Brief an Diognetos -Epistle to Diognetus
Der Brief des Mathetes an Diognetos ( griechisch : Πρὸς Διόγνητον Ἐπιστολή ) ist ein Beispiel für christliche Apologetik , Schriften, die das Christentum gegen die Anschuldigungen seiner Kritiker verteidigen . Der griechische Schriftsteller und Empfänger sind sonst nicht bekannt. Schätzungen der Datierung auf der Grundlage der Sprache und anderer Textbeweise reichen von 130 n. Chr. (was sie zu einem der frühesten Beispiele apologetischer Literatur machen würde) bis zum späten 2. Jahrhundert, wobei letztere in der modernen Wissenschaft oft bevorzugt werden.
Autor und Publikum
Der Text selbst identifiziert den Autor nicht. Das Wort „mathetes“ ist das griechische Wort für „Schüler“ oder „Schüler“ und kommt nur einmal im Text vor, wenn der Autor sich selbst als „Schüler der Apostel“ (ἀποστόλων γενομένος μαθητής) bezeichnet. Daher ist es überhaupt kein Eigenname, und seine Verwendung im Titel ist streng konventionell. Der Schriftsteller, wer auch immer er war, klingt für viele wie ein johanneischer Christ , da er das Wort "Logos" als Ersatz für "Christus" oder "Jesus" verwendet.
Auch über seinen Empfänger Diognetus ist nichts bekannt. Es ist wahrscheinlich, dass er der gleichnamige Erzieher des Kaisers Marcus Aurelius war . Es ist durchaus möglich, dass wir ohne Verifizierung des Autors einen fiktiven Charakter haben, da der Name "Diognetos" im Griechischen "Gott geboren" bedeutet.
Handschriften
Der Brief ist nur in einer Handschrift überliefert . Es wurde ursprünglich in einem Kodex aus dem 13. Jahrhundert entdeckt , der Schriften enthielt, die Justin Märtyrer zugeschrieben wurden . Die Handschrift aus dem 13. Jahrhundert war größtenteils intakt und wies nur an einer Stelle Schäden auf, mehrere Zeilen in der Mitte des Textes. Es wurde erstmals 1592 veröffentlicht und aufgrund des Kontexts seiner Entdeckung Justin Martyr zugeschrieben. Leider wurde das Original 1870 während des Deutsch-Französischen Krieges bei einem Brand zerstört , aber zahlreiche Transkriptionen des Briefes sind heute noch erhalten. Seltsamerweise gibt es keinen Beweis dafür, dass irgendein Apostolischer Vater oder Kirchenvater von seiner Existenz wusste, obwohl es von vielen modernen Lesern als Juwel der frühen christlichen Apologetik geschätzt wurde. Es wurde vorgeschlagen, dass der Brief mit der Apologie des Quadratus von Athen identifiziert werden sollte , die von Eusebius in seiner Kirchengeschichte erwähnt wird , aber dies ist unter Gelehrten umstritten (siehe unten).
Inhalt
Der Brief hat zwölf Kapitel:
- Kapitel I: Anlass des Briefes.
- Kapitel II: Die Eitelkeit der Idole.
- Kapitel III: Aberglaube der Juden.
- Kapitel IV: Die anderen Observanzen der Juden.
- Kapitel V: Die Sitten der Christen.
- Kapitel VI: Das Verhältnis der Christen zur Welt.
- Kapitel VII: Die Manifestation Christi.
- Kapitel VIII: Der elende Zustand der Menschen vor dem Kommen des Wortes.
- Kapitel IX: Warum der Sohn so spät geschickt wurde.
- Kapitel X: Der Segen, der aus dem Glauben fließt.
- Kapitel XI: Diese Dinge sind es wert, bekannt und geglaubt zu werden.
- Kapitel XII: Die Bedeutung von Wissen für das wahre spirituelle Leben.
Das 10. Kapitel bricht mitten im Nachdenken ab. Wenn der Text wieder aufgenommen wird, ist der Briefstil aufgegeben und die letzten beiden Kapitel ähneln einer Peroration . Sie werden oft als spätere Ergänzungen aus dem 3. Jahrhundert angesehen. Einige haben sie Hippolytus zugeschrieben , basierend auf Ähnlichkeiten in Gedanken und Stil.
