Ecclesia Gnostica - Ecclesia Gnostica
| Ecclesia Gnostica | |
|---|---|
| Standort | Los Angeles |
| Land | Vereinigte Staaten |
| Konfession | Christlicher Neo-Gnostizismus |
| Webseite | Die gnostische Gesellschaft |
| Geschichte | |
| Gegründet | 1959 |
| Klerus | |
| Bischof(e) | Stephan A. Höller |
 |
Ecclesia Gnostica (lateinisch: Die Kirche der Gnosis) ist eine offene sakramentale neo-gnostische Kirche in Los Angeles. Es hat Geistliche geweiht und führt regelmäßige sakramentale Gottesdienste durch, darunter zwei wöchentliche Messen (Feier der Heiligen Eucharistie ) sowie monatliche und saisonale Gottesdienste gemäß dem liturgischen Kalender . Es hat aktive Pfarreien in Seattle , Washington; Portland, Oregon ; und Austin, Texas . Die Kirche und ihre angegliederte Organisation, The Gnostic Society , versuchen, „das Studium, das Verständnis und die individuelle Erfahrung der Gnosis voranzutreiben “.
Geschichte
Die Organisation, die jetzt Ecclesia Gnostica heißt, wurde ursprünglich in England unter dem Namen Pre-Nicene Gnostic Catholic Church im Jahr 1953 von Rev. Richard Jean Chretien Duc de Palatine mit dem Ziel gegründet, „die Gnosis – Göttliche Weisheit für die Christen“ wiederherzustellen Kirche zu lehren und den Pfad der Heiligkeit zu lehren, der durch den sterblichen Körper des Menschen zu Gott und der inneren Erleuchtung und inneren Gemeinschaft mit der Seele führt." Der als Ronald Powell geborene Richard Duc de Palatine hatte in der Liberal-Katholischen Kirche in Australien gedient , bevor er nach England zog. Bischof Duc de Palatine wurde von Msg. Hugh George de Willmott Newman (Mar Georgius I.), Patriarch der Katholisch-Apostolischen Kirche (Katholik des Westens), der viele Linien der apostolischen Nachfolge festigte .
Bischof Duc de Palatine erhielt 1953 auch eine Charta, um eine Organisation zu leiten, die zuerst "die Bruderschaft der Illuminaten" genannt wurde und 1960 in "Orden der Pleroma" umbenannt wurde. Er erhielt andere esoterische Linien und Urkunden wie: den Templerorden , die Bruderschaft des Rosenkreuzes , der Memphis- und Mizraim-Riten der Freimaurerei und des Martinisten-Ordens und nannte die Kombination mit der Ökumenischen Apostolischen Sukzession "die Weisheitsreligion-Gnostische Mystische Tradition".
1959 wurde die Organisation in den Vereinigten Staaten durch die Arbeit von Stephan A. Höller aktiv , der als Priester der Kirche in Los Angeles diente und 1967 zum Regionalbischof für Amerika geweiht wurde Tod von Bischof Duc de Palatine im Jahr 1977, obwohl es zuvor einen Streit gab.
Die ökumenische Apostolische Nachfolge
Hochwürden Msg. Hugh George de Willmott Newman (Mar Georgius I.) war der Ansicht, dass alle richtigen und gültigen Weihen und Ordinationen unabhängig von der besonderen apostolischen Nachfolge gleich wirksam sind , aber auch, dass ein gewisses Maß an Unregelmäßigkeit mit Handlungen verbunden ist, die keine ökumenische Sanktion haben. Um jede Unregelmäßigkeit zu korrigieren und alle Zweifel an der Gültigkeit einer apostolischen Nachfolgelinie auszuräumen, ersuchte und empfing er die bedingte Weihe von allen Teilen der Einen Heiligen Katholischen (Universalen) und Apostolischen Kirche, wodurch die Ökumenische Apostolische Nachfolge entstand . Diese ökumenische Linie umfasst syrisch-antiochenisch , syrisch-malabar , syrisch-gallisch , syrochaldäisch , chaldäisch-uniat , koptisch-orthodox , armenisch-uniat , griechisch-melkitisch , russisch-orthodox , russisch-syrisch, römisch-katholisch , altkatholisch , Liberaler Katholik, Orden der Corporate Reunion , Mariavite ; und zusätzliche (umstrittene) Linien von Anglican , Nonjuring , Celtic , Walsh und Restored Apostolic (Irvingite) .
