüler gehen sonntags nie zur Schule“; man muss sagen, dass das Äquivalent von 'Schüler gehen sonntags nie zur Schule' ('ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಯಾವಾಗಾದರೂ ವಿದ್ಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಭಾನವಾರಗಳ ಮೇಲೆ ಹೋಗುವದಿಲ್ಲ'). In ähnlicher Weise sagt man für „niemand geht sonntags zur Schule“ „jemand geht sonntags nicht zur Schule“ („ಯರೂ ವಿದ್ಯಲಯಕ್ಕೆ ಭಾನವಾರಗಳ ಮೇಲೆ ಹೋಗುವದಿಲ್ಲ“).

Beispiel: 'ಎಲ್ಲೂ ಆ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಜನರು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಿಕ್ಕಿಲ್ಲ.' ('Nirgendwo wird das Volk diese Erklärung akzeptieren.')

Negative finite Verben (ನಿಷೇಧಾರ್ಥಕ ಆಖ್ಯಾತಗಳು)

Obwohl es in Kannada eine negative „Stimmung“ oder eine Form des Verbs gibt, wird es nicht mehr allgemein verwendet. Außerdem drückt die Negativform keine Zeitunterschiede aus, daher werden analytische Negativformen verwendet.

Es gibt kein negatives Adverb wie „nicht“ in Kannada. Die analytische Verbnegation ist sehr eigenartig und verwendet eine Form von 'ಇರು' ('sein, existieren'), die 'ಇಲ್ಲ' ist. Negative Kannada-Verben mit 'ಇಲ್ಲ' haben jedoch keine persönlichen Endungen – sie geben nicht die Person, das Geschlecht oder die Nummer des Subjekts an.

Um ein negatives Vergangenheitsverb mit 'ಇಲ್ಲ' zu bilden, suffix 'ಇಲ್ಲ' an die Infinitivform des Verbs, das auf 'ಅಲ್' endet. Um ein Präsens-Negativ-Verb mit 'ಇಲ್ಲ' zu bilden, suffix 'ಇಲ್ಲ' an das Verbalnomen des Verbs. Um ein negatives Zukunftsverb zu bilden, verwenden Sie entweder die negative Präsensform des Verbs mit 'ಇಲ್ಲ' oder das Suffix 'ಇಲ್ಲ' an die Infinitivform des Verbs, das auf 'ಅಲಿಕ್ಕೆ' endet.

Der Aspekt wird auf normale Weise durch 'ಇಲ್ಲ' ausgedrückt, indem eine negative Form von 'ಇರು' mit einem adverbialen Partizip verwendet wird. „Ich werde nicht getroffen worden sein“ ist zum Beispiel „ಹೊಡಿಯಲ್ಪಡುತ್ತ ಇದ್ದು ಇರಲಿಕ್ಕಿಲ್ಲ“.

Beispiel: 'ಹೋಗುತ್ತ ಇರುವದಿಲ್ಲ.' ('Ich gehe nicht.')

Beispiel: 'ಹೋಗಿ ಇರಲಿಲ್ಲ.' ('Ich war nicht gegangen.')

Im Präsens kann man jedoch direkt 'ಇಲ್ಲ' nach dem Partizip verwenden, um den Aspekt auszudrücken.

Beispiel: 'ಹೋಗುತ್ತ ಇಲ್ಲ.' ('Ich gehe nicht.')

Beispiel: 'ಹೋಗಿ ಇಲ್ಲ.' ('Ich bin nicht gegangen.')

Negation adverbialer Partizipien (ಕ್ರಿಯಾನ್ಯೂನಗಳ ನಿಷೇಧ)

Adverbiale Partizipien haben eine negative Form, die durch das Suffix 'ಅದೆ' an die grobe Form des Verbs erstellt wird. Diese Form ist angespannt und wird am besten mit „ohne ___ing“ übersetzt. Zum Beispiel 'ನೋಡಿ ಹೋದೆನು' bedeutet 'ich ging (es) gesehen haben', 'ನೋಡುತ್ತ ಹೋದೆನು' bedeutet 'sehen (es), ich ging' oder 'ich ging (es) sehen', und 'ನೋಡದೆ ಹೋದೆನು' bedeutet 'ich ging (es) nicht gesehen“, „ich ging, ohne (es) gesehen zu haben“ oder „ich ging, ohne (es) zu sehen“.

'ಇಲ್ಲ', abgeleitet von 'ಇರು', hat jedoch eine adverbiale Partizipform – 'ಇಲ್ಲದೆ' – und dies kann verwendet werden, um angespannt zu bleiben, wenn das adverbiale Partizip negiert werden muss. Zum Beispiel kann man sagen 'ನೋಡಿ ಇಲ್ಲದೆ' bedeutet definitiv 'nicht gesehen haben' und 'ನೋಡುತ್ತ ಇಲ್ಲದೆ' bedeutet definitiv 'nicht gesehen'.

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