Konsubstantialität - Consubstantiality

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Consubstantiality , ein Begriff, der von Latin consubstantialitas abgeleitet ist , bezeichnet die Identität von Substanz oder Essenz trotz unterschiedlicher Aspekte.

Es erscheint am häufigsten in seiner Adjektivform "consubstantial" aus dem lateinischen consubstantialis , und seine bekannteste Verwendung bezieht sich auf einen Bericht in der christlichen Theologie über die Beziehung zwischen Jesus Christus und Gott dem Vater .

Theologische Verwendung

Die Bestätigung, dass Jesus Christus "konstitutiv mit dem Vater" ist, erscheint im Nicene-Glaubensbekenntnis . In der griechischen , in dem die Sprache die Nicaenum ursprünglich ausgesprochenen wurde, verwendete das Wort war ὁμοούσιος ( homoousios . Diese mit dem Begriff ὁμοιούσιος kontrastiert wurden ( homoiousios , was „von wie , aber nicht identisch, Substanz oder Essenz“.

Das Wort "konstitutiv" wurde vom Konzil von Chalcedon (451) auch verwendet, um zu erklären, dass Christus "konstitutiv mit dem Vater in Bezug auf die Gottheit und dasselbe konstitutiv mit uns in Bezug auf die Männlichkeit" ist.

In der christlichen Theologie wird der Heilige Geist auch als konstitutiv mit dem Vater und dem Sohn beschrieben .

Alternative Übersetzungen des Nicene-Creed-Begriffs

Im 1662 erschienenen Buch des gemeinsamen Gebets der Church of England wird das Adjektiv "konstitutiv" im Nicene-Glaubensbekenntnis durch den Ausdruck "aus einer Substanz sein" wiedergegeben. Der gleiche Satz erschien bereits im Buch des gemeinsamen Gebets (1549) und wird weiterhin in "Order Two" in Common Worship verwendet , das in "Order One" die ökumenische englischsprachige liturgische Konsultationsversion "eines Wesens" enthält. .

Die orthodoxe Kirche in Amerika und die griechisch-orthodoxe Erzdiözese von Amerika verwenden "eine Essenz".

Die katholische Kirche behält in ihrer offiziellen Übersetzung des Nicene-Glaubensbekenntnisses den Begriff "konstitutiv" bei.

In der Literatur

In seinem Ulysses , James Joyce erwähnt sechs Mal den Begriff der consubstantiality. Stephen Daedalus, der Charakter, der Joyce selbst repräsentiert, denkt über seine eigene physische Herkunft nach und überlegt: "Er hat mich [Gott] schon vor langer Zeit gewollt und wird mich jetzt vielleicht nicht mehr wegbringen oder jemals. Eine Lex Eterna bleibt über ihn. Ist das dann ?" die göttliche Substanz, in der Vater und Sohn konstitutiv sind? " Das Thema Vaterschaft ist die Hauptbesessenheit von Stephen Daedalus im Roman. In einer Szene "erklärt Stephen eine Theorie über Shakespeares Familie, die hauptsächlich auf einer Studie von Hamlet basiert, und schlägt unter dem Deckmantel dieser Darstellung eine Theorie der Vaterschaft vor und befreit seine Seele von der Bitterkeit, die durch seine Beziehungen zu seiner eigenen verursacht wird Familie".

In Rhetorik

In der Rhetorik ist "Konsubstantialität", wie von Kenneth Burke definiert , "ein praxisbezogenes Konzept, das auf stilistischen Identifikationen und symbolischen Strukturen basiert, die Akzeptanz überzeugen und erzeugen: ein Zusammenwirken innerhalb und definiert durch einen gemeinsamen Kontext". Mit etwas konstitutiv zu sein bedeutet, sich mit ihm zu identifizieren, mit ihm verbunden zu sein; aber gleichzeitig anders zu sein als das, womit es identifiziert ist. Es kann als Erweiterung oder in Bezug auf das Thema gesehen werden.

Burke erklärt dieses Konzept mit zwei Entitäten, A und B. Er erklärt weiter: "A ist nicht identisch mit seinem Kollegen B. Aber sofern ihre Interessen verbunden sind, wird A mit B identifiziert. Oder er identifiziert sich mit B. selbst wenn ihre Interessen nicht verbunden sind, wenn er annimmt, dass sie es sind, oder wenn er überzeugt ist, dies zu glauben ... Wenn A mit B identifiziert wird, ist er „im Wesentlichen eins“ mit einer anderen Person als sich selbst. Gleichzeitig bleibt er einzigartig, ein individueller Ort der Motive. So ist er sowohl verbunden als auch getrennt, gleichzeitig eine bestimmte Substanz und konstitutiv mit einer anderen. "

"Konsubstantialität kann für jede Lebensweise notwendig sein", sagt Burke. Und so baut Rhetorik, wie er sie sieht, möglicherweise eine Gemeinschaft auf. Sie kann sie auch abreißen. Am Ende beruht Rhetorik auf einem unbewussten Wunsch, zusammen zu handeln. für eine 'Substanz' zusammen nehmen ".

Siehe auch

Verweise