Alle diese Linien wurden bei seiner Weihe 1953 an Bischof Duc de Palatine und 1955 in einer anschließenden bedingten Weihe übergeben. Sie wurden dann bei seiner Weihe 1967 an Bischof Höller übergeben.
Organisation
Die präsidierenden Bischöfe der Kirche sind: Most Rev. Stephan A. Höller, Regionalbischof von Amerika; und Rt. Rev. Steven Marshall, Weihbischof. Bischof Höller ist ein führender Vertreter des Gnostizismus als lebendige religiöse Praxis, Professor für vergleichende Religionswissenschaft und Gelehrter, der ausführlich über Gnostizismus, Jungsche Psychologie und esoterische Themen geschrieben und Vorträge gehalten hat .
Der Umfang der Organisation lässt sich am besten als liturgische Orthopraxie beschreiben, wobei die Organisation auf die korrekte Ausübung der von der Kirche angebotenen liturgischen Dienste ausgerichtet ist.
Beteiligung
Weder die Ecclesia Gnostica noch die Gnostische Gesellschaft haben eine formelle, beitragspflichtige Mitgliedschaft. Die Aktivitäten beider stehen allen offen, unabhängig von ihrem Glaubensbekenntnis .
Klerus
Die Weihe gilt als eines der sieben Sakramente, die von der Kirche praktiziert werden. Kleriker sind sowohl von großen als auch von kleineren heiligen Orden. Die fünf kleineren Orden sind: Kleriker, Türhüter , Leser , Exorzist und Akolyth . Die Hauptorden sind: Subdiakon , Diakon , Priester und Bischof. Die Ausbildung (Ausbildung) des Klerus ist progressiv, wobei die einzelnen Personen nacheinander ordiniert werden und in jedem Orden dienen. Die Priesterausbildung dauert in der Regel sieben oder mehr Jahre. Alle Ebenen der heiligen Ordnungen stehen sowohl Männern als auch Frauen offen; verheiratet, geschieden und ledig; und sowohl schwule als auch heterosexuelle Kandidaten. Kleriker leben sich selbst und erhalten kein Gehalt von der Kirche.
Die gnostische Gesellschaft
Die Gnostic Society ist eine Organisation, die sich der Förderung des Studiums, des Verständnisses und der individuellen Erfahrung der Gnosis widmet und 1928 von James Morgan Pryse gegründet wurde. Als mit der Ecclesia Gnostica verbundene Bildungsorganisation präsentiert die Gnostic Society wöchentliche und monatliche öffentliche Vortragsprogramme in der Besant Lodge in Hollywood.
Lehre und Lehrorientierung
Während Christen eher auf Gnosis als auf Glaubensbekenntnis oder Akzeptanz von christlichen Mainstream-Kirchen basieren, betrachtet sich die Kirche als Teil der Gemeinschaft der Universalen Christenheit, das heißt als Teil der Einen Heiligen Katholischen (Universalen) und Apostolischen Kirche .
Die Ecclesia Gnostica ist eher eine liturgische Orthopraxie als eine Orthodoxie . Die christliche Liturgie ist zentral für die Existenz der Kirche, und in Ritual und Ornament ähnelt die Kirche dem Katholizismus.
Die Kirche ist nicht missionieren . Es gibt keinen ausschließlichen Heilsanspruch ; Das Heil ist nicht von der Teilnahme an der Kirche abhängig. Erlösung wird auch im Mainstream-Christentum anders verstanden als Erlösung : Erlösung wird durch Gnosis erreicht, die als „inneres ‚Wissen‘, eine Bewusstseinsveränderung beschrieben wird.