Mögliche Identifikation
Im Jahr 1947 schlug P. Andriessen vor, dass der Brief an Diognetos mit der Apologie des Quadratus von Athen gleichzusetzen sei , die von Eusebius in seiner Kirchengeschichte erwähnt wird . 1966 schrieb Edgar J. Goodspeed , dass eine solche Identifizierung eine geniale Theorie sei, hielt sie aber für unwahrscheinlich und erklärte auch, dass das Fragment nicht in die Lücke passe.
In jüngerer Zeit hat Michael W. Holmes Andriessens Vorschlag als "faszinierend" bezeichnet: Während er zugibt, dass der Brief an Diognetus nicht das einzige aus Quadratus' Werk bekannte Zitat enthält, verteidigt Holmes diese Identifizierung, indem er feststellt, dass "zwischen 7,6 und 7,7 eine Lücke besteht, in die es hinein" würde sehr gut passen."
Verweise
- ^ Der Brief des Mathetes an Diognetus von der Catholic Encyclopedia
- ^ Richardson, Cyril C. (1953), Frühchristliche Väter , S. 206–10.
- ^ Norris, Richard A Jr (2004), "Die Apologeten", in Young, Frances; Ayres, Lewis; Louth, Andrew (Hrsg.), The Cambridge History of Early Christian Literature , p. 43.
- ^ "Diognetos" , frühchristliche Schriften.
- ^ Schaff, "ANF" , Christian Classics Ethereal Library , 1 , III.i.
- ^ Antoninus, Marcus Aurelius, "Meditationen" , Klassiker , MIT, 1.6.
- ^ "Brief an Diognetus" , Britannica.
- ^ a b Foster, Paul (2007). „Der Brief an Diognetos“. Die Ausstellungszeiten . 118 : 162–168.
- ^ a b Eusebius, Historia Ecclesiae , Buch IV, Kapitel 3
- ^ Andriessen, „The Authorship of the Epistula ad Diognetum“, Vigiliae Christianae 1 (1947), S. 129–36.
- ^ Goodspeed, Edgar J. (1966). Eine Geschichte der frühchristlichen Literatur . Chicago: University of Chicago Press. S. 97. ISBN 0226303861 .
- ^ Michael W. Holmes, The Apostolic Fathers in English (Grand Rapids: Baker Academic, 2006), p. 290
Literatur
- Crowe, Brandon D. 2011 "O süßer Austausch! Die soteriologische Bedeutung der Menschwerdung im Brief an Diognetus." Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft und den Kunden der jüngeren Kirche 102, Nr. 1: 96–109.
- Foster, Paul 2007. "Der Brief an Diognetus." Expository Times 118, Nr. 4: 162–68.
- Jefford, Clayton N. 2013 Der Brief an Diognetus (mit Fragmenten von Quadratus): Einleitung, Text und Kommentar . Hrsg. von N. Brox, K. Niederwimmer, HE Lona, FR Prostmeier und J. Ulrich. Reihe Oxford Apostolic Fathers . Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19921274-3
- Lienhard, Joseph T. 1970 "Christologie des Diognetosbriefes". Vigiliae Christianae 24, Nr. 4: 280–89.
- Lona, Horacio E. 2001 "An Diognet", Übersetzt und erklärt , hrsg. von N. Brox, K. Niederwimmer, HE Lona, FR Prostmeier und J. Ulrich. Kommentar zu frühchristlichen Apologeten- Reihe, KfA, Bd. 8. Verlag Herder: Freiburg ua ISBN 3-451-27679-8
- Nielsen, Charles Merritt 1970. "Brief an Diognetus: Sein Datum und seine Beziehung zu Marcion." Anglican Theological Review 52, Nr. 2: 77–91.
Externe Links
- Griechischer Text des Briefes an Diognetus
- Frühchristliche Schriften: Brief des Mathetes an Diognetos e-Text und Kommentare
- Arabischer Text des Briefes an Diognetos - Eine andere arabische Übersetzung