Die Gnosis gründet auf der Erfahrung der Gnosis, die die heilbringende und offenbarende Erfahrung der Transzendenz ist . Die Erfahrung der Gnosis findet ihren Ausdruck in der gnostischen Mythologie, die es dem Gnostiker ermöglicht, die Erfahrung der Gnosis zu verstärken und zu assimilieren und auch weitere Erfahrungen der Gnosis möglich zu machen.
Das Unterrichtsziel ist nicht nur eine Variante des gnostischen Mythos, sondern das gesamte Erbe der gnostischen Tradition, das umfasst: Primärquellen wie die Nag Hammadi-Bibliothek und einen Großteil der kanonischen Bibel, unter Berücksichtigung der weniger zuverlässigen Berichte und Rezensionen von Lehren, die man in ketzerischen Texten, den hermetischen Schriften und den Lehren des Propheten Mani findet .
Verständnis der gnostischen Tradition
Obwohl sie die sehr pluralistischen und kreativen Elemente der alten gnostischen Lehren anerkennen, werden sie als eine Reihe gemeinsamer Annahmen angesehen, die den Kern der gnostischen Tradition bilden. Die von Bischof Höller gegebene "kurze und unzulängliche Darstellung" dieses Kerns wird im Folgenden weiter zusammengefasst:
Es gibt eine ursprüngliche und transzendentale spirituelle Einheit, die eine enorme Manifestation von Pluralitäten hervorbrachte. Das manifeste Universum von Materie und Geist (Psyche) wurde von spirituellen Wesen geschaffen, die minderwertige Kräfte besitzen, deren Ziel es war, die Menschen von der Einheit (Gott) fortwährend zu trennen.
Der Mensch ist ein zusammengesetztes Wesen, der äußere Aspekt ist das Werk der niederen Schöpfer, während der "innere Mensch" den Charakter eines gefallenen Funkens der letzten göttlichen Einheit hat. Obwohl diese Funken in ihrem materiellen und mentalen Gefängnis schlummern, gibt es eine ständige Anstrengung, die auf ihr Erwachen und ihre Befreiung aus der Einheit gerichtet ist. Besonders geehrt für diese Hilfe ist die Emanation namens Sophia (Weisheit). Das Erwachen der innersten göttlichen Essenz wird durch heilbringendes Wissen, Gnosis genannt, bewirkt.
Die Einheit hat Lichtboten gesandt, um die Gnosis beim Menschen voranzubringen. Der größte dieser Boten in unserer historischen und geografischen Matrix war Jesus Christus. Jesus war ein Lehrer, der Anweisungen über den Weg der Gnosis gab, und er war ein Hierophant , der Geheimnisse vermittelte. Diese Mysterien (Sakramente) sind mächtige Hilfsmittel zur Gnosis, die Jesus seinen Aposteln und ihren Nachfolgern anvertraut hat. Durch die spirituelle Praxis der Mysterien (Sakramente) und ein unermüdliches und kompromissloses Streben nach Gnosis kann der Mensch stetig der Befreiung entgegenschreiten. Das Endziel dieses Befreiungsprozesses ist die Erlangung des Heilswissens und damit die Befreiung vom verkörperten Dasein und die Rückkehr zur letzten Einheit .
Die Kirche verlangt nicht die Annahme dieser Lehren aus Glaubensgründen. Obwohl es heißt, "ist es offensichtlich, dass diese Lehren den unverwechselbaren Beitrag der gnostischen Tradition zum religiösen Denken darstellen und Personen, die innerhalb der Tradition arbeiten, sich im Allgemeinen mit ihnen einverstanden erklären."
Anbetung und spirituelle Praxis
Die Gottesdienste der Ecclesia Gnostica bestehen aus verschiedenen liturgischen Feiern, die normalerweise auf traditionellen westlichen Formen der christlichen Liturgie basieren. Wie alte gnostische Gruppen vereint die Ecclesia Gnostica mehrere unterschiedliche Traditionen. Die Kirche vollzieht ihre Sakramente "in der Tradition der alten Mysterienschulen" und versucht, sie "in ihrer ursprünglichen Bedeutung als archetypische Akte der zeremoniellen Gemeinschaft mit den zeitlosen Realitäten der Seele" darzustellen.
Die gnostische Heilige Eucharistie
Die Feier der gnostischen Heiligen Eucharistie wird jeden Sonntag in Los Angeles (und den meisten anderen Gemeinden) angeboten. Die Eucharistie ist von zentraler Bedeutung für die Praxis der Kirche und wird mit hoher Formalität gefeiert, wenn sich die Gemeinde darauf vorbereitet, mit „dem innewohnenden und kosmischen Christus“ zu kommunizieren. Der Gottesdienst ähnelt im Stil einer traditionellen römisch-katholischen Liturgie, komplett mit kunstvollen Gewändern, brennenden Kerzen, Weihrauch und Glocken.
Der Gottesdienst enthält den nacheucharistischen Segen: „Der Friede Gottes, der alles Verstehen übersteigt, geh mit dir. Es gibt eine Kraft, die alles neu macht: Sie lebt und bewegt in denen, die das Selbst als Einheit kennen. Möge dieser Friede brüten über euch, diese Macht erhebt euch ins Licht, möge sie eure Herzen und Gedanken in der Erkenntnis und Liebe Gottes und seines Sohnes, unseres Herrn, des Christus, bewahren."
Andere Sakramente
Die Ecclesia Gnostica erkennt fünf Initiationssakramente an, die im Philippus-Evangelium aufgeführt sind : Taufe , Chrisam oder Firmung , Eucharistie, Erlösung (Consolamentum) und Brautkammer , mit den zusätzlichen zwei erhaltenden Sakramenten der Weihe und der Krankensalbung . (Die Sakramente der Buße und der Ehe gelten als sekundäre Sakramente, die die der Erlösung und der Brautkammer ersetzt haben.) Die Initiationssakramente Taufe und Chrisam oder Firmung und die beiden erhaltenden Sakramente werden von der Kirche gespendet.
Andachtsdienst für die Heilige Sophia
Neben den liturgischen Gottesdienstformen in der Tradition der christlichen Kirche gibt es auch den im Ritus der Ecclesia Gnostica einzigartigen Gottesdienst zur Heiligen Sophia .
Liturgischer Kalender und Lektionar
Die Kirche folgt dem traditionellen westlichen liturgischen Kalender mit Ergänzungen und Verbesserungen. Diese Änderungen umfassen die Zugabe von observances gnostischen Kirchenvätern und Märtyrern der gnostischen Tradition, und die Umwidmung der Marienfeste der Annahme und Geburt zu Himmelfahrt und Ausgießung des Heiligen Sophia (ohne traditionelle Marienverehrung prangert).
Das Lektionar, das Buch der Sammlungen , Lehren ( anstelle von Briefen ) und Evangelien , der Kirche wurde von Bischof Stephan A. Höller geschrieben, herausgegeben und gesammelt und 1974 herausgegeben. Schriften wurden aus dem Alten und Neuen Testament gesammelt ; die Pistis Sophia und andere Schriften, die vor dem Fund von Nag Hammadi bekannt waren; die Nag Hammadi Bibliothek des Thomasevangelium , Evangelium der Wahrheit , und Evangelium von Phillip ; Katharische , hermetische, manichäische und mandäische Quellen; und die chaldäischen Orakel .
Sowohl der Kalender als auch das Lektionar wurden zur Verwendung durch eine Reihe anderer gnostischer Kirchen übernommen.
Aktive Gemeinden
- Sophia Diözesanzentrum, Los Angeles, CA. Pfarrer Stephan Höller, Präsidierender Bischof. Gnostische Gesellschaft
- Königin der gnostischen Kirche des Himmels, Portland ODER. Hochwürden Stephen Marshall, Bischof.
- Hagia Sophia-Kirche, Seattle , WA. Pfarrer Sam Osborne, Priester und Rektor.
- Ecclesia Gnostica, Austin, Texas , TX. Rev. Peter Reardon, Priester und Rektor.
Anmerkungen
Verweise
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